江西省抚州市2024届高三下学期毕业班教学质量监测语文试题答案

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语文参考答案及评分标准

1 2 3 4 6 7 10 11 12 15 19 20

C B D C D C BDG B B C D A

一、现代文阅读（35 分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，18 分）

1.（3分）C（A项，因果倒置，原文意思是，汉字体系的持续性和稳定性，使中华文化得

以传承，才形成了古典文献，而非因为“保存古典文献最多”使汉字能够持续使用至今；B

项，“从低级向高级的发展过程”错误，原文是说“体现出中华民族由形象思维到抽象思维

的发展演变”，“形象思维”和“抽象思维”没有低级、高级之分；D项，“只有……才”

表述绝对，原文是说“对古文字的正确解读，是了解中华民族精神品格的重要途径”）

2.（3分）B（“这说明汉字具有包容性”错误，根据材料一“汉字不是封闭的语言符号系

统，而是不断接纳新事物，守正又创新”等内容可知，这种现象说明了汉字具有发展性和创

新性）

3.（3分）D（材料一论述了汉字和中华文明的关系，其核心观点是“汉字既集中体现了中

华文明的特性，又参与塑造了这些特性”，只有 D项能支撑这个观点。A项，只是说明汉

字的“方块”特点；B项，只是说明汉字的影响力；C项，只是说明汉字的造字方法）

4. C（3分）（“汉字演变的各阶段持续而稳定”，文中无此信息，与“字形和内涵一脉相

承”不构成因果关系）

5.（6分） ①汉字形体不断变化；②造字方法不断丰富；③不断接纳新生事物，创造了许多

新词。（每点 2分，意思接近或其他答案言之成理即可得分）

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，17 分）

6.（3分）D（导致新校长决定砍掉樱桃树的原因不是她对自身能力的怀疑，而是她对现实

的无能为力）

7.（3分）C（推动故事情节发展的并非两位校长之间的冲突，而是新校长在面对多方面困

境的坚持）

8.（5分）①观念上，认为学校是教书育人的地方，培养学生的道德品质比追求升学率重要。

（1分）②性格上，嫉恶如仇，正直果敢，眼里不容沙子。（2分） ③行动上，坚持原则，

勇于担当，通过保卫樱桃事件实施道德教育。（2分）

9.（6分）①新校长从保护樱桃到试图砍掉樱桃，揭示了其理想与现实的矛盾，丰富了作品

的意蕴。②新校长砍樱桃、学生护樱桃的行为使情节逆转，让故事具有张力。③学生自觉地

保护樱桃树的行为，彰显出正义积极温暖的力量。

（每点 2分，意思接近即可，如有其他答案，言之成理也可给分）

二、古代诗文阅读（35 分）

（一）文言文阅读（本题共 5 小题，20 分）

10.（3分）BDG（原文标点：远人至而不去，则有以畜之也；民众而可一，则有以牧之也。）

11.（3分）B（意思不同，“必竭诚以待下”中的“诚”是“真诚、诚心”的意思）

12.（3分）B（“如保赤子”不是“葆有赤子之心”的意思，原文的意思是“像爱护初生的

婴儿一样爱护百姓”）

高三

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13.（8分）（1）突然发生了外敌入侵的事，还指望百姓为他卖命，这是不能够办得到的啊。

