江西省2024届重点中学盟校高三下学期第二次联考语文试题
江西省重点中学盟校 2024 届高三第二次联考
语 文
考生注意:
1.本试卷满分 150 分,考试时间 150 分钟。
2.答题前,考生务必用直径 0.5 毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用 2B 铅笔把答题卡上
对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径 0.5 毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的
答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
4.本卷命题范围:高考范围。
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读 I(本题共 5小题,18 分)阅读下面的文字,完成 1~5题。
每一种文明,都是某一个特定人类群体在一个特定的时间和空间范围内,所创造的物
质财富和精神财富的总和。对任何一种文明来说,精神财富具有更重大的意义,特别是在
发展到高级阶段之后。但在文明产生和形成的过程中,在文明的初级阶段,物质财富起着
更重要的甚至是决定性的作用。或者说人类只有首先创造出必要的、足够的物质财富,才
能利用物质财富所提供的条件,在此基础上创造精神财富。
从最早的人类开始,要生存就需要基本的水量,如果不能摄入最低限度的水量,生命
就无法维持。在尚未具备生产能力时,人只能通过采集或狩猎获得植物、动物等来为自己
提供食物,这些动物、植物的生存同样离不开水。所以一个人类群体维持生存所需要的水
量,远远超过他们自己的饮水量,更多的是这些动物、植物所需要的水量。
一条河流的水量固然不是文明产生和发展的唯一条件,水量的多寡也并不与文明的高
度成比例关系,但水量本身依然是一项重要因素,在某种生活、生产、生存方式下,一个
特定的人类群体的最低需水量必须得到保证,否则这些人中的一部分只能迁离。有些文明
的萌芽还来不及成长就夭折了,当地河流水量的不足往往是致命的原因。
河流不仅为人类提供了生活和生产所必需的水源和物资,而且也是人类迁移的主要通
道。特别是在生产力低下、地理知识贫乏的年代,要在榛莽未辟、禽兽出没或荒无人烟、
寸草不生的陆地上作长途迁移是相当困难的,顺河流而下却要方便得多,并且不会迷失方
向,便于保持与原地的联系,是人类拓展生存空间最有效的手段。溯流而上也不失为一种
可行的选择,往往是一个群体、一种文明从下游向中游、上游延伸的主要途径。
黄河流域曾经是多民族杂居、农业民族与牧业民族共处的地区,但至迟在春秋时期,
出自夏、商、周的三支后裔已经具有共同的民族意识和心态,结成了一个民族共同体的雏
形,并且以“诸夏”(华夏)自居,以区别于其他部族或部落集团。诸夏凭借人口数量和文
明发达程度等方面优势,逐渐融合或驱赶其他民族,到秦始皇时已经推进至陇东高原,自
河套以下的整个黄河流域都已成为诸夏的聚居区,在此范围内的非诸夏各族,如果不是已
经成为诸夏的一员,就是退出了黄河流域。
从西汉开始,一方面绝大部分统治了黄河流域的中原王朝将大量非华夏族人口迁入;
另一方面,北方非华夏游牧民族用武力向中原推进,取代汉族统治者成为黄河流域的主人
无论哪一种方式,结果都完全一样,都以这些非华夏族融合在华夏(汉族)之中而告终。
从春秋战国以降,黄河流域在经济和文化方面具有整体上的优势,长期处于全国最先
进的地位,这种形势至少维持到了唐朝中期。正因为如此,来自黄河流域的移民一般具有
比迁入地的土著人口更高的生产技能和文化水准,会给迁入地带去比较先进的农业、手工
业生产技术、作物、工具等,对提高当地的物质生产水平发挥很大的作用。移民还会在风
俗习惯、生活方式、家庭结构和社会机制等方面给迁入地带来巨大的影响。如果移民在人
口总数中占有足够大的百分比,这种影响就会是决定性的。
中华文明远离其他发达的文明,周围的地理障碍在工业化发展到一定程度以前难以逾
越,即使处在中华文明圈的边缘或外围,在大航海时代或明朝中期以前,也基本没有机会
接受外来文明中更先进的因素,甚至根本不可能受到其他文明的影响。所以在相当长的历
史阶段,即在宋朝以前,黄河流域是先进文化的唯一来源,而来自黄河流域的移民就是先
进文化的最活跃的载体。
如果说在正常情况下,由于移民的迁入是以渐次推进的、缓慢的、低层次的方式进行
的,移民的影响也只能是潜移默化并主要发生在社会底层的话,那么在黄河流域爆发战争
动乱和异族入侵时,情况就完全不同了。这时的移民不仅数量大,迁入时间和地点集中,
而且包括大批贵族、官吏、地主、富商、文人、武将等,移民中有相当一部分人文化程度
较高,具有特殊技艺、行政治理经验和经营管理能力,其中不乏一些杰出的、罕见的人才
