云南省曲靖市兴教学校2022-2023学年高一下学期4月月考语文试题

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曲靖二中兴教中学 2022-2023 学年下学期第二次月考教学质量检测
高一语文试卷
注意事项:
1. 答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2. 回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一 、现代文阅读 ( 35 分)
( 一) 现代文阅读 Ⅰ (本题共 5 小题，17 分)
阅读下面的文字，完成 1~5题。
材料一：
叙事的概念本是从文学研究的领域产生的。法国文学批评家热拉尔 ·热奈特指出“叙事”
是“此人讲述某事 (从叙述行为本身考虑) 的事件"。叙事是叙述者通过讲述故事的方式让受 述
者感受故事背后的深刻内涵和人文思想。教育叙事则是叙事学概念的发展和延伸，是叙事 学
运用到教育领域的一个范例。20 世纪 80 年代，教育界掀起了一股教育叙事的热潮，这股 热
潮于 90 年代传入中国，并对中国现有教育产生了十分重要的影响。丁钢认为“以叙事的方 式
回归教育时空中各种具体的人物、机构及事件，叙事本身所揭示的各种教育存在方式或行 为
关系， 以及当事人在此行为关系中的处境与感受，便成了教育学文本所要表达的'意义'"。 邱
瑜指出"教育叙事研究的基本特点是研究者以叙事讲故事的方式表达对教育的理解和解释。 它
不直接定义教育是什么，也不直接规定教育应该怎么做，它只是给读者讲一个或多个教育 故
事，让读者从故事中体验教育是什么或应该怎么做”。
在源远流长的中华文化中，教育叙事一直存在，《论语》就是教育叙事的典型文本。从
传统的学术认知看，《论语》是记录孔子及其弟子言行的儒家经典，其中记载了大量孔子及
其弟子之间的教学活动，可以说《论语》是关于孔子的教育叙事。在师者孔子与弟子的互动
事例叙述中，孔子的教学思想、教学方法与教学原则鲜明生动地印刻于故事诠释中，简短浅
显的教育叙事之下却蕴含着诸多深刻的教育思想。
(摘编自苏婷婷《孔子教育叙事研究—— 以<子路、 曾暂、冉有、公西华侍坐) 篇为例》
材料二：
《论语》是对孔子教育活动的再现，也是对孔子教育思想的概述，故而我们可以说《论
语》是关于孔子的教育叙事，其中《子路、曾哲、冉有、公西华侍坐》 (以下简称《论语 ·侍
坐》章) 堪称孔门教育叙事的典范，集中体现了孔子诸多优秀的教育思想，为我们今天的课
堂教学提供了许多借鉴之处。《论语 ·侍坐》章是一次比较完整的教学活动，整场教学从孔
子“问志”切入， 以众学生各自“言志”为展开，最后以孔子“评志”答疑为结束。
在教育目的上，孔子强调经邦济世，即希望培养德才兼备的君子拯救人世，治理国家。
《论语 ·侍坐》章秉承培养德才兼备的君子的目的观，在孔子询问其弟子理想时，教学目的 清
晰明确，使学生各言其志。“言志” ，即学生的理想教育课。讨论由孔子“问志”引出。 在
整场讨论活动中，孔子让学生各言其志、畅谈理想，认真听取每个学生的见解，在“评志”
中态度明晰，肯定曾点，其实也是将孔子的道德观传播给学生，最后完成一堂以"各言其志"
为教育目的的高效课堂。
“侍坐”指学生陪坐在老师近旁，这种教学方式是对传统课堂的突破，师生平等，氛围
轻松。孔子在讨论开始之前用“以吾一 日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！ ’如或
知尔，则何以哉”轻松导入，鼓励众人打消身份顾虑，大胆言说。师生平等的课堂环境是有
效课堂教学的基础，能够调动学生课堂参与的积极性，营造轻松和谐的课堂氛围，让学生敢
于倾诉、辩论、质疑，养成思辨思维。
孔门弟子三千，性格、资质各有不同，《论语 ·侍坐》章所记载的孔子的四个学生就是
志趣不同、性情各异的典型代表。子路轻率急躁，冉有谦虚谨慎，公西华委婉曲致，曾皙高
雅宁静，孔子都坚持以学生为本， 因材施教。针对四人的“言志” ，孔子充分尊重学生的理
想，“亦各言其志也已矣” ，并不失分寸地赞扬、鼓励。对于学生丰富多彩的个性特征，孔
子的教育也不是千篇一律，空洞说教，而是因人而异，因材施教。子路才华超群，志向远大，
自信满满，可是莽撞冲动，孔子回以一个意味深长的表情“哂之"，既肯定学生的才能和实力，
又含蓄地批评了他说话冲动、毫不谦让的态度。
教师是教学活动的组织者和引导者。《论语 ·侍坐》章中，孔子秉承组织、引导的原则，
巧妙提问，循循善诱。讨论开始前，将问题以简洁明了的形式抛给学生，并且创设问题情境，
给学生提供明确的思考角度与立足点。在子路回答后，孔子没有急于评价，干扰其他学生思
维，而是引导、组织其余学生各言其志。在讨论中，孔子根据学生回答，及时抓住时机，循
