主题03 做一个世界的水手，奔赴所有的码头-备战2023年高考语文之素材月月控(7月刊)

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主题 03 做一个世界的水手，奔赴所有的码头

素材标签精神成长精神境界发奋学习奋斗诗词浸润

控素材

材料一

列夫·托尔斯泰说：“人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。”

宫崎骏说：“成长是一笔交易，我们都是用朴素的童真与未经人事的洁白交换长大的

勇气。”

冯友兰说过，人生有四种境界：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。这其实

也是在说人的精神成长的境界。自然境界是说一个人做事只凭本能或社会习惯；功利境界

是说一个人可能意识到了他自己，为自己而做各种事，做事的动机是利己的；道德境界是

说，有的人可能了解到社会的存在，为社会的利益做各种事；天地境界是说一个人可能了

解到，社会整体之上还有一个更大的整体，即宇宙，他了解他所做的事的全部意义，并自

觉做他所做的事。

材料二

关于学习，有人认为，学习的要义不仅在于掌握知识，更要善于把握事物的发展规律；

不能满足于获取碎片化的知识，要追求知识的“本真”与整体。有人认为，在学习中应

“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，才能获得真学问，练就真本领。也有人

认为，学习不是一时兴起，必须成为一种习惯。有人说，在移动互联网高度发达的当下，

学习要远离浮躁、宁静致远，不走投机取巧的捷径，才能从持续的学习中获益……

恰是一生好年华，正是发奋学习时。青少年要加强学习，用自己的智慧和才能，为中

华民族伟大复兴做出无愧于时代的贡献。

材料三

优美的古诗词是中华传统文化的瑰宝，小到字句意象、文史典故，大到诗风流派、文

化审美，都蕴含着中华儿女代代相传的文化基因。它穿越秦砖汉瓦、唐风宋骨，从涓涓细

流汇成浩大江河，滋养了一代又一代中华儿女的心灵。直到今天，读“杏花疏影里，吹笛

到天明”，我们依然能领会到抑扬顿挫的音韵美；读“人闲桂花落，夜静春山空”，我们

仍然能感受到空灵蕴藉的意境美，读“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，我们还

是能体悟到悲天悯人的品格美。

控角度

角度1、人应该把握自己精神成长的方向。成长需要付出的代价是“朴素的童真与未经

人事的洁白”由自我到社会到宇宙，精神境界逐层提升。“道德境界”的例子很多，比如

焦裕禄、王进喜、抗美援朝战士、袁隆平、钟南山、为社会和国家奋斗的每一个劳动者；

“天地境界”的人相对少一些，比如爱因斯坦等科学家、医学家们，为全人类做出贡献的

人都属于这样的境界。作为青少年，我们每个人都要重视自己的“精神成长”，并努力从

“小我”“功利”中挣脱出来，达到“道德”和“天地”境界。这就需要我们的眼界和胸

怀更大，格局更大。

角度2、诗词，使人心不死，文明不息。春日，当别人感慨阴雨绵绵，春风乍紧时，

读过杜甫“细雨鱼儿出，微风燕子斜”的人却能领会另一种清新活泼之美。夏日，当别人

厌烦，烈日炎炎，蝉声嘶哑时，读过王籍“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”的人却能在夏夜感