因而对南方及其他迁入地区的政治、经济、文化、社会等各方面都产生很大的影响,最终
导致经济文化重心的南移。
当南方的汉族移民占了优势之后,先进经济文化的吸引力和民族歧视的压力使当地的
土著非汉民族人口自觉或不自觉地转变为汉族的一分子。汉族最终成为中华民族的主体,
成为世界上人口最多的民族,就是吸收了大量其他民族成分的结果。历代中原王朝的疆域
随着汉族人口的扩散而扩大巩固,构成中国疆域的主要部分,以后又与边疆政权的疆域合
为中国领土。在这一漫长的过程中,黄河儿女作为汉族的骨干和种子,做出了最大的贡献
黄河儿女也遍布中华,走向世界。
(摘编自葛剑雄《黄河与中华文明》)
1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3 分)( )
A.每一种文明都包括物质财富和精神财富,在文明的不同发展阶段,物质财富和精神财富
的重要作用会发生一定变化。
B.相较于在榛莽未辟或寸草不生的陆地上长途迁移,沿河流迁移则方便得多,于是河流成
为远古人类迁移的主要通道。
C.秦始皇时华夏聚居区进一步扩大,王朝迁入大量非华夏族人口,其中部分非华夏族融入
华夏之中,其余则退出黄河流域。
D.在宋朝以前黄河流域是先进文化的唯一来源,这是因为受限于地理因素,中华文明基本
难以受到其他发达文明的影响。
2.根据原文内容,下列说法正确的一项是(3 分)( )
A.对于人类、动物以及植物的生存而言,水都是不可或缺的;无论是动物还是植物,其所
需的水量都要远远多于人类。
B.在文明的产生和发展过程中,水量是一项非常重要的因素,在水量不足的流域,某些文
明很可能在发展过程中夭折。
C.在经济、文化等方面黄河流域具有整体优势,因此北方游牧民族使用武力攻占黄河流域,
企图将华夏族融入本民族中。
D.移民的方式可能是渐次缓慢的,也可能是集中快速的,前者针对社会底层施加影响,后
者则针对社会上层施加影响。
3.下列选项,不适合作为论据来支撑华夏形成“至迟在春秋时期”观点的一项是(3 分)( )
A.唐、虞国界,吴为荒服,越在九夷,蜀衣关头,今皆夏服,褒衣履舄。巴、蜀、越售、
郁林、日南、辽东、乐浪,周时被发椎髻,今戴皮弁。(《论衡》)
B.今商王受无道,暴殄天物,害虐烝民,为天下逋逃主,萃渊薮。予小子既获仁人,敢祗
承上帝,以遏乱略。华夏蛮貊,罔不率俾。(《尚书》)
C.狄人伐邢。管敬仲言于齐侯曰:“戎狄豺狼,不可厌也。诸夏亲昵,不可弃也。宴安鸩
毒,不可怀也。请救邢以从简书。”齐人救邢。(《左传》)
D.曷为殊会吴?外吴也。曷为外也?《春秋》内其国而外诸夏,内诸夏而外夷狄。王者欲一
乎天下,曷为以外内之辞言之?言自近者始也。(《公羊传》)
4.根据原文内容,下列选项对下面这幅图的解读不恰当的一项是(3 分)( )
A.仰韶文化孕育于黄河流域,这与黄河流域水量充足有着密不可分的关系。
B.大汶口文化的先民可从黄河下游溯流而上,向中游、上游拓展生存空间。
C.兰州、郑州等城市处于黄河沿岸,有利于居民获取生活、生产所需的水源。
D.良渚文化分布于水量少于黄河的淮河流域,故其文明程度低于仰韶文化。
5.人口迁徙对中华民族的形成和发展有哪些影响?请结合文章简要归纳。(6 分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4小题,17 分)阅读下面的文字,完成 6~9题。
欠 活
刘云芳
被砍掉的两棵梧桐,每年春天还是会滋生出许多树苗来,不管怎样铲除都无济于事。
父亲说,它的根还活着。这条根像是有不能压抑的冤屈一样,倔强地从土里伸出脑袋。有
一年,它从我家和邻居家的界线上长了出来,严格地说,还是偏向邻居家多一点,可它的
脖子却一直歪到我们院子里,乌粪从树叶间落在我家院子里,像是一个赖皮的孩子在向大
人挑衅。
父亲在院子里数落梧桐树,说它“欠活”,欠活就是说有旺盛的生命力。我喜欢这两个
字,欠活,无论遭遇多大的困难,都必须好好活着。梧桐欠活,父亲欠这棵树,一年一年
为它清扫老旧的树叶,脱落的花朵,并把它们焚烧,或者埋在土地深处,成为庄稼的肥料
否则风一吹,那些树叶还会回到院子里,在扫帚划过地面留下的纹路上缠绵,或者拍打窗
户,好像我们还欠它们什么似的。
母亲说干脆把它砍掉。可是它的主干不在我们院内,砍掉必将引起邻里矛盾。邻居想
用这棵树做孩子婚床的床板。
“欠活”的还有豆蔻她爷。九十多了,脸上沟壑丛生,像一只疲惫的老鸟。①他们吃的
面条有裤腰带那么宽,只放了少许的盐。为了省油,他们连菜都舍不得炒一个,却“呼啦
啦”吃得有味。
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作者:envi
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