主题01 致敬生命尊严,悲悯不能隐入尘烟-备战2023年高考语文之素材月月控
主题 01 致敬生命尊严,悲悯不能隐入尘烟
素材标签 土地与生命 善良与悲悯 生命信念 爱与希望
控素材
自7月8日上映以来,电影《隐入尘烟》的口碑持续突破,对于一部农村题材,节奏
缓慢,大量素人演员出演的影片而言,3000 万的票房数字已经足够令人振奋。有观众坦言
被影片彻底征服:“真正让我看过觉得重新活了一遍的电影”;“那些隐入尘烟的辛酸和
低到尘埃的闪亮,就像将夜时分的一场暴雨,打湿观众矜持的心理防线。”
导演李睿珺作为土生土长的甘肃人,选择回到自己的家乡进行拍摄,将镜头对准那些
生活在土地上的底层农民---他以“平视”的视角,带领观众走进西北农村,感受底层农民
的情感与命运:聚焦一对生活在西北土地上的农村夫妇,讲述了两人在日复一日地耕耘中
从陌生到熟悉,从相知到相守的故事。
很久没有看到农村题材的好电影了。那一天去电影院看《隐入尘烟》,整个放映厅只
有我一个观众。“隐入”在空旷的黑暗中,我被银幕上的故事深深吸引。
真是特别适合一个人看的电影,节奏缓慢,画面优美,一种深沉而悠扬的意蕴久久回
荡,但与乡村风光相“呼吸”的,绝不是空洞、廉价的抒情,不是闭起眼睛赞美劳作的艰
辛和生命的苦难,而是温情地注视这苦难,是投向被侮辱与被损害的“零余者”努力去赢
取生命尊严的敬意,是在春生、夏长、秋收、冬藏中,氤氲起的来自大地的深深悲悯。
控角度
角度1、爱,琐碎但却极具力量。有人评论《隐入尘烟》又是一部歌颂苦难的电影,
但我却不这么认为,电影中马有铁和曹贵英能在苦难中汲取养分,展现出抽芽生根的生命
力,令人动容,他们的前半生充满创痛,可在生命的最后一段岁月中,却因为对彼此、对
土地的爱让“活着”过成了日子。主人公苦难的人生,只是这个大时代下的一个缩影,在
无数偏僻的农村中,有着无数被抛弃、被边缘的“马有铁和曹贵英”仍在和命运顽强的作
斗争,而我们在观看该部电影的时候,不能只看苦难本身,而是应该通过个体看到亟需被
关注的群体。
角度2、苦难是高贵者的试金石。《隐入尘烟》中,马有铁与曹贵英一贫如洗,但却
没有匍匐在命运之下,他们依旧选择与土地作伴,辛苦耕耘,为了保护住建造的房屋,冒
着风雨加盖雨布,平日窘闷的生活中,相互作乐。面对苦难,与其自怨自艾,不如坦然接
受逆境,苦中作乐,勤奋为自己的人生添砖加瓦。
角度3、扎根在这片土地上,坚持寻找幸福的信念。华夏数千年农耕生活,养育了中
国农民,他们的隐忍、勤劳、善良,代表了中国人的生命底色,体现了中国人的命运认知,
他们以汗水、眼泪和血,扎根在这片土地上,坚持寻找幸福的信念。马有铁作为一位典型
的中国农民,他敬畏感恩土地,躬耕于农地,他的生命与土地相联结。但在如今现代化文
明的进程中,农耕文明逐渐被替代,农民仿佛成为了被遗忘的群体,在大时代下显得那么
微不足道。《隐入尘烟》聚焦一对生活在西北土地上的农村夫妇,讲述了两人在日复一日
的耕耘中从陌生到熟悉,从相知到相守的故事。作为土生土长的甘肃人,导演李睿珺选择
回到自己的家乡进行拍摄,将镜头对准那些生活在土地上的底层农民。他以“平视”的视
角,带领观众走进西北农村,感受底层农民的情感与命运。
角度4、善良是最纯粹的品质。善良不分富有贫穷,但往往穷人的善良需要经历现实
与经济的考验,但《隐入尘烟》中的马有铁,却让我们看到了“人之初,性本善”的一面,
即便穷困潦倒,依旧保持最初的善良待人,爱护大地和生命,在张永福急需“熊猫血”续
命的时候,马有铁数次进城无偿献血;在购入芨芨草时,主人说只需还一袋半土豆,可他
依旧还回了两袋土豆;搬家时特地把旧的燕子窝捡回,安置在屋檐下;视毛驴为伙伴,疼
惜它的劳累,慷慨喂养。他待人诚信,尊重世间万物的这种纯粹品质,是现代文明社会值
得倡导的典范。
角度5、爱不仅是你侬我侬,还是能让对方得到成长的能力。马有铁和曹贵英,都是
边缘畸零之人,两人也是被迫牵合在一起。从相互别扭到互相理解,再到相濡以沫,他们
在彼此真诚的生活中找到了自己生而为人的尊严,也唤醒了爱人的能力,就如翻译家朱生
