上海市长宁区2021届高三下学期4月教学质量检测（二模）语文试题 含答案

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长宁区 2020 学年第二学期高三语文教学质量检测试卷
考生注意：
1.本场考试时间 150 分钟。试卷共 8 页，满分 150 分，答题纸共 2 页。
2.作答前，在答题纸正面填写姓名、准考证号。将核对后的条形码贴在答题纸指定位置。
3.所有作答务必填涂或书写在答题纸上与试卷题号对应的区域，不得错位。在试卷上作
答一律不得分。
4.用 2B 铅笔作答选择题，用黑色字迹钢笔、水笔或圆珠笔作答非选择。
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一h积累应用h10 分
1.按要求填空。（5 分）
（ 1 ） 其 为 人 也 ， h
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，乐以忘忧，不知老之将至云尔。（《论
语》）
（ 2 ） h
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， 一 觞 一 咏 ， 亦 足 以 畅 叙 幽 情 。 （ h
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《 兰 亭 集
序》）
（3）黄庭坚《登快阁》中的“h
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”
两句，巧用杜甫“注目寒江倚山阁”及李商隐“万古贞魂倚暮霞”等典故，又有翻新出
奇之妙。
2.按要求选择。（5 分）
（1）临近高考，班主任在班会上借用诗词名句作考前动员，以下 适合他选用的一项是
（hhhh）。（2 分）
A.醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
B.丈夫不作儿女别，临歧涕泪沾衣巾。
C.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
D.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
（2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ hhhh）。（3
分）
在某种意义上说，哲学伦理学在社会生活中的影响越来越大是近代以后的事。通常
维系文明的价值观念会与宗教或带有宗教性的意识形态有关，444
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。
①其影响具有非常大的局限性
②哲学则属于极少数人的精英文化
③否则就不会有苏格拉底被判处死刑这样的事发生
④即使在哲学的诞生地希腊也是如此
A.①④②③hhhhhhhhhhB.②①④③hhhhhhhhhhC.②③①④hh
hhhhhhhhD.③①②④
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二h阅读 70 分
（一）阅读下文，完成第 3—7 题。（16分）
文学经典永恒的隐秘
张学昕
①任何一个时代都期待它的文学有大师级的作家和经典的作品出现。那么，什么样
的文学作品堪称经典？一部文学作品怎样才能成为经典？大师们的经典历代不衰、获得
永恒性审美价值的隐秘是什么？我们这个时代会否产生文学经典？无疑，这些是长久萦
绕我们心中的严峻课题。
②可以说，经典的魅力是作家和读者共同创造的。经典的文学必是这样一个世界：
它以其内在的丰富性、复杂性唤醒、改造着我们内在和外在的精神生活形态和本质，同
时，它还以其独特的、深邃的思想力量，帮助我们有效地对抗着僵化的、虚伪的、残酷
的现实对我们心灵的侵蚀和攻击，帮助我们建立自身的生存参照系。它之所以能有如此
巨大的力量，不仅是由于作家在近于披肝沥胆的生命体验后对艺术文本的精心 结撰，还
在于无数读者对经典的心灵阅读和体验的积淀，作家和读者的心灵通过作品这一媒介得
以碰撞并形成默契。“经典作品是那些你经常听人家说‘我正在重读’而不是‘我正在
读’的书”（卡尔维诺语）。
③需要我们认真探究的是，经典文本的诞生过程中，作家与时代、作家与生活、作
家的心灵和存在方式有怎样的趋向，作家的写作是否有较为明晰的经典意识，作家怎样
处理与现实、与自身的矛盾？
④一部伟大的经典性作品，首先是源出于一个伟大的心灵。从内在的精神向度而言，
经典往往表现出对生命、人性的高度重视，对人的本性、存在欲望的充分尊重，基于此 ，
一个真正作家的写作一定是发自内心的写作。这就要求作家不仅仅是要面对现实、面对
一个时代，关键是要面对自己的内心，自觉地从事“内心写作”。“一位真正的作家永
远只为内心写作，只有内心才会真实地告诉他，他的自私、他的高尚是多么突出。内心
让他真实地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界”4（余华语）。
⑤我们无法忽视的还有作家在经典写作时诗性的结构和话语的选择，这是文学艺术
创造的诗学路径。从外在形态看，无论是古典的还是现代的，无论是现实主义、浪漫主
义还是现代主义、超现实主义，艺术的别有洞天是由于作家的深层体悟，现实的纷繁错
落会在作家的诗化哲学面前呈现出无限清晰、质朴和精妙绝伦的图景。卡夫卡的小说便
