2022九上期中考试复习专题:非文学性文本阅读(答案版)(长沙专用)

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非文学作品阅读
长郡教育集团 2021-2022 学年第一学期期中联考试卷
初三年级 语文
(二)非文学作品阅读(共 8 分)
阅读下面的文字,完成 14~16 题。
各美其美,美美与共
①“各美其美,美人之美;美美与共,天下大同。”这是哲人隽语,更是时代风尚。
②“共生共存,和而不同;和实生物,同则不继。”这是中华文化,更是人类智慧。
两河流域的辉煌化作一抹烟云,在历史的天空留下遥远而又凝重的一笔;古埃及文明早已随时光化
铅,成为一段饱含沧桑的回忆;古印度文明也像是被蒙上历史的风尘,暗淡了昔日的光芒。唯有华夏文明
与时俱进,历久弥新,不断书写着属于自己的灿烂辉煌。为什么上下五千年的风霜不但没有侵蚀它、湮没
它,却为它添砖加瓦、增光溢彩了呢?一个重要原因在于它所特有的包容性,也就是能做到“美美与共”。
中华文明能够一面继承传统,一面推陈出新。它面向世界博采众长,在求同存异、兼收并蓄中不断
发展壮大。北魏时孝文帝改革,鲜卑族在华夏文明前选择了交汇融合。蒙古人放弃了中原牧马,却也沿袭
了汉人“勤农桑,务耕织”的制度优势。八旗子弟踏破天门豪情万丈,在入主中原后“兴科举,礼孔孟”
俨然已是中华文化的继承者与光大者。中华文化总是能以其兼容并包的顽强生命力走过历史的风雨,如大
江大河滔滔不绝,渐行渐远渐无穷。
⑤“各美其美,美美与共”是中华文明在中外文化交流中不断进步的一个重要条件,也是推动文化多样
性的内在要求。这种交流至今都存在着。
⑥“万物并而不相害并行而不相悖。”鉴真师东渡,马可波罗来华,西洋送宝族文化
的交流与汇合是历史的经验,也是世界的大势。佛教起源于古印度,西开始传入中时的
,是道教的天下,佛教并没有因就被,而是在潜移默化中中华文化
久的。自隋唐开始佛教经由国义理步改使化了的佛教教义出于
之势,碰撞中交融,合一,在中华文化不断发展壮大的历史进中留下了非常深刻
印。
丝绸,是古东西方文明沟通桥梁了不文明之相互渗透。如“一
东西方文化的交流搭建了一个更加大的于各经济发展,也有于各族文明在交流
中共存,在交流中壮大。2015 9,新时代领路70 系列峰会上明
类命的革命性理念倡导建立平等相待互商互谅伙伴关系营造公道正义安全
格局新、包容的发展前进和而不同、兼收并蓄的文明交流,构筑尊崇自然、绿色
发展的生态体系2017 323 日,权理事会通入了新时代于人类命
共同理念
⑧“各美其美,美美与共”这一人类命共同体理念正式成为国际权话体系的一个重要部分
纵观当今代,多势日益深化,一的文化无法满足长的文化求,无法匹配精
纷呈的世界,唯有文化共存是出。不同文化类作为平等对话伙伴相互尊重、相互学习,并在
一种友好氛围消除误解,日流也,“西流”。如兼容并蓄、运用得
,就一能够不断提升中华族自的文化新能力,一能够社会义祖国代化建设事业
⑩“各美其美,美美与共。”打造丝绸路经济带二十一世纪海丝绸全球治理,共
好未来,这是中华文化新的智慧与更大创造
14.下列对本文采用的论据和论证方法分析不正确的一项是( A )(2 分)
A.论据可分为道理论据和事实论据,文中第⑥段只用了事实论据。
B.“玄奘西天取经”的故事家喻户晓,可以作为本文第⑥段的论据。
C.第③段运用举例、对比论证,强调包容性是中华文明源远流长的原因。
D.本文采用的论证方法有:道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。
【答案】.A【解析】第⑥段除了事实论据,还有道理论据。
15.下列对本文的理解和分析正确的一项是( C )(2 分)
A.文章分三个部分,第①②③提出问题,④⑤⑥分析问题,⑦⑧⑨⑩解决问题。
B.两河流域、古埃及、古印度文明之所以暗淡消逝,只是因为不懂得兼收并蓄。
C.文章第⑧段承上启下,引出了下文“当今时代,唯有文化共存才是出路”的观点。
D.丝绸之路经济带与二十一世纪海上丝绸之路,是中华文化最伟大的智慧和创造。
【答案】.C【解析】A.第③段属于分析问题;B.“只是”说法绝对;D.“最伟大”不符合文意。
16.请概括本文中心论点,并结合全文,谈谈你得到的启发。(4 分)
