2022九上期中考试复习专题：非文学性文本阅读（原卷版）（长沙专用）

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非文学作品阅读
长郡教育集团 2021-2022 学年第一学期期中联考试卷
初三年级 语文
（二）非文学作品阅读（共 8 分）
阅读下面的文字，完成 14～16 题。
各美其美，美美与共
①“各美其美，美人之美；美美与共，天下大同。”这是哲人隽语，更是时代风尚。
②“共生共存，和而不同；和实生物，同则不继。”这是中华文化，更是人类智慧。
③两河流域的辉煌化作一抹烟云，在历史的天空留下遥远而又凝重的一笔；古埃及文明早已随时光化
铅，成为一段饱含沧桑的回忆；古印度文明也像是被蒙上历史的风尘，暗淡了昔日的光芒。唯有华夏文明，
与时俱进，历久弥新，不断书写着属于自己的灿烂辉煌。为什么上下五千年的风霜不但没有侵蚀它、湮没
它，却为它添砖加瓦、增光溢彩了呢？一个重要原因在于它所特有的包容性，也就是能做到“美美与共”。
④中华文明能够一面继承传统，一面推陈出新。它面向世界博采众长，在求同存异、兼收并蓄中不断
发展壮大。北魏时孝文帝改革，鲜卑族在华夏文明前选择了交汇融合。蒙古人放弃了中原牧马，却也沿袭
了汉人“勤农桑，务耕织”的制度优势。八旗子弟踏破天门豪情万丈，在入主中原后“兴科举，礼孔孟”，
俨然已是中华文化的继承者与光大者。中华文化总是能以其兼容并包的顽强生命力走过历史的风雨，如大
江大河滔滔不绝，渐行渐远渐无穷。
⑤“各美其美，美美与共”是中华文明在中外文化交流中不断进步的一个重要条件，也是推动文化多样
性的内在要求。这种交流从古至今都存在着。
⑥“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”鉴真大师东渡，马可波罗来华，郑和西洋送宝，民族文化
的交流与汇合是历史的经验，也是世界的大势。佛教起源于古印度，西汉末年开始传入中国。那时的神州
大地，是儒家和道教的天下，可是佛教并没有因此就被排挤出去，而是在潜移默化中对中华文化起了深远
持久的影响。自隋唐开始，佛教经由中国义理的逐步改造，使中国化了的佛教教义，颇有青出于蓝而胜于
蓝之势，佛、道、儒在碰撞中交融，三教合一，在中华文化不断发展壮大的历史进程中留下了非常深刻的
烙印。
⑦丝绸之路，是古代东西方文明沟通的桥梁，促进了不间文明之间的相互渗透。如今“一带一路”倡
议为东西方文化的交流搭建了一个更加巨大的平台，既有利于各国的经济发展，也有利于各族文明在交流
中共存，在交流中壮大。2015 年9月，新时代领路人在联合国成立70 周年系列峰会上明确提出打造人
类命运共同体的革命性理念，倡导建立平等相待、互商互谅的伙伴关系，营造公道正义、共建共享的安全
格局，谋求开放创新、包容互惠的发展前景，促进和而不同、兼收并蓄的文明交流，构筑尊崇自然、绿色
发展的生态体系。2017 年3月23 日，联合国人权理事会通过决议，载入了新时代领路人关于人类命运
共同体的理念。
⑧“各美其美，美美与共”这一人类命运共同体理念正式成为国际人权话语体系的一个重要组成部分。
⑨纵观当今时代，多极化趋势日益深化，单一的文化无法满足人们日益增长的文化需求，无法匹配精
彩纷呈的世界，唯有文化共存才是出路。不同文化类型应作为平等的对话伙伴相互尊重、相互学习，并在
一种友好氛围中逐步消除误解、摒弃成见，韩流也好，日流也罢，“西流”亦可。如果兼容并蓄、运用得
当，就一定能够不断提升中华民族自身的文化创新能力，一定能够助力社会主义祖国的现代化建设事业。
⑩“各美其美，美美与共。”倾力打造丝绸之路经济带与二十一世纪海上丝绸之路，深化全球治理，共
建美好未来，这是中华文化新的智慧与更大创造。
14．下列对本文采用的论据和论证方法分析不正确的一项是（ ）（2 分）
A．论据可分为道理论据和事实论据，文中第⑥段只用了事实论据。
B．“玄奘西天取经”的故事家喻户晓，可以作为本文第⑥段的论据。
C．第③段运用举例、对比论证，强调包容性是中华文明源远流长的原因。
D．本文采用的论证方法有：道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。
15．下列对本文的理解和分析正确的一项是（ ）（2 分）
A．文章分三个部分，第①②③提出问题，④⑤⑥分析问题，⑦⑧⑨⑩解决问题。
B．两河流域、古埃及、古印度文明之所以暗淡消逝，只是因为不懂得兼收并蓄。
C．文章第⑧段承上启下，引出了下文“当今时代，唯有文化共存才是出路”的观点。
D．丝绸之路经济带与二十一世纪海上丝绸之路，是中华文化最伟大的智慧和创造。
16．请概括本文中心论点，并结合全文，谈谈你得到的启发。（4 分）
