河南省天一大联考2020届高三毕业班阶段性测试（三）语文试题含解析【精准解析】

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天一大联考 2019—2020 学年高中毕业班阶段性测试（三）语文

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阅读下面的文字，完成下面小题。

中国文化轴心时代的春秋战国，儒墨同显，一致百虑，对立互补，相反相成。墨子先学

儒，后觉察儒学缺点，自创墨学。非儒反儒，补充改造儒学，提出兼爱等人文学的重要原理。

墨子肯定孔学有“当而不可易”的真理成分。墨家是先秦唯一堪与儒家分庭抗礼的学派。孟

子推崇墨子兼爱的人格精神魅力。《孟子·尽心上》说：“墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为

之。”这种损己利人、大公无私的精神，突显了墨子追求真善美理想的高贵品格。孟子对墨

子精神的赞扬，影响深远。儒墨之学，各有所长，舍短取长，有助于把握全面真理和治国良

方。

从公元前 5 世纪墨子推出《兼爱》等重要论文，到公元前 3 世纪后期墨家《墨经》六篇，

历时近三百年的学理积淀，墨家学人从十多个角度，阐发“兼爱”学说的深层意蕴。墨家

“兼爱”论题的论证，强调全人类的共同本性和爱的整体性、普遍性、彻底性、穷尽性、交

互性、平等性与不可分割性，强调兼爱是人类善良的理想愿望和奋斗目标。过去、现在和未

来一切人，都包含在“兼爱”的范围。

秦汉学界，儒墨对举，孔墨并提；汉后至清，墨学衰竭。作为墨子“兼爱”理想深刻理

论基础的全人类共同人性论，不符合宗法等级制的要求。“兼爱”理想，在一个相当长的历

史时期内，是无法实现的超越性善良愿望和理论假设。

儒家“爱有差等”，适应宗法等级制要求，随血缘亲疏远近，施爱厚薄不同，其人性论

的理论基础和灵魂，是“亲亲尊尊”的“血统论”，是“中世纪”漫长宗法等级制社会的主

流统治思想。墨子坚决反对儒家“亲亲尊尊”的“血统论”，主张“可学而能”的共同人性

论，是科学的认知理论，认为知识由后天学习得来。《尚贤下》说：“王公大人骨肉之亲、

无故富贵、面目美好者，此非可学能者也。”只凭血统高贵，治理国家，不通过学习，获得

智能，“此譬犹喑者而使为行人，聋者而使为乐师”，就像叫哑巴当外交官，聋人当乐队指

挥，必然越治越乱。

孟子辟墨，攻击墨学“无父无君，是禽兽也”。“辟”即驱除；屏除、排除。宋陆游

《杂兴·孟子辟杨墨》诗说：“孟子辟杨墨，吾道方粲然。”“伐木当代根，攻敌当攻

坚。”孟子辟墨，孔孟之道才能鲜亮发光。《兼爱上》说：“当察乱何自起，起不相爱。臣

子之不孝君父，所谓乱也。子自爱不爱父，故亏父而自利。”墨子明说“爱父爱君”，从未

提倡“无父无君”。孟子攻击墨学“无父无君，是禽兽”，“率兽食人”，罔顾事实，不讲

道理。

孟子的攻击，演变为“中世纪”两千年封建官方打压墨学的“霹雳”，汇聚为墨学中绝

的强势外因。《四库全书》收入儒者著作，有二十四卷二十五处，长篇大论，恣意发挥，无

限上纲，诬蔑“墨氏兼爱”，是异端邪说、洪水猛兽；认为洪水猛兽之害，见于一时，墨学

兼爱之害，起于无形，遗祸永远。汉至清两千多年，封建国家机器汇聚辟墨洪流。孟子攻击

墨子，在长达两千多年的封建社会，被视为对墨子的政治结论和人格定性定位，绝无翻案平

反的一丝可能条件。在中国封建社会的漫漫长夜之中，儒学界把孟子辟墨奉为金科玉律、真

理标准，是典型“以权威为据”和“以众取证”的谬误，充斥心理相关型和论据空缺型的诡

辩。

在极端恶劣的政治语言环境下，若有人为墨子说一丝公道话，与儒家传统议论些微不合，

即刻被株连定性为“异端邪说”，猛遭围剿挞伐。

（摘编自孙中原《儒与墨：一个常新的话题》）

1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A. 墨子追求真善美理想，具有大公无私的精神，孟子对墨子这种兼爱的人格精神表示推崇，

