主题04 善意应从尊重开始-备战2023年高考语文之素材月月控

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主题 04 善意应从尊重开始
素材标签 善意与边界 去伪存真 尊重 个人选择
控素材
材料一:近日,一位 00 后老板考虑到中秋节不少员工因距离遥远,无法与身在老家的
父母团圆,创新推出了“代尽孝”福利:将员工 9月份工资的 50%作为中秋孝心金打进员
工父母账户,同时自己买单给每位员工父母赠送价值不菲的中秋礼盒。此举引来网友热议。
有人评价说老板将福利真正发送到家,激活了新时代孝亲新思维;有人认为老板此举太过
魔幻,没有考虑员工的生活压力,既可能激发新的家庭矛盾,也存在触犯法律红线的风险。
材料二:“今天不走,明天要跑。”“幸福或许不排名次,但成功必排名次。”……
这些被冠以“哈佛图书馆墙上的训言”,虽经哈佛校方辟谣,却仍在广泛传播。单从内容
上看,20 条“哈佛训言”确实都很励志,难怪众多热心网友会在微博、微信、QQ 空间里
转来转去,虽经权威媒体澄清仍难阻止。分析原因,有的传播者可能确实不知有假,抱着
分享的目的转发;也不能排除有人明知不靠谱,但觉得传播“正能量”有益无害,也就听
之任之甚至将错就错。由此造成了伪托的“哈佛训言”谬种流传。类似现象,在互联网上
不胜枚举。
材料三:近日,云南姑娘南依山区路努力考上社科院研究生,在学业的同
时,社交媒体上有名自己的钱带家人去看天安门学习,走出大山
改变命运网友感叹这就是读书的意,也是学习改变命运最好案例。但她宣布
自己一位同师恋爱结婚并且已怀孕,要休学。这个消息下击碎了网
憧憬期待,很多人而表示学习救不了“恋爱脑”。
南依身上我们看到了命运的一体两面。靠学习走出大山现代的、进的、充满
力量的一突然断学业,选择乡结婚又让人觉得到了古旧的、无法挣脱
女性宿命中。但是南依只能代表南依她是否幸福也自己明
控角度
角度 1、“代尽孝”之举“心意”满满,但应该有正确的打企业倡导
老,初衷是好的,但初衷合理合法方实现。有公司设立“孝金”
不从员工工资中出。山东滨州一家公司2010 年开始,每月额外给员工父母发200
500 “孝工资”。此举丝毫员工权益而增其利益,员工父母暖暖孝心,也
员工对企业归属感,这才是真正的孝心福利。企业其费心“代尽孝”,不为员
工尽孝创造有利条带薪休政策员工有时间常回家看看。做好安全防护,尽
避免员工在工作中受伤,这是对为人父母者最基本宽慰。不欠薪保障薪待遇,员
工没有生存之虑方尽孝。创新方方法,邀请员工父母参观企业、团建旅行等。员
工权益有保障,工作很心,来有前景,父母能少些牵挂更安心,这才是企业
“代尽孝”的“正确打”。
角度 2、“代尽孝”法有界之实,有法之企业扣员工工资“代尽孝”,
法之。工资员工财产其管理支配和使用理应他们做主企业
“代尽孝”之名支配员工工资,已突破法律红线。如果企业在推出这项制度
征求员工意或给员工选择自由,可能皆大欢喜。但此举由老板代为决定,员工在被
迫遵情况下“尽孝”,孝心就味道。尽孝本是个人发自内心、量力而行之举,企业
“代尽孝”将之了。能意到,无在父母身边料,还是立业立功为
会作贡献,“养口体”“”都尽孝之更何况现代会很多人远离家乡外
家实际情况不同,尽孝方也不同。有人有能力以钱物表达孝心,有人希望常回
家看看,父母需求和感受也不尽同,很难一孝扣下员工 50%的工资“代尽
孝”,有的员工承受,有的觉“压力山大”;有的父母坦然接受,有的反而忧
公司此举看似心,却把本应发自内心的尽孝外部强制,既不量力而行
违背道本意。即使员工尽孝,也有道德谴责,有法律法规处罚企业无权
员工家庭生活。
角度 3伪,人素假托哈佛校训之名,是对哈佛名校的权。
