专题09 “可预约的”作文和热词关联类作文+维护粮食安全-2023年高考语文作文冲满分必背标杆范文

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“可预约的”作文和热词关联类作文+维护粮食安全」主题（事件+写作示范

+时评金句）节约粮食

押题 1

阅读下面的材料，根据要求写作。林清玄在《可以预约的雪》中写道：菅芒花是台湾最美的风景，是可以

预约的雪。然而，生命充满变数，生活并不总是按人的意愿行进，有些事情是不可预约的。以上关于“可

预约”和“不可预约”的论述，给你带来哪些思考和感悟？请结合材料内容，写一篇文章，体现你的感悟

与思考。要求：题目自拟，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800

字。二ŠŠ押题理由本题着眼于生命情怀，人文素养的考查，引导学生关注生活的变化，保持生命的新鲜

感和对生活的热爱；对不期而至的困扰和伤害，能从容面对，并积极应对，对不期而至的意外的获得，能

镇静看待，淡然处之，即培养学生健康向上的情操，Š从一个侧面体现立德树人的考查标准。三ŠŠ审题

立意 1.审读材料——审读方法：关键词法，“可预约的”和“不可预约的”是材料关键词。本题是关系型

作文，挖掘“可预约的”和“不可预约的”二者关系是关键，观点需由材料生发。考生在行文中要对“可

预约的”、“不可预约的”的内涵、外延有所界定，在此基础上，再谈二者关系。可写对材料中“可预约

的”和“不可预约的”论述的理解，也可写我们该以怎样的态度去面对“可预约的”和“不可预约的”人

生，态度要积极、思想要健康。行文可偏重“可预约的”和“不可预约的”中的一个方面，但不能另一方

面丝毫不提。“可预约者”必然如期而至，让我们了无惊喜，因此我们应该关注生活的变化，保持生命的

新鲜感和对生活的热爱。“不可预约者”常常不期而至，倘若带来的困扰和伤害，我们应从容面对，接受

现实，并积极往向好的方向努力；“不可预约者”常常不期而至，有时会给我们带来意外的获得，我们应

镇静自己，淡然处之，切勿抱有过分的奢望。可预约的是一些恒常的东西，如四季轮替，生老病死；不可

预约的是人生中的变数、无常。正因为生命不可预约，我们才更要保持可预约的希望。我们希望人生每一

步都可预约，当不可预约突然降临，我们应该以积极的心态去面对。我们期待可预约，但正是很多的不可

预约，使我们的人生更丰富、更精彩、更能创造更多的美好。对可预约充满期待，对不可预约坦然面

对。2.参考立意：1．坦然面对猝不及防的事情。2．不可预约的事情给我们更多惊喜。3．期待可预约的

美好发生。4.可预约的是一些恒常的东西，如四季轮替，生老病死；不可预约的是人生中的变数、无常。Š

ŠŠŠ5.正因为生命不可预约，我们才更要保持可预约的希望。ŠŠ6.我们希望人生每一步都可预约，当

不可预约突然降临，我们应该以积极的心态去面对。 ŠŠŠŠ7.我们期待可预约，但正是很多的不可预

约，使我们的人生更丰富、更精彩、更能创造更多的美好。ŠŠŠŠ8.对可预约充满期待，对不可预约坦

然面对。ŠŠ

四ŠŠ优秀例文沉船上亦有高歌Š伏尔泰：生活是条沉船，但我们不要忘了在救生艇上高歌。“沉

船”应是生活中不可预约的叵测，然而救生艇上的高歌却是早有预约的昂扬精神。所以，纵使岁月悠悠，

人生如戏，我们亦可怀有积极、从容的心态看世间悲欢离合、聚散不定。Š追根溯源，之所以不可预约之

事常予人消极、迷茫之感，是因为一种比较差异下的心理落差和相对剥夺感。向静湖般安宁的生活中投入

一颗小石子便常引起阵阵涟漪。何况，生活从不缺少始料未及的意外。但谁言沉船上不可有高歌？换而言

之，“高歌”是个体可预料的生命状态，是高尚、健康的美学情趣，更是春雨润物般的精神良方。不弃高

歌，热忱便不会抛却，颓废亦不至灵魂。纷杂世俗中，人人皆有身处沉船的至暗时刻，有人沉湎痛苦，则

无法领略朝阳；有人将不可预测之苦置于风中，减轻生命的行囊，直挂云帆济沧海。透过历史烟尘，我看

到柳宗元放逐柳州途中仍叹“吾哀今之为仕兮，庸有虑时之否臧”，亦见张岱放下了鲜衣怒马的前半生，

不再是“好梨园、好华灯”的风尘浪子，但炊烟钓鱼，砍柴担水却自得其乐。可见，将可预约的自我力量

紧握，将不可预约的轻放，便会拥有玉界琼田、看扁舟一叶的淡泊从容。ŠŠŠ“谷内青松，苍然若此。

历尽冰雪偏未死。”命运的重压下，生命的深创剧痛中，叶嘉莹却得到磨炼和洗礼，获得精神解脱；“当

华美的叶片落尽，生命的脉络才历历可见。”形影相吊的异乡土地，战火纷飞的年代，聂鲁达的文字藏着

热血和火焰。于他们而言，诗歌便是“高歌”，被赋予着力量和希望，支持他们走出难以预料的“窄

巷”，从悲观中升华出达观，化为不老青山。揆诸当下，疫情之下严肃沉闷的生活因“疫情文学”的出现

