江苏省无锡市2023届高三下学期期初考试语文试题
无锡市 2022 年秋学期高三期终教学质量调研测试
语 文
命题单位:无锡市教育科学研究院 制卷单位:无锡市教育科学研究
院
注意事项:
1.本试卷分试题卷和答题卡两部分,共 150 分,考试时间 150 分钟。
2.请将所有答案书写在答题卡相对应的答题区域内,答在其他区域无效。
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共 5小题,17 分)
阅读下面的文字,完成 1—5 题。
材料一:
习近平认为,今天的中国是历史的中国的延续和发展。只有很好的认识和把握中国
的历史文化,才能很好的认识和选择当代中国的发展特色和发展道路,进而增强文化自
信和道路自信;中国优秀传统文化中包含着几千年来中国人民生生不息、绵绵不已的民
“族精神和发展动力,蕴涵着今天实现中国梦的中国精神和中国力量,它在 今天依然是我
”们推进改革开放和社会主义现代化建设的强大精神力量 。他在全国宣传思想工作会议上
“ ”“ ”就提出优秀传统文化中包含着中华民族 最深沉的精神追求 最深厚的文化软实力 ,可
以凝聚和打造强大的中国精神和中国力量。习近平深刻提出中华优秀传统文化是中国进
“ ” “ ” “行道德教育修养的 好教材 ,人们通过学习把握 中华民族传统美德 ,有助于 正确处
” “理义与利、已与他、权与民、物质享受与精神享受等重要关系 。他强调 对历史文化特
别是先人传承下来的道德规范,要坚持古为今用、推陈出新,有鉴别地加以对待,有扬
” “弃地予以继承 ,提出 要使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会
” “相协调 , 努力实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展,把跨越时空、超越国
”度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来 。其实质就是实现优秀传统文化
的时代化,再创中华文化的新辉煌。
“ ” “习近平同志要求 加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发 , 讲清楚中国优秀传统文
化的历史渊源、发展脉络、基本走向,讲清楚中华文化的独特创造、价值理念、鲜明特
” “ 色 , 让 13 ”亿人的每一分子都成为传播中华美德、中华文化的主体 。
(摘编自董根洪《论习近平的传统文化观》,《思想政治工作研究》2014 年第 9 期)
材料二:
“ ”当下中国,伴随传统文化复兴而来的 国风热 ,无疑是一个引人注目的文化现象。
“ ”正因为流行,围绕 国风热 的争论也此起彼伏,呈现为两种不同观点的角力:持正面意
见的一方,认为国风之热,背后是令人热血澎湃的民族自豪感和文化认同感。当代国
“ ” “ ”风,不再是 土味 或 落后 的符号,而是一种传统元素再创新的文化现象,也是一股已
经产生国际影响力的文化浪潮,其对于增强文化自信乃至提升国家软实力,有着潜移默
化的重要作用。
持负面意见的一方,则犹疑时下各种带着商业目的、注重外在形式的传统创新,并
非真正的
文化复兴。而在另一些人看来,中国的时代方向在于继续面向现代化、面向世界、
面向未来,而不是寻求复古。
国风之辩的背后是传统之辩,而如何对待传统,是现代中国的一个核心问题。传统
有着顽强的生命力。在当代中国,文化传统依然与日常生活交融在一起,特别是改革开
放以来,处于市场,冲击和精神困境中的中国人,开始重新寻求各种形式的传统文化,
并以自己的方式重新诠释传统。时至今日,如当代新儒家代表学者杜维明所言,决定中
国现实社会与经济生活的根本价值的,仍然是在这片土地上几千年来曾经起着决定性作
用的文化及价值观。
“ ”时下,传统文化的 国风热 正通过网络风靡全球,越来越被视为中国人走向文化自
信的一个象征。但也有人质疑:这种努力的结果,也无非是建立一种文化优越感,却仍
与真正的文化自主性有着相当的距离。
事实上,真正的自信从来不靠激情的自我标榜,而是油然而生。在此意义上,传统
文化复兴,更重要的是给审美一种新的可能,给优化生活方式一种新的可能,也给人性