雅礼教育集团 2021-2022 学年九年级上学期期中联考
语文试卷
（二）非文学作品阅读（共 8分）
阅读下面的文字，完成 14-16 题。
【材料一】
①2021 年10 月23 日第十三届全国人民代表大会常务委员会第三十一次会议通过《中华人民共和国家
庭教育促进法》。法律明确，家庭教育以立德树人为根本任务，未成年人的父母或者其他监护人负责实施
家庭教育。“子不教，父之过”，这一传统道德理念将上升为法律。
② 参与家庭教育法草案起草的中国政法大学副教授苑宁宁表示，当前家庭教育最大的问题，有人认为
是中国父母缺乏家庭教育意识——有的父母不认为家庭教育是自己的一项职责，有的父母虽然认识到家庭
教育是自己的职责，但是觉得家庭教育是自己家庭内部的私事儿，国家不能干预；有人则认为最大问题是
政府提供的家庭教育方面的公共产品和公共服务满足不了实际需求，家庭教育的指导、培训等相关途径欠
缺。
——（选自《北京商报》，有改动）
【材料二】
家庭是人生的第一所学校，家长是孩子的第一任老师。一个孩子将来成为什么样的人，决定因素首先
是家庭教育。有效的家庭教育与国家民族进步密切相关。《礼记·大学》指出：“一家仁，一国兴仁；一家
让，一国兴让。”习近平总书记指出：“我们要重视家庭建设，注重家庭、注重家风、注重家教，紧密结
合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，
促进下一代健康成长，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。”历史和现实
告诉我们“天下之本在家”。家庭教育中要把爱家和爱国统一起来，把实现家庭梦融入民族梦之中。这是
实现国家发展、民族复兴的强大动力，也是必然归宿。
——（选自《东北网》，有改动）
【材料三】
①在崇尚人文精神与世俗生活的中国文化中，家作为饮食起居的场所、亲情血缘的纽带，是个人情感
的依托，具有极高的地位。而产生于家庭关系基础之上的伦理规范，更在数千年的历史中成为中国人治理
国家的“典范”。“家风”在一定程度上决定“国风”风貌。“家”文化是中国文化的“基因”。读懂了
“家”文化，也就读懂了中国人。
②甲骨文“ ”表示屋里养着一头大腹便便的猪。对古人来说圈养的生猪能提供食物安全感，因此
蓄养生猪便成了定居生活的标志，直到现在还有少数保留古风的客家人在居所内圈养生猪。时至今日，无
论物质多么丰富，传统文化和人的精神层面发生怎样变化，“家”依旧是中国人内心最深处的根。最为典
型的莫过于春节回家过年，这牵动着亿万中国人的心，堪称世界上最大规模的集体迁徙。“春运”被认为
是世界上独一无二的节日景观，到处是拿着大包小包急匆匆的人群，他们都有一个信念——“有钱没钱，
回家过年”。而对家的牵挂与感恩，在某种程度上就会衍生成一种个人的责任与担当意识。
——（选自《中国人的“家”文化》，有改动）
14．下列说法与原文的意思相．符．合．的一项是（ ）（2分）
A．《中华人民共和国家庭教育促进法》明确，家庭教育以立德树人为根本任务。“子不教，父之过”，
这一传统道德理念早已上升为法律。
B．苑宁宁认为中国父母缺乏家庭教育意识和政府提供的家庭教育方面的公共产品、公共服务满足不了实
际需求是当前家庭教育最大的问题。
C．一个孩子将来成为什么样的人，决定因素首先是家庭教育。国家民族进步与否的唯一决定性因素是家
庭教育是否有效。
D．蓄养生猪是古人定居生活的标志，直到现在，还有保留古风的客家人在居所内圈养生猪。
15．下列说法或推断正．确．的一项是（ ）（2分）
A．政府加大家庭教育方面的公共产品和公共服务投入的力度，能在一定程度上解决家庭教育的指导、培
训等相关途径欠缺的问题。
B．材料二引用《礼记·大学》和习近平总书记的话，是为了论证“一个孩子将来成为什么样的人，决定因
素首先是家庭教育”。
C．“‘家风’在一定程度上决定‘国风’风貌”，“在一定程度上”删去，不会影响语意的表达。
D．一个人能不能成为一个有责任与担当意识的人，完全取决于他（她）对家的牵挂与感恩。
16．九年级（1）班小宇最好的朋友小卓总是抱怨父母喜欢管着他。小卓说：“成长是我自己的事，我不
喜欢父母对我指指点点。”请你根据上面材料，以小宇的口吻劝说小卓，让他意识到家庭教育的必要性。
（4分）
青竹湖湘一外国语学校 2021-2022 学年第一学期期中考试
（二）非连续性文本阅读（8 分）
阅读下面的文字，完成 14-16 题。
“青春之心灵，青春之少年”
2022九上期中考试复习专题：非文学性文本阅读（原卷版）（长沙专用）.docx

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