主题6：发愤与图强-【国学典故解析与运用】2023年高考作文备考素材精选

3.0 envi 2025-04-07 4 4 65.28KB 8 页 3知币

侵权投诉

主题 6：发愤与图强

1.纪昌学射

【出处】《列子·汤问》

甘蝇，古之善射者，彀弓而兽伏鸟下。弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师。纪昌者，又学射于飞

卫。飞卫曰：“尔先学不瞬，而后可言射矣。”纪昌归，偃卧其妻之机下，以目承牵挺。二年之后，虽锥

末倒眦，而不瞬也，以告飞卫。飞卫曰：“未也，必学视而后可。视小如大，视微如著，而后告我。”昌

以氂悬虱于牖，南面而望之。旬日之间，寖大也；三年之后，如车轮焉。以睹馀物，皆丘山也。乃以燕角

之弧，朔蓬之簳射之，贯虱之心，而悬不绝。以告飞卫。飞卫高蹈拊膺曰：“汝得之矣！”

【译文】

甘蝇，是古代一个善于射箭的人，他一拉弓野兽就会倒地，鸟儿就会落下。甘蝇的弟子名叫飞卫，向

甘蝇学习射箭，但他射箭的技巧超过了甘蝇。纪昌又向飞卫学习射箭。飞卫说：“你先学会看东西不眨眼

睛，然后再谈射箭。”纪昌回到家里，仰卧在他妻子的织布机下，瞪着眼看织布机的脚踏板练习不眨眼睛。

两年之后，即使是锥尖刺到他的眼眶前，他也不眨一下眼睛。纪昌把自己练习的情况告诉了飞卫，飞卫说：

“这还不够，接着要学会视物才行。要练到看小物像看大东西一样清晰，看细微的东西像看大物一样容易，

然后再来告诉我。”纪昌用牦牛的一根长毛系住一只虱子悬挂在窗口，朝南面远远地看着它。十天半月之

后，看虱子愈来愈大了；三年之后，虱子在他眼里有车轮那么大。转过头来看其他东西，都像山丘一样大。

纪昌便用燕国的牛角当弓，用北方出产的蓬竹作为箭杆，射那只悬挂在窗口的虱子，箭穿透了虱子，但牛

毛没有断。纪昌把自己练习的情况告诉了飞卫，飞卫高兴得手舞足蹈，说：“你掌握了射箭的诀窍了。”

【材料点读】

纪昌是一个勤奋好学，有恒心和毅力，对事业执著追求的人。纪昌学射的故事告诉我们：学习要把基

础打好，不要把整天的时间用在学习的形式上，不要把时间浪费在部分难题上，真正的学问不是靠难题和

形式主义能够得到的。飞卫是一个好老师，纪昌学射的故事告诉我们，在学习过程中，名师的教导和学生

的虚心好学同样重要，这样可以让学生少走弯路，达到事半功倍的作用。

【适用话题】循序渐进恒心毅力教学有方

【速用片段】

也许我们不必太过指责有着捷径情结的人们，因为贪求捷径或许是人类的本能。但是，一个人如果

没有弯路意识，过于贪求捷径，往往会失去人生路上的诸多美景。记得纪昌学射的故事吗？一个“学不

瞬”就花了两年，一个“视小如大，视微如著”又花了三年。学习无捷径，只有踏踏实实，持之以恒。有

一句话说得好：“有人把直路走弯了，惊喜于巧遇美景。”生活充满辩证法，不怕走弯路，耗费精力和时

间，说不定上帝以美景相补偿；企图走捷径，快速实现目标，上帝也许会剥夺你欣赏美景的权利，甚至给

你布下了更大的弯路。

2.苏秦刺股

【出处】《战国策·秦策》

说秦王书十上而说不行，黑貂之裘敝，黄金百斤尽。资用乏绝，去秦而归。羸縢履，负书担橐，形

容枯槁，面目犁黑，状有归色。归至家，妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言。苏秦喟然叹曰：“妻不以我

为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也。”乃夜发书，陈箧数十，得太公《阴符》之谋，

伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。曰：“安有说人主不能出其金玉锦绣，

取卿相之尊者乎？”

【译文】　

苏秦游说秦王的奏章呈送十次，但意见都没有被采纳。黑貂皮衣破了，百两黄金也用光了。资用匮乏，

不得已离开秦国回家。他缠着绑腿布，穿着草鞋，背着书挑着行李，体态憔悴，面容黑黄，神情羞愧。回

到家里，妻子不从织机上下来迎接，嫂子不给他做饭，父母不跟他说话。苏秦见此情状，长叹道：“妻子

不把我当丈夫，嫂嫂不把我当小叔，父母不把我当儿子，这都是我苏秦的错误啊！”于是他当夜就打开书

攻读，摆开几十个书箱，找到姜太公的兵书《阴符》来，伏案诵读，选择其中精要的加以揣摩，探求它的

真谛。读书困倦想睡，就拿起锥子刺自己的大腿，鲜血一直流到脚上，他说：“哪有游说人主而不能让他

们掏出金玉锦绣，得到卿相尊位的呢？”