循善诱，既对课堂节奏充分把控，又能调动学生的思维，激发学生独立思考。
(摘编自张静《〈论语侍坐) 章教育叙事特点及启示》 )
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是 ( ) (3 分)
A.教育叙事中的叙事概念与文学研究领域中的叙事概念，最大的区别在于是否具有具体的
教育目的。
B.教育叙事是叙事学在教育领域的运用，尽管这股潮流源于国外，但在中国早就存在教育
叙事的文本。
C.教育叙事研究不涉及教育“是什么”“怎么做”等问题，对教育的理解需要读者自己从
故事中体验。
D.孔子是教学活动的引导者而非主导者，因此在提出问题后，就把课堂完全交给了学生，
让他们独立思考。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是 ( ) (3 分)
A.从叙事到教育叙事，再到教育叙事研究的特点，材料一第一段中对概念的解释层层深入，
让读者更容易理解。
B.《论语 ·侍坐》章呈现了一次较为完整的教学活动， 以“问志”为问题导人、“言志”
为讨论内容、“评志”为活动小结。
C.《论语侍坐》章可看作一次理想教育课，课上学生曾点的看法符合孔子经邦济世的思想，
因此得到肯定。
D.孔子充分尊重子路、 曾皙、冉有、公西华四人的理想，每听完一个人的见解，就会认真
地进行评价。
3.根据材料内容，下列各项没有用到教育叙事原理的一项是 ( ) (3 分)
A.某教师课堂上讲述司马迁《史记》中“孔子问礼于老聃”的故事。
B.某教师坚持写教育日记，记录日常教育、生活和管理的故事。
C.韩愈在《师说》中用“古之圣人”与“今之众人”的对比教导李氏子蟠。
D.邹忌用自己“吾与徐公孰美”的故事讽谏，劝齐王纳谏。
4.请根据材料，概括《论语 ·侍坐》章的教育叙事特点。 (4 分)
5.为什么《论语》被看作教育叙事的典型文本？请结合材料分析。 (4 分)
(二) 现代文阅读Ⅱ (本题共 4 小题，18 分)
阅读下面的文字，完成 6~9 题。
幸福的光亮
张金凤
小区临街的店铺，可谓五花八门。理发店、电脑维修店、童装店、早餐屋……只有一间
店铺还闲着。它比别家的租金略高，但门前环境也最好：地面宽敞，绿化带植被茂盛，还有
巨大的合欢树，如同撑着一把大伞。合欢树下是街坊大妈们平日聊天休闲的场所，平时热热
闹闹。但今天，这棵树下却静得很——那家空置的店铺终于来了房客。一个年轻妇女一手
抱 着个可爱的小孩，另一只手拿笤帚在扫地。男人在店铺里清理杂物。这个孩子，叫旺
旺。
没多久，大妈们就了解到这家新房客的情况——听说男主人找了家工厂上班，一家人
从 乡下刚进城，结婚时欠了债，在老家挣不到钱，进城来打工挣钱。
白天，他们家敞着门，几个月大的小孩在一个凉席上玩儿，旺旺妈就在旁边穿手链、剪
线头、缝玩具，总也不闲。
没成想，没过多久，就遇到了麻烦。旺旺爸骑摩托车不小心撞断了腿，治疗费用让这个
小家难以承受。旺旺爸在医院久住不起，回了家，小夫妻俩夜里的哭声，隔着门都传出很远。
旺旺妈率先振作起来。她把家隔成两半，锅碗瓢盆和简易的木板床塞进小小的隔间，更
大的地方放了货架，“旺旺超市”开张了。
早上，她把丈夫的竹椅和孩子的小床搬到合欢树下，给他们摆上热腾腾的早饭。太阳移，
树荫动，旺旺妈便将竹椅小床不断往树荫里挪。她一天到晚乐呵呵的，把笑容带给丈夫、孩
子和每一位顾客。
小区里的人，渐渐地都愿意来这里买东西，因为旺旺妈乐观，看着喜气，总是笑吟吟的，
嗓音甜，说话柔，做事利索。别看店面小，货却备得很全。她娇小的身躯跨上大号摩托，先
去批发市场上货，再到蔬菜市场进水果和青菜。“好卖就卖，卖不掉的我就吃了。 ”她笑呵
呵地说。
这天，旺旺妈操刀削土豆皮，将十几个土豆切丝浸泡着。本是要自己吃的，却被买菜的
客人看中了，非要买去，还经常预定。旺旺妈的食材生意，借助土豆丝拓展开。她开始做些
加工好的净菜，回家下锅炒炒就能吃，生意愈发红火。虽然腿上有伤，但旺旺爸开始力所能
及地给家里帮帮忙，脸上也逐渐有了笑容。
合欢树下的老人们说，旺旺家真不容易。小区里分布着好几个超市，三步一户、五步一
家的，西门口刚开了个大型超市，生鲜齐全。要不是旺旺一家勤劳能干，这小超市很难支撑
下去。
旺旺超市开了一年多后，旺旺爸终于康复了，全心帮妻子打理小超市。买卖虽小，却是
一家人的根基。他们家水果蔬菜新鲜好吃，品质有保证。不跟别人硬拼价格，而是拼服务和
时间：大清早出门，想买些东西，只有旺旺家早早就开着门，旺旺妈正在整理刚刚批发回的
蔬菜，都是最新鲜的食材。晚上，别家超市都是九点关门，只有旺旺超市的灯一直亮到十点
半。刚来的时候，她还是满脸羞怯、 白白净净的模样，现在已成为面颊黑红的干练店嫂。
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