少了一份阴翳，多了一抹暖意。疫情“倒春寒”是众人皆难以预料、不愿承受之苦痛，但网友消解苦难的

方式却填补了精神世界的空缺。具有力量和温度的文字无异于一曲沉船上的高歌，振聋发聩，激奋人心。

当我们一起扛起时代的那粒灰，以一往无前的英勇姿态面对一切不可预约，那时时雪洗去尘垢，惠风拂走

阴翳，时光酿成甘酒。Š苟活者沉湎于不可预约的未知、战栗于生命不可承受之重，而真正的猛士在沉船

上高歌，抓住已有的力量，奋然前行。Š

不可预约也是一种生活态度菅芒花是可以预约的雪，然而观雪的人却不一定会如约而至，这是不可预

约的。但，面对无时无刻不在激荡着、变动着的社会，我们不应为命运的骇浪所惊动，不应为外界的众议

纷纭所变，而要持有清醒的理性，强直自遂的执著，即使身陷囹圄，也能冲破黑暗，突破“不可预约”。Š

冰心笔下“修养的花儿在寂静中开过去了”是可以预约的，而“成功的果子在光明里结实”是不可预约

的。诚哉斯语，人生的困境与不安或许已成定局，然，涅槃重生的未来依旧是未知。Š我们之所以会遇到

诸多不可预约的事。是因为人生并不是已写好的剧本，作为编剧的我们要针对不同的意外做出调整。Š生

活的不可预约可以激发人的潜能，成就不敢想象的未来。木心先生若没经历文革，怎会拥有如冰般坚毅，

如雪般高洁的品格，写下“万头攒动，火树一花之处不必寻我，若如相见，我在各种悲喜交集处”；张岱

若无经历家族兴衰，官场失意，怎会独自登湖心亭，与陌生人饮酒，在那个黑暗的年代活成大雪纷飞处的

人；曹雪芹若无流落乡间，五次易稿，怎会写出有反抗精神的《石头记》，其之情节哀婉催人泪。生活的

不可预约总会磨练人的意识，激发人的潜能。Š生活的不可预约或许不是失意的结局，而是生活打开的另

一扇窗。历经疾病痛苦的邰丽华在失意的低谷后依旧可以站在艺术的高峰；把“首施两端”和“首鼠两

端”批错遭人奚落的谢灵运，依旧可以知耻而后勇，写成《辞通》。Š揆诸当下，毛毛虫效应层出不穷，

面对不可预约的逆境，一味因循守旧，墨守成规的结果只会导致停滞不前，唯有另辟蹊径才能觅得生机，

将不可预约变成可预约。ŠŠ“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”我辈青年应幕天席地，用豁达回应

无常世事，用奋斗礼赞时间，以梦为马，不负韶华，将不可预约的困境，作为生命的机遇，并且直面它，

挑战它，战胜它，让它成为生命的转折点。Š不可预约的雪也可以很浪漫，不可预约的人生也可以很伟

大。不可预也是生活的一种态度。Š

以可预约之能力，迎不可预约之事毛姆在《月亮与六便士》中写道：“我渴望改变，一切由改变带来

的意料之外的事物。”他期待的是不可预约之事，因此也活得鲜明而自在，其实处于生活之中，不可预约

之事才是生活常态。Š故我言之：当以培育可预约的能力，来迎接不可预约之事。生活中可预约的永远是

既定的事物，它虽然带给我们舒适与安逸，但同时意味着毫无生机地按轨前行。艾塞克 ·阿西莫夫曾指出：

“人们总是沿着最中庸的道路前行，群星就会变成遥不可及的幻梦。”如果万事皆为可预约之事，那我们

的生命也将变得麻木而荒芜，生命变得暗淡而没有力度，更何况生活哪有一直地按我们预期前进？再可预

约的生活也必定会遇到不可预约的事。由此观之，不可预约成了生命的常态，它不仅是无法避免，也是我

们理应追求的目标。然而，不可预见的仅是事情，我们的能力是可以预约的。叶叔华求学香港，后求职于

紫金山天文台，在得知“天文台只招一个男的”后，向台长写信，毛遂自荐，最终成为唯一的女性工作

者。试问如果不是她自身实力过硬，面对性别障碍这一不可预约之事，她又怎能被破格录用？她正是通过

培养了可预约之能力，方可从容应对不可预约之事。由此观之，不可预约之变数从不应该成为阻碍我们前

进的理由。Š更进一步讲，不可预约的只是外在条件，可约的是我们自身。自身能力的提升，能将不可预

约之事代为可预约。当我们强大到遇到任何事都能泰然处之，临危不惧，又有什么是真正不可预约的呢，

相反，我们会主动寻求不可预约的事情，磨练能力，淬炼品质，实现预约的理想。“不经历风暴，船帆只

不过是一块破布。”正是不可预约的事情，才使我们具备了向可预约的理想行进的勇气。Š而现在处于百

年未有之大变局，我们当代青年面对的是更多的“不可预约”，我们能做的只有不断提升自我，培养自

信，勇敢地迎接不可预约之事。Š面对不可预约的疫情，是我们青年勇敢成为“逆行者”，用可预约的能

力迎战病毒；面对不可预约的河南水灾，是我们青年勇敢走在前列，用可预约的力量救难于困境。同时，

面对未来将会面对更多挑战，我们定当勇敢面对，挑起时代的脊梁，始终朝着实现中华民族伟大复兴这一

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