上海市嘉定区2020届高三下学期二模考试语文试题 【精准解析】

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2019 学年第二学期嘉定区高三教学质量检测语文试卷
一．积累应用（10 分）
1.按要求填空。
（1）_____，晋代衣冠成古丘。（李白《登金陵凤凰台》）
（2）又有清流激湍，映带左右，________，列坐其次。（（ ）《兰亭集序》）
（3）《荀子•劝学》中指出，蚯蚓虽然身体柔弱，却能“_________，______”是用心专一
的缘故。
【答案】 (1). 吴宫花草埋幽径 (2). 引以为流觞曲水 (3). 王羲之 (4). 上
食埃土 (5). 下饮黄泉
【解析】
【详解】本题考查识记文学常识和常见古诗文名篇名句的能力。记忆文学常识时，作家的姓
名字号、朝代、作品、风格特点、文学流派、文学主张等都要记忆清楚，不可张冠李戴。如
识记《兰亭集序》的作者是王羲之。名句默写有一定的迷惑性，应借助字义来识记字形。注
意重点字，如同音字、形似字、通假字、难写字等字的写法。如“幽径”“流觞”“引”
“羲”“埃”“黄”，理解字义去记忆。
2.下列选项中，最接近下文主旨的一项是（ ）
坚信一首诗的沉默，比所有的扩音器加起来更清晰，比机枪的口才野炮的雄辩更持久。
坚信文字的冰库，能冷藏最烫的激情最新鲜的想象。时间，你带得走歌者带不走歌。
A. 不惜歌者苦，但伤知音稀。
B. 屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。
C. 诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。
D. 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查评价作品思想内容和作者观点态度的能力。解答此类题目，在理解作品内
容的基础上，把握文中的“关键词语”“关键句子”，解读作品思想内容、领悟到作者观点
态度，然后和选项内容作比较，选出符合要求的一项。本段文字的关键句是“时间，你带得
走歌者带不走歌”，强调了优秀的作品可以千古流芳，这段文字的中心意思是说诗歌具有超
越时空的价值。
A 项，“不惜歌者苦，但伤知音稀”，意思是我怜惜的并不是歌者内心的苦楚，而是伤心能
够听懂歌者内心苦楚的人太少了。两句诗发出了知音难觅的感叹。不接近所给文段主旨。
B 项，“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘”，意思是屈原的词赋如日月般熠熠生辉，永垂
不朽；楚王建造的楼台亭阁却都已经零落倾颓，成为遗迹荒丘。此句表达了“屈原的作品千
古流芳”的主旨。接近所给文段主旨。
C项，“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”，意思是诗可以激发心志，可以观察天地万
物及世事，可以使人们合群，可以讽谏怨刺不平之事。这句话概括了《诗经》的社会功能。
不接近所给文段主旨。
D项，“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，意思是看到他的落笔，风雨为之感叹；看到他的诗，
鬼神都为之感动哭泣。本诗是用来赞美李白的创作才华。后来人们称誉能产生震撼人心效果
的艺术作品。不接近所给文段主旨。
故选 B。
【点睛】理解诗句内容是解答此类题目的根本。首先要理解所给文段的内容主旨，其次要能
理解各个选项的内容主旨，两者比较得出答案。
3.将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯、顺序合理的一项是( )。
原来修练邪派内功的人，功力愈增，危机愈大，到了某一关头， ， ， ，
；不过，若能冲破此关，武功便可以有登峰造极的希望。（梁羽生《冰河洗剑录》52 回）
①成了废人 ②重则毙命 ③轻则半身不遂 ④便要遭逢“走火入魔”之劫
A. ③①②④ B. ③②④① C. ④②③① D. ④③②①
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查语言表达的连贯的能力。此类型题首先要通读语段，了解句意，然后注意
句与句的排列组合，注意上下句的衔接、呼应，做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然 。
要加强对语境的分析与体会。有些题应注意排序句的逻辑顺序和句中关联词语的运用。
四句话都是描写邪派内功的危害，句④是总写，且“便要”是承接前文“到了某一关”，应
列第一个空，排除 AB。句③“半身不遂”与句①“成了废人”相呼应。且“重则毙命”，不
可能再“成了废人”，②①不能相接，排除 D。
故选 C。
二.阅读(70 分)
（一）
阅读下文，完成下面小题。
文学的隐喻
林岗
①文学尤其是叙述性的文学，作者虽然可以天马行空神游九霄，但其所叙述都离不开具
体的社会时空，文学究竟是怎样跨越时空传诸无穷的？或者换句话，那些伟大的文学是怎样
跨越社会时空被后世读者喜爱的？这种跨越时空的共鸣现象落实到伟大的作品究竟藏有什么
秘密？笔者以为，丰富而深刻的隐喻至关重要，它是伟大的文学不可缺少的另一项品质，隐
喻性的丰富和深刻程度是衡量文本高下的又一个尺度。
② 人们通常将隐喻作为文学修辞的手法之一，这当然是正确的，然而远远不足够。好的
文本都有似乎相反的两面性：一面是具体的、形而下的，另一面是普遍的、形而上的，它们
完美无缺地融合于文本。这种两面性，用康德的语言来表达“我们对它们的思考越是深沉和
持久，它们就越是唤起我们内心的惊奇和崇敬之情。”伟大的文本就是这样。
③为行文的方便，以《孔乙己》里面一个细节为例。孔乙己教小跑堂“我”茴香豆的茴
字怎么写，小跑堂一脸不屑，“‘谁要你教，不是草头底下一个来回的回字么？’孔乙己显
出极高兴的样子，将两个指头的长指甲敲着柜台，点头说，‘对呀对呀！……回字有四样写
法，你知道么？’”“回字有四样写法”一句，极其贴切孔乙己的身份、教养、学识，甚至
性格，非孔乙己不能说出。这个便是文本的具体、形而下一面。然而又正是这个具体和形而
下的细节，传出了所有不能与时俱进、悖逆潮流，甚至冥顽不化者的神韵。而这后一面又是
普遍的、形而上的文本面相。因为不能与时俱进者、冥顽不化者无代无之，尤其处于社会急
速变迁的世代，于是读者可以从中照见他人，照见自己。《孔乙己》发表于 1919 年，至今
将近百年。那个科举时代造就的具体的孔乙己是死了，然而那个属于一切时代不能与时俱进
者的孔乙己还没死。说实话，每当笔者在讲堂口若悬河叨念着晚清文学如何如何变迁的陈年
旧账，对着的却是一片呆若木鸡或刷屏玩微信的莘莘学子，我就怀疑自己讲的是不是当代版
的“回字有四样写法”。台下的学生眼大无神，他们不正是当年那位咸亨酒店小跑堂的传人
么？无心向学，一心等着将来做掌柜。而我念念不忘那些乏人问津的“学术”，不正是隔代
的孔乙己么？不同的是——我只差腿没有打断而已。
④上述讲法或者聊搏一笑，问题是好的文本里具体的、形而下的一面是怎样和普遍的、
形而上的一面联通的？笔者以为，途径就是隐喻。这是一种广义的隐喻，也许作者并没有明
确地运用作为修辞手法的隐喻，但我们可以把文本里的这两层之间的联通，称作隐喻，意在
取隐喻由一物通达另一物的修辞关系。叙述性的文本讲的都是具体的故事，具体的人物，大
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