（赋分点：卒，通“猝”，突然；寇难，敌人侵犯之难；死，拼死，卖命；不可得也，省略

句、否定判断句。每处 1分，共 4分）

（2）这样再用法令加以约束，用奖赏加以鼓励，用刑罚加以威慑。（赋分点：申，约束；

劝，鼓励；振，威慑；状语后置。每处 1分，共 4分。另：申，如解释为“申明”或“反复

表明”也可给分）

14.（3分）道理：要有同理心，你怎样对待别人，别人就会怎样对待你。（1分）

分析：君主爱护百姓，百姓就愿为他赴死；君主愚弄百姓，百姓就厌恶他背离他。（2

分）

【参考译文】

材料一：

治理国家的人，得到百姓尽力耕种的就富足，得到百姓殊死作战的就强大，得到民众称

赞颂扬的就荣耀。这三件事都具备了，天下人就会归顺他；这三件事没具备，天下人就会背

离他。天下人归顺他叫作称王，天下人背离他叫作灭亡。商汤、周武王遵循这条准则，奉行

这种道义，兴办天下人都认为有利的事，除掉天下人的共同祸害，于是天下人归顺他。所以，

君主重视用道德声誉来引导人民，彰明礼义法度指导他们，尽力做到忠诚守信来爱护他们，

赏识贤人重用能人来安排不同等级的职位，用爵位、服饰、赏赐、表扬去反复激励他们，根

据时节安排他们的劳动、减轻他们的负担来调剂他们，广泛普遍地庇护他们，抚养他们，就

像爱护初生的婴儿一般。养育百姓要做到极其宽厚，役使人民则极其合理。制定政策法令，

是用来对待天下百姓的；如果它有不合理的地方，哪怕像毫毛的末端一样细微，那么就是对

孤儿、孤独老人、鳏夫、寡妇，也一定不要施加到他们头上。如此，百姓就会像尊重上帝一

样尊重他，像爱戴自己的父母一般爱戴他，就算为他豁出性命断然牺牲也会心甘情愿。这没

有什么其他的缘故，仅仅由于君主的道德确实贤明，恩泽确实深厚。混乱的社会就并非如此。

君主用污秽卑鄙、强取豪夺的行为来引导百姓，玩弄权术阴谋、搞倾轧陷害来给他们作榜样，

让艺人、侏儒、女人私自求见说情来搞昏自己，让愚蠢的人去教诲有智慧的人，让没有德能

的人凌驾于有德才的人之上。养育百姓则使百姓极其贫穷困厄，役使百姓则使他们极其疲劳

辛苦。故而百姓厌恶他就像鄙视残疾人一样，厌恶他就像厌恶鬼魅一般，天天想寻求机会而

一起来抛弃践踏他，摒除驱赶他。突然发生了外敌入侵的事，还指望百姓为他卖命，这是不

能够办得到的啊。这种治国理论没有可取之处。孔子说：“看看自己怎样对待别人，别人也

会同样对待自己。”说的就是这个道理。

材料二：

想要治理好天下，必须珍惜本国国力；想要治理好国家，必须珍惜国内百姓；想要治理

好百姓，必须珍惜民力（不使之耗尽）。没有办法养活百姓，人们就要外逃而无法阻止；没

有办法治理百姓，即使留下来也不能很好的为国效力。远地的人们来了而不离开，是因为有

办法养活他们；人口众多而可以统一号令，是因为有效地治理了他们。见到人们做好事，表

示喜欢要有实际奖赏；见到人们做坏事，表示厌恶就要有具体惩罚。赏功罚过，对于亲身经

历的人们确实兑现了，那么，没有亲身经历的也就不敢胡作非为了。如果见到人们做好事，

空自喜欢而没有实际奖赏；见到人们做坏事，空自厌恶而没有具体惩罚。赏功罚过，对于亲

身经历的都没有兑现，要指望没有经历的人们为之感化，那是办不到的。君主能够给予更多

的关怀和利益，民众就会亲近君主；明确了是非和礼节，民众就能得到教化。在上位的要以

身作则来引导百姓，制定法规制度来防范民众的不良行为，设置乡师官吏来教导民众。这样

再用法令加以约束，用奖赏加以鼓励，用刑罚加以威慑。这样，百姓就都愿意做好事，暴乱

的行为也就不会有机会发生了。

（二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分）

15.（3分）C（“苦闷的现实”理解有误，词人借孤雁劝说自己不如留在人世间，可见在词

人看来人间还是值得留恋的，现实也并非“苦闷”的）

16.（6分）①本词侧重表现雪的洁白如玉、纤尘不染，（1分）冰雪世界寄托了词人对纯洁

美好的理想世界的向往和追求。（2分）②《沁园春·雪》侧重描绘的北方雪景广袤无垠（或

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