【点拨】

苏秦刺股的故事告诉我们，如果想要把事情做成功，就要下定决心，目标明确，付出艰苦的努力。世

上无难事，只怕有心人。吃得苦中苦，方为人上人。亲戚的表现反映出人情淡薄，世态炎凉，在苏秦落魄

时，他们并没有给予他帮助，但是对于有志者来说，这恰恰也是下定决心发奋努力的一种动力。

【适用话题】磨炼咬定目标破茧成蝶

【速用片段】

冰心有一首小诗：“成功的花儿，人们只惊羡她现时的明艳，然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，

洒遍了牺牲的血雨。”苏秦刺股的故事家喻户晓。对于苏秦说，年少时的伤痛是一笔巨大的财富，他在伤

痛中学习和成长，在挫折中汲取力量。他忍受了无边的寂寞，经受了刺骨的痛苦，终于登上了成功的峰峦，

开始了他辉煌的政治生涯。每一个成功背后都有天降大任于斯人也的磨炼，而苏秦就是一种典范。成功之

不易，在经历过漫长的挣扎与拼搏之后，我们终会有一天破茧成蝶，飞向花海，飞向蓝天。

3.炳烛之学

【出处】《说苑·建本》

晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为

人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中

之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”

【译文】

晋平公问师旷说：“我年已七十，想要学习，恐怕已经晚了！”师旷说：“为什么不点燃蜡烛学

习？”平公说：“哪有做臣子的戏弄他的君主的呢？”师旷说：“我怎敢戏弄我的君主呢？我听说，年少

时喜欢学习，就像太阳刚出来时的阳光；壮年时喜欢学习，就像正午太阳的光芒；老年时喜欢学习，就像

点燃蜡烛照明一样。点燃蜡烛照明与在黑暗中行走相比哪个更好呢？”平公说：“你讲得好啊！”

【材料点拨】

师旷的分析告诉我们：人在不同的时期，对学习的状态是有所不同的，这体现了矛盾的特殊性——同

一事物的矛盾在不同发展阶段各有不同的特点。他的分析同样告诉我们：不管怎么样，学习对人总是有好

处的，这就是矛盾的普遍性。

【适用话题】珍惜时间终生学习学会倾听

【速用片段】

每年高考时，常会有年逾古稀的老人颤颤巍巍而又满怀激情的走上考场，而在许多大学的课堂上，常

常会有须发皆白的老人不辞辛苦地赶来旁听。许多人对于他们的行为不理解，认为是爱折腾、瞎胡闹，却

不知这份“折腾”和“胡闹”是多么的宝贵和难得。这让人想起炳烛之学的典故。师旷对晋平公说，大王

虽因年纪大了，学习起来不如年轻人，但一样可以学理明道，为自己的行为作指导，这比浑浑噩噩地过完

余生要好得多。能“折腾”，那是对生活的热爱；爱“胡闹”，那是对人生的尊重。与其“昧行”而活，

不如“炳烛”前行。

4.孔子学琴

【出处】《史记·孔子世家》

孔子学鼓琴师襄子，十日不进。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数

也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以

益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间，有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。曰：“丘得其

为人：黯然而黑，几然而长，眼如望羊，如王四国。非文王其谁能为此也！”师襄子辟席再拜，曰：“师

盖云《文王操》也。”

【译文】

孔子向师襄子学习弹琴，学了十天仍止步不进。师襄子说：“可以增加学习的内容了。”孔子说：

“我已经熟习曲子，但还没有掌握演奏的技巧。”过了一段时间，师襄子说：“已经熟习演奏的技巧，可

以继续往下学了。”孔子说：“我还没有领会其中的志趣呢。”过了一段时间，师襄子说：“已经熟习其

中的志趣，可以继续往下学了。”孔子说：“我还不知道乐曲的作者啊。”过了一段时间，(从孔子的弹

奏中)仿佛看到有个人正在严肃地沉思，安然地在高处瞻望，胸怀着远大的志向。(孔子)说：“我知道乐

曲的作者了：那人皮肤深黑，体形颀长，眼睛深邃远望，如同统治着四方诸侯。不是周文王还有谁能撰作

这首乐曲呢！”师襄子离开座席连行两次拜礼，说：“老师说这乐曲叫作《文王操》啊。”

【材料点拨】

文档加载中……请稍候！
如果长时间未打开，您也可以点击刷新试试。

下载文档到电脑，查找使用更方便

3 知币 4人已下载

立即下载

主题6：发愤与图强-【国学典故解析与运用】2023年高考作文备考素材精选.docx

共8页,预览3页

还剩页未读，继续阅读

主题6：发愤与图强-【国学典故解析与运用】2023年高考作文备考素材精选

相关推荐

开通VIP享超值会员特权

作者详情

相关内容

推荐作者

热门标签

举报选择: