基础卷-2022-2023学年八年级上册语文期中检测卷（北京专用）（解析版）

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基础卷-2022-2023 学年八年级上册语文期中检测卷（北京专用）
考试时间 150 分钟，满分 100 分
一、基础·运用（共 12 分）
（一）下面是俞文同学撰写的参赛演讲稿。
韩非子说：“万物莫不有规矩。”世间万物都有其规矩法度。小到个人，没有规矩就会陷入困境，大到
国家，没有规矩就会灭亡。行走于校园，生活在集体，做人做事自然要讲求言行规范。今天，我就来谈谈我
眼中的校园规范。
规范诠释原则。课堂、作业的要求，是对知识的敬畏；言行、交往的标准是对纪律的坚守；为人、处世
的准绳是对价值的追求。“没有规矩，不成方圆。”有同学将彰显个性和自我放纵混为一谈，无视校规，自
鸣得意。殊不知，一个人毫无原则和底线地生活，岂不是和动物相差无几？
规范体现教养。校园中的举手投足，无不是个人教养的体现，桌椅间端正的坐姿，体现着“惜时”，课堂上
炯炯有神的目光诠释着“笃学”，考场里实事求是地解答展现着“修诚”，活动中的踊跃报名____着“尽
责”。自处如此，相处更是如此。古人云：“礼者，敬人也。”面对分（歧ÇÇ岐），出言不逊____加剧矛
盾，唯有据理沟通方能皆大欢喜。
规范需要自律。孔子曾说：“七十而从心所欲，不逾矩。”一个人到了七十岁，自己的主观意识和为人
处世的规矩就能完全融为一体。①但是任何事情都不可能一挥而就。刚刚升入初中的我们，对于各种校园规
范不够熟悉，自身行为习惯还未养成，正是自我克制、自我提升的关键时期。②规范就是自己心中的一把尺
子，用以不断约束自己。③这样，最终抵达人生的境界就和初定的人生目标大相径庭。
萨克雷说：“播种一种行为，收获一种习惯；播种一种习惯，收获一种性格；播种一种性格，收获一种
命运。”让我们从规范日常行为做起，养成良好习惯，塑造优秀性格，收获幸福成长！
1.文段中加点字的读音和括号内应填写的汉字，全部正确的一项是（ÇÇÇ）。（2 分）
A.混（hǔn）ÇÇÇÇ分岐ÇÇÇÇ矩（jǔ）
B.混（hùn）ÇÇÇÇ分歧ÇÇÇÇ矩（jǔ）
C.混（hǔn）ÇÇÇÇ分歧ÇÇÇÇ矩（jù）
D.混（hùn）ÇÇÇÇ分岐ÇÇÇÇ矩（jù）
【答案】B
【解析】混（hùn）为一谈：把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。分歧：两人或多人的意愿不一
致。不逾矩（jǔ）：不越出规矩。故选 B。
2.根据语境，为横线处选择合适的词语（ÇÇÇ）。（2 分）
A.凸显ÇÇÇÇ务必 B.凸显ÇÇÇÇ势必
C.彰显ÇÇÇÇ务必 D.彰显ÇÇÇÇ势必
【答案】D
【解析】第一处：彰显：指个人所具有的品质无意间体现一种风尚。凸显：指某件事情显示出特性及作用。
结合后面的“尽责”可知，应填写“彰显”。第二处，务必：必须，一定要。势必：根据形势推测必然会怎
样。根据“出言不逊”与“加剧矛盾”的关系来看，应填写“势必”。故选 D。
（二）下面是俞文同学向语文课代表请教。
俞文学拿着演讲稿找语文课代表寻求建议：“这是我的 A 拙作，你觉得怎么样？能麻烦你帮我提点修改
意见吗？”课代表不好意思地说：“你太谦虚了，我当然愿意B 赐教。我的才是C 鄙见，说的不对的地方，
还请你 D 见谅。”
3.对话中，谦词或敬词使用不当的一处是（ÇÇÇ）。（2 分）
A.拙作B.赐教C.鄙见 D.见谅
【答案】B
【解析】B.“赐教”是敬词，给予指教的意思。不能用在句中“课代表”自己身上；故选 B。
4.语文课代表阅读后给出如下评价，其中表述有误的一项是（ÇÇÇ）。（2 分）
A.文中多处引用古今中外名人的名言，使得文章的观点更具说服力。
B.①句中，成语“一挥而就”形容才思敏捷，很快就完成了，多指写字、写文章、画画快，这里应改为
“一蹴而就”。
C.② 句运用比喻的修辞手法，将规范比作心中的尺子，表现出规范对于个人言行的约束作用。
D.③ 句中，“大相径庭”多形容两者彼此相差不大，差异很小，放在此处，突出了自律的重要价值。
【答案】D
【解析】D.“大相径庭”形容彼此矛盾，相去很远。不是“彼此相差不大，差异很小”；故选 D。
5.语文课代表还发现讲稿中两处横线的标点使用不当，标点正确的一项是（ÇÇÇ）。（2 分）
A.；ÇÇ： B.；ÇÇ。 C.。ÇÇ： D.。ÇÇ。
【答案】A
【解析】第一处：“小到个人，没有规矩就会陷入困境”与“大到国家，没有规矩就会灭亡”是并列分句，
中间应使用分号；第二处：“校园中的举手投足，无不是个人教养的体现”对下文内容起提示作用，应使用
冒号。故选 A。
6.为了调动全班同学学习“小蓝本”的积极性，早自习时班长在黑板上出了关于“规矩”的上联“课堂学习
要专注”，班内同学纷纷给出下联。请你选择合适的下联，并用正楷字书写。（2 分）
A.作业完成态度 B.活动参与需积极
【答案】B 活动参与需积极
【解析】根据对联“字数相等，断句一致”“平仄相合，音调和谐”“词性相对，位置相同”的特点，可判
断 B 合适。选择后注意用正楷字书写。
二、古诗文阅读（共 17分）
（一）默写。（共 4分）
7.晴川历历汉阳树，_______________。（崔颢《黄鹤楼》）
8._______________，云生结海楼。（李白《渡荆门送别》）
9.孟浩然从大处入笔，用“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”描绘了洞庭湖的壮观景象；白居易则从细处着墨，用
“_______________，_______________”描绘了西湖早春鸟儿欢唱的动态美景。（白居易《钱塘湖春行》）Ç
【答案】7.芳草萋萋鹦鹉洲ÇÇÇ8.月下飞天镜ÇÇ 9.几处早莺争暖树ÇÇ 谁家新燕啄春泥
【解析】默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答
题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“萋、镜、莺、燕”等字词容易写错。
（二）阅读下面的诗歌，完成 10-11 题。（共 5 分）
野望
王绩
东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
10.请说说诗歌尾联采用怎样的表现手法？全诗流露出诗人怎样的思想感情？（3分）
【答案】诗歌尾联巧妙用典，“怀采薇”借用伯夷、叔齐的典故，表明诗人在现实中难觅知音，孤苦无依，
只好追怀古代的隐士，和他们那样的人交朋友了。全诗流露出诗人因失意而孤独抑郁的心情。
【解析】本题考查诗歌的表现手法。据“怀采薇”一词可知， 尾联的诗歌表现手法是用典。“怀采薇”出
自诗经典故，相传周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死。因此古代
“采薇”代指隐居生活，而并非建功立业的抱负。“相顾无相识，长歌怀采薇。”尾联诗人由外物回归自
身，抒发感情，收束全诗。诗人感觉自己虽身处陶渊明般的境地，却与之若即若离，并不能融入这诗一般的
田园山水。自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士伯夷和叔齐，寻找慰藉，放声高歌，和他们那样的
人交朋友了。作者借典故流露自己孤独、抑郁、苦闷、彷徨的心情，抒发了惆怅、孤寂的情怀。
11.下面对诗歌的理解与分析，不恰当的一项是（ÇÇÇ）。（2 分）
A.首句诗人伫立东皋之上，暮色中举目四望，难以名状的愁绪涌上心头，为中间四句的写景提供巧妙的铺
垫。
B.额联运用对偶对远处景物进行描绘：夕阳余晖晕染下，每一棵树，每一座山，呈现着浓浓的秋意。
C.颈联着力刻画山野放归的场景，“驱”“返”“带”“归”四个动词，为整个静谧的画面注入一股跳动的
情致。
D.这首诗语言朴素自然，意境清新恬淡，一洗齐梁以来雕饰浮艳之气，开唐代绝句风气之先，历来为学者所
重视。
【答案】D
【解析】本题考查诗歌的内容理解和表现手法。D.此项“开唐代绝句风气之先”说法有误。《野望》是一首
五言律诗，语言朴素自然、流畅，意境清新恬淡，风格朴素，摆脱了初唐轻靡华艳的诗风，在当时的诗坛上
别具一格。故选 D。
（三）阅读下面的文言文，完成 12-14题。（共 8分）
【甲】
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，
猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
（节选自陶弘景《答谢中书书》）
【乙】
下山二里，循旧路，向五老峰。汉阳、五老，俱庐南面之山，如两角相向，而犁头尖界于中，退于后，
故两峰相望甚近。自汉阳计之，且三十里。余始至岭角，望峰顶坦夷，莫详五老面目。及至峰顶，风高水
绝，寂无居者。因遍历五老峰，始知是山之阴，一冈连属；阳则山从绝顶平剖，列为五枝，凭空下坠者万
仞，外无重冈叠嶂之蔽，际目视野甚宽。然彼此相望，则五峰排列自掩，一览不能兼收；惟登一峰，则两旁
无底。峰峰各奇不稍让，真雄旷之极观也！
（节选自徐霞客《游庐山日记》）
12.下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ÇÇÇ）。（2 分）
A.山川之美ÇÇÇÇÇ 俱庐南面之山ÇÇÇ 天之骄子ÇÇ 不毛之地
B.未复有能与其奇者Ç 一览不能兼收ÇÇ 嫉贤妒能 难能可贵
C.实是欲界之仙都ÇÇÇ始知是山之阴ÇÇÇ 实事求是ÇÇÇ物是人非
D.自康乐以来ÇÇÇÇÇ则五峰排列自掩ÇÇ 泰然自若ÇÇÇ妄自菲薄
【答案】A
【解析】本题考查理解文言字词。A.都是“的”的意思；B. 能够/能够/才能/能够；C. 系动词/系动词/指
客观存在着的一切事物/正确，与“非”相对；D.自从/自己/自然/自己。故选 A。
13.下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是（ÇÇÇ）。（2 分）
【甲】晓雾将歇，猿鸟乱鸣。
翻译：清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟杂乱的鸣叫声。
理解：此句描写动景，为画面增添了灵动感，突出了猿、鸟鸣叫声的不和谐。
【乙】自汉阳计之，且三十里。
翻译：从汉阳开始计算路程，将近三十里。
理解：写出了到达五老峰路途遥远，无近路可抄，为下文描写五老峰做铺垫。
【答案】【乙】
【解析】本题考查翻译文言语句与理解语句内容。【甲】翻译中的“传来猿、鸟杂乱的鸣叫声”不正确；理
解中的“突出了猿、鸟鸣叫声的不和谐”不正确。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣”意为清晨的薄雾将要消散的时
候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；“乱”是此起彼伏的意思，并非“杂乱”；用猿、鸟鸣叫声来突出自然
的生机活力、和谐。故选【乙】。
14.甲乙两文都写到了山。甲文中陶弘景通过“高峰入云，清流见底”“两岸石壁，五色交辉”等语句突出
了山 特点；而乙文中徐霞客则通过“凭空下坠者万仞”“两旁无底”等语句突出了山 特
点。甲乙两文分别用“ ”和“ ”表达了作者对所写景物的赞美
之情。（4分）
【答案】美ÇÇ 险ÇÇ 实是欲界之仙都ÇÇ 真雄旷之极观也
【解析】本题考查理解文章概括内容。结合甲文中 “高峰入云，清流见底”“两岸石壁，五色交辉”可
知，巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底；两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映，由此可知山的特点是高
且美；结合乙文中“凭空下坠者万仞”“两旁无底”可知，从空中下坠万仞，而山峰两旁似乎没有底，由此
可知，庐山的特点是非常高、险；结合甲文“实是欲界之仙都”可知，作者在夸赞这里实在是人间的仙境
啊，由此可知，这句话表达了作者对所写景物的赞美之情；结合乙文“峰峰各奇不稍让，真雄旷之极观
也！”可知，作者认为庐山的座座山峰各有奇险景观，相互不稍逊色，真是雄伟宽阔的最佳景观！由此可
知，“真雄旷之极观也”表达了作者对所写景物的赞美之情。
参考译文：
【甲】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清
澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时
候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人
间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
【乙】下山走了二里路，沿着旧路，向五老峰前进。汉阳峰、五老峰，都是庐山南面的山，有如两支角
相对，而犁头尖则介于两者中间，退到后面，所以两座山峰相望很近。从汉阳开始计算路程，将近三十里。
我刚到岭角，遥望峰顶很平坦，不能详尽完全地看到五老峰的面目。等到到达峰顶，只见风很猛烈，没有流
水，空寂而无人居住。因游遍五老峰，才知道这是山的北面，有一座山冈与之相连。山的南面，则是从山绝
顶平剖，分成五支，从空中下坠万仞，非常高险，其外没有重峦叠嶂的遮蔽，视野非常宽广。然而五座山峰
排列一线，自己互相遮掩，一望不能同时看到五峰；只能登上一峰，而峰两旁似乎无底。座座山峰各有奇险
景观，相互不稍逊色，真是雄伟宽阔的最佳景观！
三、名著阅读。（共 5 分）
15.设计新书腰封，腰封也叫书腰，是在书籍中间另置一条类似腰带的文字介绍，以配合行销或书籍推荐。
请仿照《钢铁是怎样炼成的》的示例，设计《红星照耀中国》的腰封。
示例：一部激励了无数青少年的励志之作 本书塑造了保尔·柯察金这个经典形象。他执着于革命信念而
坚韧不拔的崇高人格已经跨越了时空，让更多的人懂得了“生命的意义”。
【答案】示例：第一部向世界介绍和传播中国共产党和中国革命历程的图书 这本节真实记录了自 1936
年6月至 10 月在中国西北革命根据地延安进行实地采访的所见所闻，向全世界真实报道了中国和中国工农
红军以及许多红军领袖和红军将领的情况（大意对即可）。
【解析】本题考查腰封的设计。设计书腰要抓住书籍的思想价值和艺术价值，向读者展示本书的精彩内容即
可。
示例：一部真实记录了一次伟大征程的经典之作 本书记载了那个战火纷飞的年代里，革命先辈们是如何
克服重重困难，追寻这心中的信仰，用血肉之躯来完成一次伟大的征程，来挽救国家于危亡的。
四、现代文阅读。（共 26分）
（一）阅读下面材料，完成 16-18题。（共 7分）
【材料一】2021 年春节期间，《典籍里的中国》《中国诗词大会》聚焦经典文化，在央视开播以来，
表现亮眼。请看下面柱状图：
《典籍里的中国》《中国诗词大会》栏目调查信息柱状图
【材料二】①大型文化节目《典籍里的中国》首期以《尚书》为开篇，当代读书人撒贝宁穿越千年，对
话先贤，畅聊《尚书》的流转传承及其记录的上古故事。CCTV1 大年初一晚黄金档播出后，迅速引发现象级
传播。对此，央视记者采访了观众。
②中央民族大学教授蒙曼：我觉得《典籍里的中国》让我们的民族精神，真正成为我们可触摸的精
神，不仅让我们感受到中华传统文化的魅力和厚重，而且让中华优秀传统文化实现创新性发展。
③甘肃敦煌书画院院长纪永元：这个节目采用了现代科技手段，让人有穿越历史时空的感觉，这种深
入浅出地诠释经典文化，让普通人都能看懂。
④南京东南大学教授张天来：《典籍里的中国》将话剧、电影、电视等多种艺术手法融为一体，采用
多维的艺术形式，展现经典里的思想文化，拉近了我们现代人和经典的心理距离。
⑤山西观众王艳丽：节目采用古今对话的形式，表演生动形象。倪大红老师把 90 岁的伏生演活了，在
讲述护书故事时悲痛自责的眼神和动作，让我泪奔。
【材料三】中华典籍，不仅有《尚书》，还有《论语》《孙子兵法》《诗经》《楚辞》《史记》等。如
何阅读典籍呢？古人读书，有时不求甚解，给我们的印象，往往是一个落拓的书生，于寒窑破屋中，一灯如
豆，手把长卷，摇头晃脑地子曰诗云。此景看似迂腐，其实是一种由浅入深的学习方法。学习典籍，万不可
操之过急，可先于头脑中映刻一个不甚了了的模糊印象，印象多了，便会形成诸多条件反射的兴奋点，再通
过这些兴奋点，反复玩味，或于实践中去体会、验证。如此，典籍便会在潜移默化中被慢慢吸收。典籍诵
读，正是这些过程中的第一步。
16.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ÇÇÇ）。（2 分）
A.春节期间，媒体为观众打造的文化盛宴，较好的满足了观众的精神文化需要。
B.《典籍里的中国》两期阅读量超过《中国诗词大会》10 期累计阅读量一半以上。
C.《典籍里的中国》收视率低于《中国诗词大会》，可见观众对其评价不如后者。
D.中华典籍涉及到文学、哲学、医学、科技等领域，是华夏文明生生不息的源泉。
【答案】C
【解析】本题考查对材料内容的理解与分析。C.由材料二“大型文化节目《典籍里的中国》首期以《尚书》
为开篇，当代读书人撒贝宁穿越千年，对话先贤，畅聊《尚书》的流转传承及其记录的上古故事。CCTV1 大
年初一晚黄金档播出后，迅速引发现象级传播”可知，《典籍里的中国》很受观众欢迎，选项“可见观众对
其评价不如后者”错误。故选 C。
17.《典籍里的中国》引发现象级传播的原因有哪些？请根据材料二简要概括。（2 分）
【答案】①节目传播中华传统文化，并使之得以创新性发展；②节目采用现代科技手段，让经典文化诠释通
俗易懂（民族精神可触摸）；③节目采用多种艺术形式，拉近现代人和经典的心理距离；④采用古今对话形
式，表演生动形象。
【解析】本题考查对材料内容的理解与概括。由材料二第②段“不仅让我们感受到中华传统文化的魅力和厚
重，而且让中华优秀传统文化实现创新性发展”可知，节目传播中华传统文化，并使之得以创新性发展；由
材料二第③段“这个节目采用了现代科技手段，让人有穿越历史时空的感觉，这种深入浅出地诠释经典文
化，让普通人都能看懂”可知，节目采用现代科技手段，让经典文化诠释通俗易懂（民族精神可触摸）；由
材料二第④段“采用多维的艺术形式，展现经典里的思想文化，拉近了我们现代人和经典的心理距离”可
知，节目采用多种艺术形式，拉近现代人和经典的心理距离；由材料二第⑤段“节目采用古今对话的形式，
表演生动形象”可知，采用古今对话形式，表演生动形象。
18.今人如何学习典籍呢？请根据材料三结合你的体验简要说说。（3分）
【答案】学习典籍要由浅入深；不可操之过急；反复玩味，在实践中去体会、验证。我在学习《论语》时，
先是从课本的《论语》选段入手，借助课下注解，查找工具书，一章一章的理解背诵。结合实际，如“温故
知新”“三人行心有我师”都能在生活中得到体会。
【解析】本题考查材料内容的理解与拓展延伸。第一问，题干“今人如何学习典籍呢”对应材料三“如何阅
读典籍呢”，由材料三“其实是一种由浅入深的学习方法”可知，学习典籍要由浅入深；由材料三“万不可
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