【精准解析】甘肃省武威第八中学2019-2020学年高二下学期期末考试历史试卷

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武威第八中学 2019-2020 学年第二学期期末考试高二历史
试卷
满分 100 分,考试时间 100 分钟
一.选择题(每题 2 分,30 小题共 60 分)
1. 1是北京天安门东侧的一座古代建筑,是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方,称为太庙。
2是民间祭祀祖宗的场所,称为祠堂。这种现象源于我国早期的一项政治制度。其特点不
包括
A. 嫡长子继承制
B. 血缘纽带与政治关系结合
C. “国”与“家”结合
D. 神权与王权的结合
【答案】D
【解析】
试题分析:“明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方,称为太庙”“民间祭祀祖宗的场所,称为祠
堂”可知是反映了古代的宗法制,ABC 都符合宗法制的表述,D不对,宗法制强调宗法血缘
关系而非神权与王权的结合,因此符合题意。
考点:古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·宗法制。
2. 假设甲、乙、丙、丁四位同学回到商周时代,请判断哪位同学被封为诸侯王的可能性较小
A. 甲同学成为商朝末年的贵族,带兵抵抗周部落进攻
B. 乙同学做了商朝末年的平民,才能、人品俱佳
C. 丙同学带兵攻打商纣王,立下汗马功劳
D. 丁同学成了西周王族成员,整日无所事事
【答案】B
【解析】
【详解】周王把王畿以外的土地和人民分别授予王族、功臣和古代帝王的后代,建立诸侯国 ,
拱卫王室。但平民不可能被封为诸侯,故选 B。商朝末年的贵族可以被分封,C项属于通过
功臣分封,D是属于王族分封,ACD项排除。
【点睛】关于分封制,还可以考查其特点:周王是全国最高统治者,同姓亲族是分封的主体 ;
诸侯国与周王的臣属关系明确;层层分封,确立等级秩序。
3. 《禹鼎》铭文记载:噩侯反叛伐周,厉王命禹出征,生获。这反映了
A. 分封制趋向衰落,维护王权
B. 宗法制度开始瓦
C. 封国实力削弱,周王权力加
D. 周王显示权威
【答案】A
【解析】
试题分析:仔细阅读材料提取有效信息。“噩侯反叛伐周”,诸侯王居然敢伐周王,
明分封制趋向衰弱;“厉王命禹出征,生获”,明分封制虽然趋向衰弱,但王权
维护,其权威还没有完。故A选项。B的是血缘家族等级关系,材料未
体现;C法明材料不符;D材料未体现。
考点:古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·分封制
4. ·君道》:“墙之外,见也里之前闻也;而人主(主)之守司
),者天下,境内,不可不”。为,主的哪一举动符合子的
A. 建立上传邮驿制度
B. 经常巡游天下
C. 强对中与地方员的监察
D. 深入民间体
【答案】C
【解析】
【详解】材料“而人主之守司者天下,境内,不可不”反映了子主
道各个地方的事根据所学知可知,材料强调的是强对中与地方
,故 C确;邮驿制度、巡游深入民间与材料无关,故 ABD 项排除。
5. 2007年 1 月 8 日,备受的安西汉墓主被确为西汉六安国第一代王刘庆根据
记载,武帝元狩二年(公元前 l21 年)封安王。中可以到的信息
A.武帝除了分封制度 B. 分封制强了西的统治
C.安王为西最后的封王 D.武帝推行推恩令
【答案】D
【解析】
根据所学可知,武帝时期推恩令”,诸侯王的嫡长子继承诸侯王,其他儿子可以分
土地建立侯国。根据材料中的“子”,可知这是推恩令实行的结D 正确。
西汉实行的是并行制,没有除分封制,A 错汉初的分封制成了“之乱”,B
错误根据推恩令”可知,安王下还会再分封,不是最后的封王,C 错误
点睛:易错项为 A项。武帝推行推恩令”,削弱了王国势力强了中央集权。但
并没有废除分封制,依然实行郡并行制。
6. 扫六合,虎视何雄哉!挥剑轿浮云,诸侯西。”王朝成了国家的空前统一,
其政治制度的基本特征是
A. 的高度
B. 府各部门间互相配
C. 郡县制的推行
D. “家天下”的皇位继承制
【答案】A
【解析】
试题分析:材料为:秦始皇统一后,像老虎样雄视各路!挥剑斩
浮云诸侯都秦始皇统一国后,立皇帝制度和中央集权制,权力掌握在
中和中央手中,因此政治制度的基本特征是权的高度中,故 A确答案。
考点:古代中国的政治制度·央集权制度的·央集权制。
7. 臣,代起执政,品位高,退居闲曹。”这种情形武帝为,下哪一
项的述是确的
A. 尚书被中书取
B. 重用近臣,攘夺相权,朝廷始外朝,丞相属外朝
C. 三公决策政武帝
D. 将相权一分为互相以分削相
【答案】B
【解析】
【详解】材料的主是皇帝重用近削弱原来臣的权推行中朝制度,符合
这一B确;A代的A三公符合
摘要:

武威第八中学2019-2020学年第二学期期末考试高二历史试卷满分100分,考试时间100分钟一.选择题(每题2分,30小题共60分)1.图1是北京天安门东侧的一座古代建筑,是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方,称为太庙。图2是民间祭祀祖宗的场所,称为祠堂。这种现象源于我国早期的一项政治制度。其特点不包括A.嫡长子继承制B.血缘纽带与政治关系结合C.“国”与“家”结合D.神权与王权的结合【答案】D【解析】试题分析:“明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方,称为太庙”“民间祭祀祖宗的场所,称为祠堂”可知是反映了古代的宗法制,ABC都符合宗法制的表述,D不对,宗法制强调宗法血缘关系而非神权与王权的结合,因此符合题...

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