【答案】中心论点:“各美其美,美美与共”。(2 分)启示:各国文化在求同存异、兼收并蓄中才会不
断发展壮大;不同文化类型应作为平等的对话伙伴相互尊重、相互学习。2 分)【解析】:围绕“各美
其美,美美与共”的正确观点即可
雅礼教育集团 2021-2022 学年九年级上学期期中联考
语文试卷
(二)非文学作品阅读(共 8分)
阅读下面的文字,完成 14-16 题。
【材料一】
①2021 10 23 第十三届全国会常委员会第三十次会议通中华人
家庭教育促法》家庭教育立德树根本任务,成年人的父母或者其他监护负责
施家庭教育。“子不之过”,这一传统道德理念将法律
家庭教育法草案起草的中国政法学副教授苑宁宁表示家庭教育最问题,有人
是中国父母缺乏家庭教育意识——有的父母家庭教是自己的一项职责,有的父母虽认识
教育是自己的,但是觉得家庭教育是自己私事儿国家不能干预;有人则
政府提家庭教育方面的不了实际需求,家庭教育等相关途径欠
——选自,有改动
【材料二】
家庭是人生的长是子的。一个将来成为什么样的人,素首先
家庭教育。有家庭教育国家民族进步密切相关·学》“一,一;一
,一总书记指家庭建设风、家教紧密结
弘扬核心价值,发光大中华族传统家庭家庭
进下一代健康成长,使千千万万个家庭国家发展、族进步、社会的重要基点。”历史和
告诉我“天下之”。家庭教育中要统一起来现家庭之中。这是
现国家发展、兴的强大动力,也是归宿
——选自《东,有改动
【材料三】
尚人文精神与世的中文化中,作为所、血缘,是个人情
依托生于家庭关系基础之上的规范,更在千年的历史中成为中治理
国家典范”。“风”在一定程度上风”风。“”文化是中文化的“因”。读懂
”文化,也就读懂了中人。
甲骨文“ ”表示屋里养着一腹便便古人说圈养的生供食安全,因
猪便标志少数保留古风的人在所内。时至今日,无
多么,传统文化和人的面发生化,“依旧是中最深
过于过年,这动着亿万中人的世界上规模迁徙”被
是世界上景观,到着大急匆匆的人他们都有一个念——
过年”。而对家牵挂感恩,在度上就生成一种个人的责任当意识
——选自人的“”文化,有改动
14.下列说法与原文的意思相.符.合.的一项是( D )(2分)
A.《中华人民共和国家庭教育促进法》明确,家庭教育以立德树人为根本任务。“子不教,父之过”
这一传统道德理念早已上升为法律。
B.苑宁宁认为中国父母缺乏家庭教育意识和政府提供的家庭教育方面的公共产品、公共服务满足不了
际需求是当前家庭教育最大的问题。
C.一个孩子将来成为什么样的人,决定因素首先是家庭教育。国家民族进步与否的唯一决定性因素是
庭教育是否有效。
D.蓄养生猪是古人定居生活的标志,直到现在,还有保留古风的客家人在居所内圈养生猪。
【答案】D项。
【解析】A项,“这一传统道德理念早已上升为法律”不符合材料一“这一传统道德理念将上升为法律”
B,这是苑是“”。2段:当 前 家 庭 教 育 最 大 的 问 题 有
人认为是……有人则认为……”
C项,材料二:“有效的家庭教育与国家民族进步密切相关。”选项说是“唯一决定性因素”太绝对。
15.下列说法或推断正.确.的一项是( A )(2分)
A.政府加大家庭教育方面的公共产品和公共服务投入的力度,能在一定程度上解决家庭教育的指导、
训等相关途径欠缺的问题。
B.材料二引用《礼记·大学》和习近平总书记的话,是为了论证“一个孩子将来成为什么样的人,决定因
素首先是家庭教育”。
C.“‘家风’在一定程度上决定‘国风’风貌”,“在一定程度上”删去,不会影响语意的表达。
D.一个人能不能成为一个有责任与担当意识的人,完全取决于他(她)对家的牵挂与感恩。
【答案】A项。
【解析】
B项材料二引用《礼记·学》和习近平总书记的话,是为了论证“有效的家庭教育与国家民族进步密切相
关”。
C项“在一定程度上”不能删掉。D项“完全取决于”太绝对。
16.九年级(1)班小宇最好的朋友小卓总是抱怨父母喜欢管着他。小卓说:“成长是我自己的事,我不
喜欢父母对我指指点点。”请你根上面材料,以小宇的口吻劝说小卓,他意识到家庭教育的性。
4分)
考答案】小卓1),父母管教孩子是他务和责任这是最近过的《家庭教育促进法》明
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