专题05 理解性默写（过关训练）-2022-2023学年高二语文上学期期中期末考点大串讲（选择性必修上册+中册）解析版

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专题 05

理解性默写

过关训练

一、情景默写

1．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《〈论语〉十二章》中，指出“质”与“文”的辩证关系的句子是“_____________，_

____________”。

（2）孔子认为可以终身奉行的一个字是“恕”，并阐述为：___________，_____________。

（3）《论语》中，写一旦约束自己，按照礼的要求去做了，天下的人就都会赞许你是仁人的

句子是：____________，____________。

（4）《大学之道》中，提出普天之下，不论身份高低，都应加强个人品行修养作为根本的句

子是：_____________，____________。

（5）《大学之道》开篇即点出了“三纲八目”中的“三纲”，即“_____________，_______

_____，____________”，这是“大学之道”的纲领旨趣，也是儒学“垂世立教”的目标所在。

（6）《五石之瓠》中，惠子描述大葫芦装上水后状态的句子是“_____________”，描述大葫

芦剖成瓢后状态的句子是“____________”。

（7）《五石之瓠》中，庄子认为使用大葫芦的正确方法是“_____________”。

（8）老子以事物脆弱时容易分离、事物细小时容易散失的现象为例，说明解决问题要做到：

“__________，__________。”

（9）老子认为，在最后关头仍像开始的时候那样谨慎从事，就不会让事情失败的句子是：

“__________，__________。”

（10）《〈老子〉四章》中，“__________，__________”两句说明一个对自己的事业执着追

求的人，人可谢世，而精神、事业、价值却可以万古长青。

【答案】ÔÔÔÔ 质胜文则野ÔÔÔÔ 文胜质则史ÔÔÔÔ 己所不欲ÔÔÔÔ 勿施于

人ÔÔÔÔ 一日克己复礼ÔÔÔÔ 天下归仁焉ÔÔÔÔ 自天子以至于庶人ÔÔÔÔ 壹是

皆以修身为本ÔÔÔÔ 在明明德ÔÔÔÔ 在亲民ÔÔÔÔ 在止于至善ÔÔÔÔ 其坚不能

自举也ÔÔÔÔ （则）瓠落无所容ÔÔÔÔ 何不虑以为大樽而浮乎江湖ÔÔÔÔ 为之于未

有ÔÔÔÔ 治之于未乱ÔÔÔÔ 慎终如始ÔÔÔÔ 则无败事ÔÔÔÔ 不失其所者

久ÔÔÔÔ 死而不亡者寿

【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。

此类试题解答时，默写要注意字形，如“野”“勿”“庶”“壹”“瓠”“樽”“慎”。

2．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）中国有一句古话，叫“人贵有自知之明”。这句话的最早表述者，就是老子。《〈老

子〉四章》中写道“_____________，_____________”。

（2）《〈论语〉十二章》中，指出“质”与“文”的辩证关系的句子是“___________，___

________”。

（3）《五石之瓠》中，惠子描述大葫芦装上水后状态的句子是“____________”，描述大葫

芦剖成瓢后状态的句子是“_____________”。

（4）孔子认为可以终身奉行的一个字是“恕”,并阐述为：___________， __________。

（5）《大学之道》中，提出普天之下，不论身份高低，都应加强个人品行修养作为根本的句

子是：__________，_____________。

【答案】ÔÔÔÔ 知人者智ÔÔÔÔ 自知者明ÔÔÔÔ 质胜文则野ÔÔÔÔ 文胜质则

史ÔÔÔÔ 其坚不能自举也ÔÔÔÔ （则）瓠落无所容ÔÔÔÔ 己所不欲ÔÔÔÔ 勿施

于人ÔÔÔÔ 自天子以至于庶人ÔÔÔÔ 壹是皆以修身为本

【详解】本题考查学生默写名篇名句的能力。

小题 1的提示在于“人贵有自知之明”，据此对应原文比较简单，要注意“知人者智”中

“知”与“智”不能混淆了，二者不能调换位置；小题 2非常简单，但是难点在于“史”和

“野”二字的位置，不能互混了，一定要在理解的基础上来记忆；小题 3的提示是“装上水

后的状态”“剖成瓢后的状态”，据此对应原文中“不能自举”和“无所容”，要注意难写

字“瓠”的写法；小题 4可以根据题干中“孔子认为可以终身奉行的一个字是‘恕’”的提

示，可回忆原文“有一言而可以终身行之者乎?”这一句，然后就可以顺利背出下一句了；小

题5的提示是“不论身份高低”“加强个人品行修养”，填写较为简单，但要注意不可将

“壹”写成“一”，且在写“壹”字时，不要少横缺点；写“以至于庶人”时不要丢掉了介

词“于”。

3．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在老子看来，“知人”十分重要，但是“自知”更加重要，表现这一思想的句子是：

“____________________，____________________。”

（2）老子以树木为例，形象说明大的东西无不是从细小的东西发展而来的句子是：“______

______________，____________________。”

（3）老子以“____________________，____________________”为喻，引出“自见者”“自

是者”“自伐者”“自矜者”的后果都是不好的。

（4）老子认为，在最后关头仍像开始的时候那样谨慎从事，就不会让事情失败的句子是：

“____________________，____________________。”

（5）老子以车轮为例，形象说明“有”与“无”相互依存的辩证关系的句子是：“________

____________，____________________，____________________，___________________

_。”

（6）老子以事物脆弱时容易分离、事物细小时容易散失的现象为例，说明解决问题要做到：

“____________________，____________________。”

【答案】ÔÔÔÔ 知人者智ÔÔÔÔ 自知者明ÔÔÔÔ 合抱之木ÔÔÔÔ 生于毫

末ÔÔÔÔ 企者不立ÔÔÔÔ 跨者不行ÔÔÔÔ 慎终如始ÔÔÔÔ 则无败事ÔÔÔÔ 三

十辐ÔÔÔÔ 共一毂ÔÔÔÔ 当其无ÔÔÔÔ 有车之用ÔÔÔÔ 为之于未有ÔÔÔÔ 治

之于未乱

【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。

易错字：“辐”“毂”。

4．根据语境默写名句。

（1）在《<论语>十二章》中，____________________，____________________两句最能体现

孔子的道德价值观：懂得了仁义的道理，就应该用自己的一生去实践它，有时为了捍卫它，

甚至不惜牺牲自己的生命。

（2）在《<论语>十二章》里，反映了“君子”和“小人”不同的价值追求的句子是：“____

________________，____________________。”

（3）在《<论语> 十二章》中，既强调榜样的良好作用，又强调自我反思的句子是：“_____

_______________，____________________。”

（4）在《<论语>十二章》中，孔子对智者、仁者、勇者的评价是：“____________________，

____________________，____________________。”

（5）我们常引用《<论语>十二章》中“____________________，____________________”两

句来表达不要把自己的想法或主张强加于别人。

（6）《礼记》中提出的大学之道的三条纲领是：“____________________，______________

______，____________________。”

（7）“格物致知”这一成语出自《礼记》，意思是推究事物的原理法则而总结为理性知识，

原文说：“致知在格物。____________________，____________________。”

【答案】ÔÔÔÔ 朝闻道ÔÔÔÔ 夕死可矣ÔÔÔÔ 君子喻于义ÔÔÔÔ 小人喻于

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