假托哈佛之名,违背媒体人的职业道德。任媒体,哪怕是自媒体。也要传“真”的
如果媒体传伪,会坏整会的“真”风教育确实要激励,但假托哈
佛之名来激励,这一方面违背了实求是精神而且合社会的法。任
很容易培养孩子精致已主义要正能量,正能量要传播,但
要以传播正能量的名假托;正能量,不托哈佛又何碍?生活要实求是
会,我们的一举一首先法。
角度 4、“正能量”不是防护,“假正能量”,不要也假“训言”广泛传
播的原因,都与“正能量”有,传播的“正能量”,是否就无真假。“哈
佛训言”谬种流传的现象,不知者不为过,不过,面对“正能量”与传
播,上同造成了蒙蔽人的后的“心人”,仍提醒。至于那些知
假、传假者,就更需警醒警惕。假的就假的,哪怕美丽的名
传播“正能量”,激励人真、善、造假、说的方。真善的
,也。没有真,也就无所谓善与,就所谓真人。“志”然需
“励”,正能量也弘扬,但这些都必建立在“真”的上。一个成理性
民族言,思广上的假、伪托流比商品市场上的假劣横行更应起警惕
假的“正能量”,不不能真正涵育人心,相反是更使沉迷于成功的
捷径”,简化对奋斗程复杂期性助长会的浮躁
角度 5、每个人都有自由选择自身命运的权利。社科院女研究网红博主南依
学待产引发的一系列舆。人对她口诛笔伐她努力考出大山
改变命运,却又回他们以为的传夫教子道路上的惋惜究其因为,
理性决策和普遍价值角度来看,的选择很不理智的,可能会自己过去
那么年努投入,都成为没成。但“南依是否幸福自己明”,说明我们
应该对他人的人生选择和命运画脚而应该尊重人的选择和命运南依选择中
学业是放学业。一个在书的千军万马出一条来的姑娘明自己
够优秀来的生活怎样,个人发展怎样现在下结论实在太。假时间明这
是最的选择,这也生活中必训,信这个充满力量的姑娘,能自己
素材
的人生。
角度 6己身,,尊重是最大仁慈放下情结,尊重他们命
”,是最好。人活在这个界上,要自己工作、自己能
挣钱、有财产,有立命,有丰富的知识和阅历是我们为人的基本
我们过分“躺平”。但实都是外在的,我们的人生,更应该
的自由,要有自己的思,有自己的生活方,有健康的身体内心。
控速用
(一)
《中国式家庭情感表达方式》调查报告显示,在受访者中,三成人表示“家人之间不
好意思说爱”,近四成人表示“想表达,但找不到合适的方式”,四分之一的受访者认为
“爱需要表达,即使是家人之间”。14%的受访者从未主动拥抱过父母,8.2%的受访者
从未主动和父母牵手。而关于“爱的期待”的数据中,最被“期待”的是“专心的陪伴”,
37.7%;排在第二位的是“肯定的言语”,占 28.3%;排在第三位和第四位的分别是
“爱的服务”和“爱的礼物”。
(二)
据报载,一位父亲与儿子签订了一份“父子协议”,主要内容是:儿子全部自筹高等
教育经费,自己解决谋业、创业、结婚等一系列人生大事;父母要自己解决养老费,自己
料理日常生活等各种事宜。这一纸协议在社会上引起了激烈的争论。有人说,这个协议违
背了我国传统的父母抚养子女,子女赡养老人的伦理道德;也有人说,传统的双向依赖的
亲情与孝道是建立在农村社会多子多女的人口基础和小农生产的经济基础之上的,随着时
代的发展,已经成为一种消极因素,应该有一种新型的父代与子代之间的关系来代替。
(三)
听到一位女生的哭诉:父亲病危,母亲却对她保守秘密,让她错失了与父亲见上最后
一面的机会,原因是为了不影响她明天考试的情绪,而有个好成绩。伤心的她很迷茫,不
知该不该原谅自己的母亲。
(四)
有一次,父亲问戚继光:“宋代岳飞曾说过什么话?”“文官贪财武官怕死
国家就兴旺。”“知道父亲为什么给你取名继光吗?”“要儿继戚家军名,光耀门
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