是以一种极为坚硬、阴郁的语言和结构外壳来涵盖内在温柔的杰出作品。他的小说的永
恒性魅力在于他选择了现代寓言的结构和话语，人类的普通的日常生活被他有意地变形
或放大，以“陌生”的艺术表现形式颠覆世俗，直指人性、人的灵魂。
⑥需要明晰的是，并非“变形”或荒诞性形式、陌生化就可以带来文学写作的新质。
被称为“卡夫卡的法国女传人”的玛丽·达里厄塞克近年创作的长篇小说《母猪女郎》，
虽然也以现代主义的变形手法，试图表现人与兽这两个世界并非完全隔绝，但是由于人
文关怀、深层诗性、对真正现代文明的向往等人的自我本体的缺失而难以进入经典的序
列。尽管这部小说成为近年的畅销书并引起轰动，但畅销书只有成为经典的可能，而经
典却未必都是畅销书。每部文学作品都会因它的独特性而有相应的读者群，问题的关键
在于哪些作品能超越时空，获得人们永久的青睐。因此，文学话语、叙述结构的选择关
涉到审美境界和艺术表现层次的问题。
⑦有人认为，文学创造经典文本的时代已经结束，大众参与的文学的产业化、商业
化、网络化的泛文本时代正大步走来，文学已成为写作者生存能力和谋生的主要基础。
对此，作家们不必感到焦虑。普遍性的文学参与性活动正说明了文学本身的魅力所在，
图像化、数字化的迅捷照例无法取代文学为人们所提供的无边的想象性空间。由于444
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，所以，文学的使命依然是摆脱影响自身发展的因素和局限，兢兢业业地准备经典。
⑧在当代，作家应摆正自己的写作心态，恰当地处理好创作心态和时代生活的关系，
不必刻意追求文体形式的新奇诡异。对于写作，时间老人像一位老练的教师，指出其中
的墨渍、涂抹和删改之处。未来的杰作就是在这些练习本的基础上创造出来的。我们还
是先不要去追问和苛求我们的时代能否产生经典，我们只要去做我们该做的就行了。
（选自《唯美的叙述》，有删改）
3.第②段加点词“结撰”在文中的意思是h
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（2 分）
4.下列表述与作者观点一致的一项是（hhhh）。（2 分）
A.文学经典往往能帮助读者滋养心灵，修正生活境况。
B.作家的经典意识是文学经典得以产生的决定性因素。
C.文学经典要求作家未必面对现实，但必须直面内心。
D.文学经典不注重外在形态，只关注精神内涵的开拓。
5.以下可以填入第⑦段横线处的一项是（hhhh）。（3 分）
A.市场的法则似乎只关系到能否使文学形成“热点”或“卖点”
B.人们总是渴望探索和感受现实生存状态以外的可能性存在状态
C.作家对现实生活有极为强烈的介入意识，贴近生活本身去创作
D.文学作品话语形式的突破总是能引起广泛的关注，吸引人效仿
6.概括本文的行文思路。（5 分）
7.小娄在学校文学社主办的“我看文学经典”主题交流活动中发言，他说：“当今畅销
的书未必能成为经典，因为h
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。”请根据本文内容，把小娄的这段发言
补充完整。（4 分）
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（二）阅读下文，完成第 8—11 题。（15 分）
藏在草间
耿立
①乡村是藏在草里的。是啊，没有草的乡村是什么乡村？不管我从外回来，是在什
么时候，也不管时令节气，一踏上木镇的泥土，鼻子里呼吸的味道就是草的味，那种清
芬令鼻翼发痒。
②黄昏牛羊回圈，你看到它们的毛发上或皱褶里，不是草籽，就是苍耳子的那种带
刺的颗粒，草是不用播种的。农人和它们的关系一直复杂，草们要做牛羊的饲料，要做
房屋的顶盖，但它们与农人亲昵。父亲常说：老百姓和草一个姓，叫草民。
③如果说草的生长使乡村有了些诗意，那也是乡村自己不了解的。草是修饰乡村和
庄稼的，人们对庄稼多的是感恩，是庄稼养活了一个又一个生命。草也养活了一个又一
个生命。比如牛，比如羊，这是低一个档次的，因这，草在乡村也是低眉顺眼，不声不
张。即使春天，那些草尖从土里探出脑壳，也是怯怯的，你凑近了，草尖就接近于乌有 ，
草色只可遥看，距离产生美感。但是一场雨后，草是那样的热烈，满地的青，草尖和草
籽都张开了小嘴，那些封闭了一冬的小生灵们，仿佛与节气与雨水有过契约击过掌，它
们在雨水的搀扶下，都站立了。
④有时我就乱想，草是农人的兄弟吧。它们都来自泥土，终归于泥土。它们像与泥
土和农人有合约，庄稼占据多少地方，草占据多少地方，草总是先长出迎接庄稼，然后
相伴着走一程，实在闹矛盾了，农人就批评草们的霸道，开始用武器的批判代替批判的
武器，镰刀、铲子和手。但我说草们在这些工具下不是牺牲，而是另有任用，到了牛羊
的胃里，在牛羊反刍的时候，牛羊感恩的就是给他们温饱与生命的草们。
⑤父亲的肩上四季有一个杞柳编的粪箕子，那里总是一些草或者干柴，喂养生灵或
烧火。父亲中风后恢复的不是十分理想，但还是没有把自己的一亩地交出去，他说，这
地就是一个根，空闲的时候到地里走一走，听听庄稼的拔节，即使不干活，蹲在地头弯
腰拽几把草，也比坐在床上好。我知道这一亩地对父亲来说，七分种草三分种庄稼，那
是给自己、给鸟儿、给牛羊留的口粮，父亲算的很清楚。
⑥秋季我回木镇的时候，发现父亲背着一粪箕子草，手里拄着木棍，后面是母亲给
父亲拿着衣服，一对老夫妇走在远处开始升起的炊烟里。秋深了，父亲的头发被节气赶
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