受到山林的静谧之美。秋日，当别人哀伤秋风萧瑟，万物寂寥时，读过韩愈“浮云柳絮无

根蒂，天地阔远随风扬”的人却能体验将目光伸向高空的广阔美。冬日，当别人抱怨，天

寒地冻，单调冷清时，读过李白“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台”的人却能在冰天雪

地里发现别样的豪放美……诗词所带给我们的是各种不一样的美，它能让我们给寻常景物

加上一层文化美的滤镜，舟是李白的轻舟，驴是陆游的毛驴，普通事物在腹有诗词的人眼

里不再普通，他们借古人的眼看到了古人所看的景，发现了古人所感的美，体验到一般人

无法体验的快乐。

角度3、诗词使人得以丰富人生的阅历，获得人生的智慧和启迪。所谓“操千曲而后

晓声，观千剑而后识器”，只有对万事万物有了足够的见识才能获得更丰厚的阅历和智慧。

而在现实社会中，尤其对我们学生而言，通过亲身体验去探索宇宙人生的道理是不切实际

的。最有效的方法就是“拿来主义”，睿智的先人总结好的见解，为何不学习呢？“生死

契阔，与子成说，执子之手，与子携老”，虽然还不能拥有爱情，但在《诗经》中，我们

知道了真正的爱情是相濡以沫，至死不渝。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，即使

才刚刚进入真理的大门，但在《离骚》中，我们知道了追求真理的道路需要我们素履以往，

一苇以航。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，就算我没有苏子坎坷跌宕的人

生经历，但在《定风波》中，我们知道了在失败，打击的面前，我们要拥有不以物喜，不

以己悲的达观心态。

角度4、恰是一生好年华，正是发奋学习时。2035 国家远景目标出台，这一年的中国

有很多定语，现代化国家、创新型国家、法制国家、文化强国、教育强国、人才强国、体

育强国、健康中国、平安中国、美丽中国，这些定语从经济、科技、法制、文化、生态等

多个方面为我们描绘了2035 年的美丽画卷，这样的远景目标，落实到我们每个人的生活中

将会是什么样？我们又该如何为之奋斗？现在社会的形势，瞬息万变，机遇可贵也难求，

我们要把握好现在和未来的每一个提高自己的机会，不断地为自己输入新鲜血液以适应未

来社会的发展需要，不被时代淘汰。

角度5、以诗为灯，启明华夏。陈寅格先生在《王国维先生纪念碑》中所言“惟此独

立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光”同样可用于诗词的价

值。诗词是中华民族当之无愧的文化瑰宝，它能表现任何一种其他语言表现不出的意境，

也正因为如此，身为中华民族传统文化的继承人，我们更应该珍视它，不是束之高阁，也

不是弃掷逦迤，而是应正视并学习，惟有给诗词文化注入新鲜的血液，博大精深的中华文

明才能在这片土地上生生不息。叶嘉莹女士曾说“诗词可以使人心不死”，诗词贮存着中

国文化，当我们与先辈用同样的黑眼珠打量周遭景色，当我们与先辈同受一则道理的启迪，

沐浴在诗词永恒的智慧下，人心，怎会死呢？

角度6、少年有梦，不应止于心动，更要付诸行动。“我深怕自己本非美玉，故而不

敢加以刻苦琢磨；却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。”坚持点亮

素材解读

梦想，前路有风雨阻断、有路障隔绝，也阻止不了他们向前冲的坚持。司马迁历时十八年

完成《史记》，徐霞客的《徐霞客游记》耗时三十四年，李时珍用了约二十七年完成《本

草纲目》，歌德写《浮士德》花了六十年，马克思的《资本论》也用了四十年，摩尔根的

《古代社会》所用的时间为四十一年，就连家喻户晓的《红楼梦》也被创作了十年。他们

每个人几乎都用了自己一生的精力完成的著作，坚持了几十年的他们，终于让世界知道了

坚持的力量。法国启蒙思想家爱尔维修说过：“表示惊讶，只需要一分钟；要做出惊人的

事业，却需要许多年。”这说明：坚持点亮梦想，往往最后一把钥匙才能打开成功的门。

想要做出宏伟的事业，只有坚持。记得冰心早期的一首诗吟：“成功的花,人们只惊慕她现

时的明艳，然而当初她的芽儿，渗透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”又记起一句歌

词。“世间自有公道,付出总有回报。”平心静气深思，这诗、这歌吟唱出了探索的真谛，

道出了探索者的心声。是的，古往今来，圣者贤人们的创业足迹，无不印证着一个朴素的

道理：有拼搏就有胜利，有探索就有成功。

角度7、中华文化激励我们成长。中华民族生生不息绵延发展、饱受挫折又不断浴火

重生，都离不开中华文化的有力支撑。中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵，增

添了中国人民和中华民族内心深处的自信和自豪。中华优秀传统文化蕴含着内涵丰富的人

文精神。无论是屈原在《离骚》中呐喊的“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，还是诸

葛亮在《诫子书》中告诫的“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁

静无以致远”，无不体现着中华民族丰厚的文化精神和生命哲学。如何更好地挖掘中华传

统文化的思想观念、人文精神、道德规范，激活中华文化生命力？那就要把艺术创造力和

中华文化价值融合起来，把中华美学精神和当代审美追求结合起来。

控速用

1. 追自由之风，逐生命之虹

“一个人的精神发育史，就是他的阅读史。”我们读《诗经》，听到了先民的吟唱；我

们读《红楼梦》，感受到了曹雪芹的叹息；我们读《月亮与六便士》，开始思考人生不一

样的选择……我们双脚能够丈量的土地有限，阅读却能带领我们去往无尽的远方。

谈及最震撼的文学作品，跃然于心的当属三毛的《撒哈拉的故事》。初读，我遇见了

一个享沙漠之美景，交北非之挚友，游撒哈拉之万千风情的洒脱之人。但再捧卷而读，我

却是与这样的一个自由之子促膝而长谈——

为追逐那一个心灵中的自由家园，她抛却了家乡稳定而安逸的生活，毅然而往。穹顶

之下，黄土之上，她在异域真正地释放了自我，寻找更真实而自由自在的自己，遇见人生

最绚烂的那一抹彩虹。

掩卷而思，我感慨于三毛勇于挣脱安逸之囚的勇气，我羡慕着她追自由之风、逐生命

之虹时的畅快，我不禁叩问自己的内心，也反观着如今这个电光石火的时代……

2、人生不可能一直艳阳高照，若是多了解我们的中华传统文化，多了解古今先贤的精

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