江西省部分校2023-2024学年高一3月月考语文试题

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高一语文试卷

考生注意：

1．本试卷共 150 分，考试时间 150 分钟。

2．请将各题答案填写在答题卡上。

3．本试卷主要考试内容：部编版必修上册，下册第一、二单元。

一、现代文阅读（35 分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5小题，18 分）

阅读下面的文字，完成 1～5题。

材料一：

王昉（记者）：戏曲眼下究竟是一种什么样的生存状态？

廖奔（中国作协成员）：国营剧团眼下生存的最大困惑就是既回归市场又未能真正进入市场——不被

市场接纳。于是过去不愁嫁的皇帝女儿，现在只好各显神通地到处求乞，无惶艺术立场、创作原则和风格

要求，谁给钱我给谁写戏，谁捧场我给谁演出，谁付代言费我给谁做广告，就是不管观众的审美需求。

变革中的国营剧团背负着管理和经营的双轨制，一方面在走向市场时遇到很大的障碍难以跨越，另一

方面又没有真正脱离传统管理体制的制约，夹杂于市场与权力中无所适从。其价值实现仍然以评奖为动力，

但创作与演出市场严重脱节。多数国营剧团缺乏市场，营运艰难，艺术创造难以开展，从业者的收入低于

当地平均水平。

传统文化的复兴、民众生活的多元需求等为民营剧团的“生长”提供了新的土壤。然而目前尽管基层

市场需求旺盛——这也是民间剧团喷涌而出的基础，剧团却严重受到演出市场不完善、法规和管理混乱、

生存条件恶劣的限制。多数剧团无力于艺术建设和人才建设，只能把利润作为最高标准，因而质量低下、

设施简陋、粗制滥造、盗版侵权等各种现象丛生，而基层民众则难以看到艺术成品。

王昉：除了生存危机，您认为眼下戏曲本身还存在哪些危机？

廖奔：首先是观念危机。我们一直倡导戏曲继承创新，实际上继承只是个说法，创新成为重点。于是，

众多的传统剧目从舞台上消失了，今天的演员早已不会演，或者很少会演。而创新任重道远，非一日之功。

其次是人才危机。戏曲演员的培养本身就是困境，因为需要从小做起，梅兰芳等名角都是十几岁即出

道成名了，而院校培养的演员二十几岁才毕业，很快就要过演出旺盛期了。眼下培养多年的戏曲演员又大

量轻易流失掉了，造成的损失是巨犬而无法挽救的。而编、导、舞台创作和乐队人员，因剧团难以养活被

迫转行，对综合艺术戏曲的伤害则是致命的。

其三是上面提到的表演行当消亡的危机。作为综合艺术的戏曲，要靠“生旦净末丑”各行角色的整体

配合，“手眼身法步”各种技能的全面发挥，“吹拉弹拨”各种乐器的帮衬烘托，才能够完成一台精彩绝

伦的大戏。现在的演出，只见“唱戏”难见“做戏”。演出中做功极少，“手眼身法步”难以见到，武打

则多成了单纯的场面热闹，等等。其结果是戏曲的绝活无传、韵味减弱、特征流失。

其四是地方特色泯灭的危机。全国一个舞台、一套评判标准，使地方戏独特而丰富的音乐与表演特色

迅速减弱和丧失，使戏曲的多样性逐渐消逝。

（摘编自《戏曲是传统文化的载体与中国人的精神家园》）

材料二：

千百年来，城里乡间，搭台唱戏，构成了中国社会一道独有的文化风景线。振兴戏曲艺术，使之与五

千年中华文明、与气象万千的伟大时代、与亿万人民的精神文化需求相匹配，是一项重要而紧迫的任务。

振兴戏曲艺术，对传统文化艺术薪火相传具有不可替代的重要作用。戏曲是最为集中体现中华传统文

化的艺术形式，吸收融合了诗歌、音乐、舞蹈、美术、服饰、武术等各种文化艺术精华，展现着独特的中

华审美风范，呈现了传统文化艺术的迷人风采。

振兴戏曲艺术，对彰显价值追求、培植精神家园具有不可替代的重要作用。一部好戏总是思想深刻、

精神充盈，能够让观众领悟真善美的内涵，可以影响很多人甚至一个地方的生活形态。岳飞戏、包公戏、

杨家将戏以及新时期以来的许多优秀剧目，都是通过讲述是与非、善与恶、忠与奸的故事，褒扬家国情怀、

优秀品格、善良人性，生动传递了中华民族的崇高价值追求。

振兴戏曲艺术，对满足人们精神文化需求具有不可替代的重要作用。对中国人来说，看戏、听戏、唱

戏是一种文化传统，也是一种生活方式。像梅兰芳的京剧《贵妃醉酒》、严凤英的黄梅戏《天仙配》、袁

雪芬的越剧《梁山伯与祝英台》等都堪称经典，广大群众百看不厌。观众欣赏戏曲，往往与戏中人物感同

身受，一起笑，一起哭，获得了极大的精神享受，同时也受到了艺术的熏陶。

我国千姿百态的戏曲艺术，都是在继承前人的基础上发展起来的，也都是靠创新创造焕发艺术生命力

的。振兴戏曲艺术，必须坚持百花齐放、推陈出新。

要继承传统，传艺、传神、传德。只有坚持不忘根本、辩证取舍，系统梳理和传承中国戏曲的艺术精

华、美学精神、价值精髓，才能使戏曲艺术血脉延续、发扬光大。

要大胆创新，出精品，出名家。振兴戏曲艺术，仅有传承是不够的。要在尊重传统、保持底色、遵循

艺术规律的基础上，坚持因时而变，适应时代。在传承和发展好传统剧目的同时，关注现实题材，创编出

既新鲜又熟悉、既好听又好学的唱腔旋律，创作出反映时代精神、人民群众喜闻乐见的戏曲精品。要进一