对其精神的赞扬影响深远。

B. 儒家提出的爱是以血缘亲疏不同而产生的有差等的爱，适应宗法等级制的要求，其“血

统论”是当时社会的主流统治思想。

C. 孟子认为墨家“无父无君，是禽兽也”，而墨家著作里提出的却是“爱父爱君”，由此

可见孟子对墨学批评的理由并不充分。

D. 孟子作为儒家的圣人，他的思想对后世有极大的影响，特别是对于墨子的批评，至今仍

被认为是对墨子的政治结沦和人格定性。

2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A. 第一段通过对儒、墨两家发展过程、地位的变化及两者的相互评价的分析，认识到两者

的辩证关系，并指出了对其研究的现实意义。

B. 文中墨子在对儒家思想进行批判时，使用了夸张的手法，以哑巴当外交官和聋子当乐队

指挥来说明儒家“亲亲尊尊”思想的可笑。

C. 文中孟子“亲疏有别”的爱，与他“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”句中由已

及人的爱是一致的，都以血缘远近作为爱的出发点。

D. 从文本来看，作者更倾向于对儒家的批判和对墨家的同情，特别对儒家创设舆论环境、

打压墨家思想的错误做法进行了具体分析。

3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是

A. 作为先秦时期唯一能与儒家分庭扰礼的墨家学派，其创始人墨子也经历了南墨到儒、不

断改变提升自己思想认识的过程。

B. 墨家思想经过墨学后人不断地发展和积淀，最终提出兼爱的主张，指出爱与人的本性的

关系和爱的范围。

C. 宋代陆游认为孟子对墨家的批判击中了其要害之处，并指出了这是儒家思想最终战胜墨

家思想而名扬天下的重要原因。

D. 后世儒学界对墨家的批判都以孟子的观点为立论之本，将本家学派的权威观点作为论据，

原因在于他们的盲从和无知。

【答案】1. D 2. A 3. C

【解析】

【1 题详解】

本题考查学生理解文章内容的能力。解答此类题时，要回到原文中逐句比较，依据文意，力

求明辨各选项表述的正误，特别要注意其中的细枝末节的毛病，例如事件的前后倒置、内容

上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等。

D 项，“至今仍被认为是……”表述错误，原文为“在长达两千多年的封建社会，被视为对

墨子……”。

故选D。

【2 题详解】

本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈

出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，

论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观

点和论证的方法。

A 项，“第一段通过对儒、墨两家发展过程、地位的变化……”分析错误。第一段中没有分

析儒家发展过程及地位变化。

故选A。

【3 题详解】

本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，

解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理

解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关

系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。

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天一大联考2019—2020学年高中毕业班阶段性测试（三）语文现代文阅读论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。中国文化轴心时代的春秋战国，儒墨同显，一致百虑，对立互补，相反相成。墨子先学儒，后觉察儒学缺点，自创墨学。非儒反儒，补充改造儒学，提出兼爱等人文学的重要原理。墨子肯定孔学有“当而不可易”的真理成分。墨家是先秦唯一堪与儒家分庭抗礼的学派。孟子推崇墨子兼爱的人格精神魅力。《孟子·尽心上》说：“墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。”这种损己利人、大公无私的精神，突显了墨子追求真善美理想的高贵品格。孟子对墨子精神的赞扬，影响深远。儒墨之学，各有所长，舍短取长，有助于把握全面真理和治国良方。从...

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