豪说的:“我们都是世上多余的人,但至少我们对于彼此都是世界最重要的人。”他们一
起耕地,播种麦苗,夏天两人躺在搭建的屋顶上,憧憬着未来。爱并不总是轰轰烈烈的,
更多的是表现在冗余的日常对答中和平静细水长流里。
角度6、活着就有力量。在《隐入尘烟》中,农夫马有铁和妻子曹贵英,被家族所嫌
弃,是整个村庄的边缘人,一贫如洗,居无定所,但他们依旧保有对未来的希冀,在四季
轮转中,一砖一瓦造房子;养育小鸡,期待成长;播下种子,虔诚等待收获。他们虽然无
法孕育自己的生活,却在大自然间,孕育出生的希望。他们在无形中所迸发出蓬勃的生命
力,让我不禁想起《活着》中的一句话:“活着二字,在中国的语言里充满了力量,它的
力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍
受现实给予我的幸福和苦难、无聊和平庸。”
角度6、大地上的悲悯不能隐入尘烟。 导演李睿珺从《老驴头》开始,就执着展现出
土地与现代文明的矛盾,但问题往往无解,更多时候留给看过之人的观感余味是伤感和无
奈,有时也有愤怒,憋着一口气,吐不出咽不下。《隐入人烟》却是在主题践行之中,给
予了观众明确的情绪出口,无论是苦中作乐的不断累积生活和希望,抑或最终悲剧死亡,
极致贫困下生长出的爱情极致真诚与纯粹,它都是明确而清晰的。 同时,即便它讲述偏远
西北农村最不幸的弱势群体的生活,当它进入更下沉的市场,依然有着广泛的收获共情的
基础。即使今天的城镇化进展神速,农村背景愈发严重,大量涌入城市的”新 XX 人“背
后依然有着关于乡村的背景和记忆,不少观众和大 V将其比作当代版的《活着》且不论这
是不是一种过誉,这种呼唤本身代表公众过于真实苦难生活被看见和表现的心愿。
控速用
评论一
电影《隐入尘烟》热播,讲述了甘肃农村,遭人嫌弃的马老四和身患尿失症、没有
生育能力的曹贵英,这两个被各自家庭抛弃的孤独个体,经人介绍组合成一个家庭,在日
复一日的耕耘中从陌生到熟悉,从相知到相爱,从相爱到相守。
曹贵英在给马老四送饭的路上,摔入水渠溺水而亡。
马老四万念俱灰,生活瞬间暗淡,刚刚建立的幸福轰然倒塌,然后卖了粮食,还清了
欠账,放走了陪伴自己多年的毛驴,一边看着曹贵英的遗像,一边喝下农药,用最后一个
鸡蛋压了压农药的苦,追随贵英而去。
只有海清一个专业演员的《隐入尘烟》看哭了很多人,全片
没说一个苦字,却苦出天际
没说一个痛字,却痛入骨髓
没说一个爱字,却爱到极致
生活给了一分甜,就能看到一丝微光,就能够看到一点希望,就能够看到一个奔头。
评论二
一生最重,不过饱餐与被爱
一生所求,不过温暖与良人
一生所爱,不过守护与陪伴
相遇不一定有结局,但一定是命中注定,再见容易,再见却很难
平凡生活能够遇到相互相扶的人,就是一场救赎
钱都流向了不缺钱的人,爱都流向了不缺爱的人,苦都留给了还在受苦的人
从一无所有到一无所有,尘归尘,土归土,我们终将隐入尘烟
评论三
“没有说苦,却苦出了天际;没有说爱,却爱进了骨髓。”几乎每一个《隐入尘烟》的
观看者,都会至少流一次泪。正如人民网所评价的,某种程度上来讲,是导演给了失语人
群一次对外讲述故事的机会,受众在“以心换心”的过程中,内心中的情绪得到了释放。
与此同时,另一个爆款农村题材的作者,最近也准备站出来说一说他的“苦”。两则
农村题材,之所以引发巨大时代共鸣,主要原因是唤醒了人们心底久违的“真”。一方
面,我们像一个停不下来的“陀螺”,被城市里琐碎的日常所裹挟着,更多时候是活在
“赚米”这样的基本生存面。是马有铁和“二舅”提醒我们,离那个本真的自己越来越
远;另一方面,随着科技越来越进步,信息传递越来越便捷,生活越来越“幸福”,人们
的思想却陷入了无尽的“尘烟”,迷茫与焦虑变成人们的精神内耗,成为了这个时代的精
神底色之一。是马有铁和“二舅”提醒我们,这个时代还有苦,还有爱,还有更多需要被
关怀的人,他们才是这个社会前行的动力。
评论四
“被风刮来刮去,麦子说了个啥?被飞过的麻雀啄食,麦子说了个啥?”其实,只有他
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