步解放思想，大胆创新，学习借鉴，形成各具特色的不同流派。要积极借助现代传媒和高科技手段，创新

传播渠道和方式，搭建宣传推广的平台，扩大戏曲的社会影响力。

走向民间、服务群众，是戏曲艺术创作生产、繁荣发展的内在要求。评剧、黄梅戏、越剧从草台登上

舞台、从地方小戏成长为影响力大的剧种，就是在群众中演出来、在市场中闯出来的，是各路名角唱对台

戏唱出来的，昆曲、京剧也都是这样登上大雅之堂的。必须把创作扎根在民间，把舞台搭建在民间。戏曲

应回到民间去，回到发展的源头去。要发扬中国戏曲“接地气”的传统，为民写戏，为民演戏，一门心思

研究生活、锤炼技艺、服务观众，从人民群众的日常生活中挖掘素材、寻找故事，从人民群众的审美需要

中汲取灵感、提炼主题，使戏曲创作获得旺盛的生命力。

还要处理好“雅”和“俗”的关系。脱离民间的雅，戏曲就没有生命力；一味媚俗的俗，同样会走向

死胡同。雅不能孤芳自赏，曲高和寡；俗是通俗，通俗也要讲品位，不能庸俗、低俗。雅与俗，既相互依

存又相互影响，力求雅俗共赏。

（摘编自刘奇葆《振兴戏曲艺术的几点思考》）

1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）

A．面对记者的提问，廖奔认为当时戏曲本身存在观念危机、人才危机、表演行当消亡的危机等，其中人

才危机是最大的危机。

B．搭台唱戏，长期以来构成了中国社会的一道文化风景线。要振兴戏曲艺术，使戏曲艺术与亿万人民的

精神文化需求相匹配。

C．中国戏曲都讲述了是与非、善与恶、忠与奸的故事，让观众领悟真善美的内涵，影响了很多人甚至一

个地方的生活形态。

D．中国戏曲要把创作扎根在民间，把舞台搭建在民间，回到民间去，回到发展的源头去，所以中国戏曲

有“接地气”的传统。

2．根据材料的内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）

A．廖奔认为变革中的国营剧团背负着管理和经营的双轨制，多数国营剧团营运艰难，从业者的收入偏低。

B．廖奔认为戏曲演员需要从小培养，而院校培养的演员二十几岁才毕业，这些演员难以担负演出重任。

C．材料二认为看戏、听戏、唱戏是中国人的一种生活方式，观众欣赏戏曲，获得了极大的精神享受。

D．材料二在阐述如何振兴戏曲艺术时，指出要力求“雅”“俗”共赏，“雅”不脱离民间，“俗”不媚

俗。

3．下列对材料中加点词（短语）的相关阐释，不正确的一项是（）（3分）

A．求乞，指陷入困境的国营剧团回归了市场，但难以被市场接纳。

B．土壤，指“传统文化的复兴”等有利于民营剧团生存和发展的条件。

C．根本，指中国戏曲的艺术精华、美学精神、价值精髓，即艺、神、德。

D．接地气，指中国戏曲扎根民间，服务群众，为民写戏，为民演戏。

4．班级学习小组开展关于“戏曲艺术”的探究学习活动，你将在活动上进行发言。根据两则材料，下列

选项不适合列入发言提纲中的一项是（）（3分）

A．当前中国戏曲面临的危机 B．振兴中国戏曲艺术的意义

C．中国戏曲艺术的千姿百态D．振兴中国戏曲艺术的途径

5．某地以黄梅戏为特色的国营剧团曾辉煌一时，进入21 世纪以来，该国营剧团进行了市场化改革，为了

迎合评奖要求和“金主”，逐渐从舞台上撤下了经典传统剧目，创作和演出都远离了群众，经营陷入了困

境。该国营剧团应如何走出困境呢？请结合两则材料谈谈你的看法。（6分）

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4小题，17 分）

阅读下面的文字，完成 6～9题。

想念地坛史铁生

想念地坛，主要是想念它的安静。

坐在那园子里，坐在不管它的哪一个角落，喧嚣都在远处。近旁只有荒藤老树，只有栖居了鸟儿的废

殿颓檐和长满了野草的残墙断壁，①暮鸦吵闹着归来，雨燕盘桓着吟唱，风过檐铃，雨落空林，蜂飞蝶舞，

草动虫鸣……四季的歌咏此起彼伏从不间断。地坛的安静并非无声。

数不尽的那些日子里，那些年月，地坛应该记得，有一个人，摇着轮椅，一次次走来，逃也似的投靠

这一处静地。

一进园门，心便安稳。有一条界线似的，迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑来，悠远，浑厚。那

安静，如今想来，是由于四周和心中的荒旷。一个无措的灵魂，不期而至竟仿佛走回到生命的起点。

我在那园中成年累月地走，②在那儿呆坐，张望，暗自地祈求或怨叹，在那儿睡了又醒，醒了看几页

书……然后在那儿想：“好吧好吧，我看你还能怎样！”这念头不觉出声，如空谷回音。

我记得于是我铺开一张纸，觉得确乎有些什么东西最好是写下来。那日何日？但我一直记得那份忽临

的轻松和快慰，也不考虑词句，也不过问技巧，也不以为能拿它去派什么用场，只是写，只是看有些路单

靠腿（轮椅）去走明显是不够的。写，真是个办法，是条条绝路之后的一条路。

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