学案13:辩证分析:运用转折思维 掌握六种模式-2023年高考一轮复习议论文写作突破
学案 13:运用转折思维 掌握六种模式
——议论文怎样进行辩证分析
【技法点击】
在议论文写作中,学生一般善于从正面以肯定的议论方式直接阐述自己对事物的看法。但是这种单一
的论证方向缺乏论证思维的开放性和辩证性。从辩证法的角度来看,任何事物都是一个矛盾的存在。矛盾
是事物内部或事物之间对立的两个方面相互依存又相互排斥的关系。对一个事物的肯定性判断和否定性判
断是基于事物矛盾性的本质特征的,因此,在议论文写作中,否定与肯定是可以相互补充和观照的。在肯
定性中切入否定性,在否定性中反观肯定性,从而使议论说理充满思辨性。
当我们对事物进行肯定性判断或阐述之前,如能先从否定的角度排除肯定一面的对立面,会使得判断
或阐述更加客观全面。比如苏洵《六国论》的开头:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”苏洵
认为,六国灭亡的原因是“弊在赂秦”。在提出这个观点之前,他先否定了“兵不利”“战不善”这两个
导致“六国破灭”的原因。这种“否肯式”的观点表露出作者三个方面的信息:其一,“六国破灭”的原
因存在多种论断;其二,彰显了苏洵基于三种归因的全面视角,体现了苏洵的个人判断和鲜明立场;其三,
对苏洵做出论断后深入阐述,并引发后人的再思考。因此,“否定环节都比先前的东西更多一些,更高一
些,因而也更加丰富。”(王致钦《关于“否定的辩证法”问题分析》)
所以,在议论文写作教学中,正确引导学生合理运用否肯式,有利于开拓思维,从多角度思考问题,
有效增强议论的思辨性。
一、界定核心概念,辨析论题内涵
议论说理绝非信马由缰,而是围绕某一个或某一类核心概念展开的。核心概念的准确界定体现了对论
题的准确理解,决定了论证方向,起着定性和定向的作用。概念内涵的界定,可以通过下定义、做诠释、
做比较等方式,借助否肯式表达,甄别、凸显核心概念的特征和内涵。如:
物各有性,所谓大同并非指完全相同,而是在差异并存的同时达到和谐统一的状态。火锅作为中国人
最喜爱的传统饮食之一,不仅托举了民族情感,更承载了民族文化。(《火锅里的大同》)
考生借助调和各种食材味道的火锅,并引用易中天“火锅简直浑身上下都是中国文化”“大同不远,
就在火锅旁”的经典言论,提出“大同”这一概念。运用下定义的方式,用否肯式的表达直接对“大同”
进行内涵界定。“并非……而是……”的句式清晰地指出对“物各有性”“差异并存”这一“和谐统一”
前提的认定。又如:
轻盈的节奏,绝不是当下快生活时代芸芸众生“被加速”“被催促”着快速前行,实则是心灵上压着
沉重的磐石;亦不是“佛系青年”的另一种极端,以看似轻松的无所作为掩饰内心的空虚、贫瘠。轻盈的
节奏,应当是从生命个体内部自发敲击出的欢愉热情的乐声,激励着个人卸下身外之物,自由自在地奔赴
心之所向的神秘殿堂。(《小议“节奏”》)
考生围绕“节奏”这一核心概念,用“作诠释”的方式,化虚为实,列举了三种不同的生存“节奏”。
“绝不是……亦不是……应当是……”的否肯句式,在比较中否定“快慢节奏”背后“非轻盈”的生命状
态,顺势正面揭示只有个体自由心灵状态下的欢愉才是我们追求的“轻盈节奏”。这种“特征呈现”的否
肯表述,使得相似、相近的现象得以甄别,由表及里,直击论题的本质,是学生对论题清晰思辨的重要表
现。
二、厘清对立关系,摆正鲜明立场
有些论题本身就是一对矛盾,需要从思辨的角度对双方进行辨析,可以在内涵界定的基础上,理清各
自内部及两者之间的关系。如果阐述不清,就会自相矛盾,无法表明自己的观点立场。如:
方,不是固执的一成不变;圆,也不是无原则的妥协固滑。现实中有的人不懂得变通而被社会抛弃,
有的人在不停的变化中迷失了自己。在人生中,我们应如水一般,能方能圆,彰显大气智慧。方,便立世;
圆,便处世。(《似水人生》)
本段先从否定的角度界定“方”和“圆”的特征,“不是固执的一成不变”“不是无原则的妥协圆
滑”这种表述包含了对“方”“圆”各自本有人生态度的充分理解和自我扬弃;接着再从否定的角度指出
“不懂变通”即“不圆”,“不停地变化”即“不方”的后果;最后顺势肯定正确的“方圆人生观”。此
段综合采用了“推理归因”的否肯形式,观点鲜明,思辨性极强。再如:
小小一枚铜钱,外圆内方,刚柔并济,说尽人生哲理。方是人的节操和个性,圆是人的豁达与包容。
没有方,圆便流于媚俗;失去圆,方则显得张牙舞爪,正如没有方孔和圆边的铜钱无法存世。(《方圆之
间写人生》)
此段的精彩之处在于用否定的方式进行了“方”与“圆”的关系梳理。“没有方,圆便流于媚俗”,
指出“方”的缺失,让“圆”异化;“失去圆,方则显得张牙舞爪”,指出“圆”的退场,让“方”变形。
从每个分句内部看,“方”与“圆”自身的失衡,源于对立一方的缺失;从两个分句看,“方”与“圆”
是对等关系。再辅以首尾两句与“铜钱”形成的否肯式比喻,充分阐述了“方”与“圆”相互依存,相互
渗透,不可分割的关系。其“外圆内方,刚柔并济”的立场鲜明坚定。
三、培养批判思维,自治论证逻辑
余党绪老师认为,议论的核心是说理,说理的核心是具体分析。缺乏具体分析,就无从体现思辨性。
而具体分析需要考虑事物发展的多个层面,尤其是要对“普遍有效”的道理结合具体情境进行合理批判。
此时,否肯式表达恰能在“普遍”后看到“特殊”,“有效”处洞悉“无效”。这种思辨性表达,有利于
“发展实证、推理、批判与发现的能力,增强思维的逻辑性和深刻性”。如:
我的周围有很多的孩子,在家长和老师眼里,他们听话,成绩好,从不让人操心,好像是完美的,就
像口口相传的“别人家的孩子”。我的父母也曾用那些乖孩子来与我做比较,想以此激励我去做一个像那
些孩子一样的人。然而,我有自己的想法,我更欣赏带着自己想法的“不乖”,而不是像复制品一样的乖
孩子。
在社会飞速发展的今天,人与人之间的竞争更加激烈,而“乖”似乎并不是这样的社会所大量需要的。
试想,一个人如果只会顺从他人的要求,并且盲目地追随他人的脚步,那么他一定是个容易被平淡、大众
化潮流所淹没和吞噬的人。相反,我所说的“不乖”所带来的敢于表现自我的精神和独立的思考更为社会
所需要,因为只有像我这样“不乖”的人,才能有勇气创新。(《说“不乖”》)
培养一个听话、成绩好,不让家长操心的“乖孩子”,是无数家长心中的渴望。然而“乖”这种“普
遍性”的和谐式教育理想背后的“不乖”恰是教育对象的“特殊”状态。“乖”的背后有哪些隐忧?“不
乖”是否仅仅意味着叛逆、邪恶、堕落?其“特殊”的正能量又表现在何处?这是对议题“不乖”和其对
立面“乖”的批判性思考。将这样的思考置于生活情境中具体分析,具有极强的现实针对性和思辨性。
“然而,我有自己的想法,我更欣赏带着自己想法的‘不乖’,而不是像复制品一样的乖孩子。”运用
“然而,更欣赏……,而不是……”的否肯式批判现实,明确态度。“试想,一个人如果只会顺从他人的
要求,并且盲目地追随他人的脚步,那么他一定是个容易被平淡、大众化潮流所淹没和吞噬的人。”在
“试想,如果只会……,那么一定……”的假设推理中,反面剖析“乖”的“一味顺从”“盲目追随”带
来的“被淹没和吞噬”的弊端,并顺势指出“不乖”包含“敢于表现自我”“独立思考”“创新”的优良
品质。“批判性思维从相通之理推出情之所必至,又推出势之所必反。”(冯契《逻辑思维的辩证法》)
而“势之所必反”自然借助需要否定的形式加以阐述,此段议论借助了“推理归因”的否肯形式,使得理
路清晰,逻辑自洽。
四、充实单一论证,全面辩证分析
事物的多样性和复杂性决定了我们的议论分析不可单一化。有时,单一方向的论证容易使说理走向绝
对化,这就需要我们进行辩证分析。对于任何事物而言,辩证法在对其持“肯定的理解中”,同时包含着
“否定的理解”。所以,要善于从否肯两方面合理观照事物。“辩证法的特征和本质的东西并不是单纯的
否定,并不是徒然的否定,并不是怀疑的否定、动摇、疑惑,并不是这些,而是作为联系环节、作为发展
的环节的否定,是保持肯定的东西的否定。”(《列宁全集(第38 卷)》)因此,否肯式的辩证分析基于
发展和联系的观点,在否肯间寻找议论说理的逻辑依据,从而全面分析事物。如:
古人云:言为心声,文如其人。作者的性格特质乃至人品在很大程度上都溶解在个人作品之中,性格
褊急则为文局促,品性澄淡则下笔悠远。固然“心画心声总失真,文章宁复见为人”,文品与文章有背离
的可能,然而也有边角可见其为人。(《言自心,文成人》)
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