的自由表达和价值实现一种新的可能。基于这一认识,面向未来,我们或许还需要一
“ ”种文化自然 理念,即充分尊重人的主体性,激活更多积极的文化自发力量,汇聚成一
—— “种良性的生活方式 而不仅仅是文化消费品,从而更大程度地形成中国文化的 自然
” “ ”风 ,乃至 世界风 。最重要的也不是如何高调地走出去影响别人,而是中国人自己首先
形成一个被公认为天经地义、理所当然的文化和伦理格局,普通人身在其中,都能自得
其乐。唯有我们自己逐渐形成融合传统与现代的、稳定的美好生活方式,才有可能为外
界所欣赏和学习,也才有可能促使他者自觉不自觉地用我们的生活方式来塑造世界。而
“ ” “这种 文化自然 的真正生力,依然是无数普通人的鲜活创造,如学者李零曾强调的:中
国人在自己的土地上,面对着有血有肉的中国生活,用中国人的语言、中国人的体验,
”写中国自己的历史,这是最大优势。
(摘编自董筠《传统为何异样红?“国风热”背后呈现出深层角力》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3 分)
A.增强文化自信和道路自信,要以认识、把握中国历史文化中的精神力量为前提。
B.中国传统文化中的各种思想精华对树立正确的世界观、人生观、价值观有益处。
C.改革开放后,国人重寻传统文化来抵御市场冲击、走出精神困境,激活了文化创新。
D.形成传统与现实融合的、稳定的美好生活方式,或可推动中国文化影响并塑造世界。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3 分)
A.材料一和材料二都谈到传统文化与时代的融合,前者重在方法论指导,后者提出具体
的实践图景。
B.中国继续面向现代化、面向世界、面向未来的时代方向,与加强挖掘、阐发优秀传统
文化不冲突。
C.要谈“国风热”对传统文化复兴的价值,需审视它在审美、生活方式优化等方面带来
的新的可能。
D.曾点“暮春之说”蕴含着对人主体性的充分尊重,是中国文化“自然风”的代表,至
今让人回望。
3.下列选项,最适合作为论据在材料一中进行论述的一项是(3 分)
A.孔子:一日克己复礼,天下归仁焉。
B.商鞅:汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡。
C.韩愈:道之所存,师之所存也。
D.王安石:天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。
4.材料二运用什么方法来层层推进,提出观点?请作简要分析。(4 分)
5.鲁迅在《拿来主义》中说:近来就先送一批古董到巴黎去展览,但终“不知后事如
何”;还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发
扬国光”。请结合材料谈谈你对当时国民政府在欧洲办展览的看法。(4 分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4小题,18 分)
阅读下面的文字,完成 6—9 题。
罗曼·罗兰
陈 源
罗曼·罗兰是一八六六年一月二十九日生的,本月二十九日是他六十岁的整寿,我们
不能不在这一天热诚的希望这老英雄还有许多年不断的奋斗。
他少年时最崇拜的音乐家是贝德芬,最景仰的诗人是莎士比亚,最倾倒的生存的大
文豪是托尔斯泰。托尔斯泰在他的小册《怎样办呢?》里排斥了世人所重视的文学和艺
术,在他看来,贝德芬不过是肉欲的引诱者,莎士比亚是第四流的著作家。这二十二岁
的青年学生,听了他的话,好像航海的忽然失掉了罗盘。他怎样的写信给托尔斯泰,和
托尔斯泰的三十八页的回信,久已成了文坛的美谈。托尔斯泰在他的回信里说明了他对
于文艺的主张。无论那一样事业的动机,应当是为了爱人类,不应当为了爱事业的本
身。艺术家没有这样的爱,他创造的东西不会有价值的。只有沟通人类的同感,去除人
类的隔膜的作品才是真有价值的作品,只有为了坚定的信仰而牺牲一切的才是真有价值
的艺术家。这些话在罗兰的心中刻下了极深的痕迹。他此后的著作几乎全有这样的动
机。他还是崇拜贝德芬,他还是景仰莎士比亚,可这是因为他在贝德芬和莎士比亚的作
品里面,找到托尔斯泰所没有觉到的人类爱和坚定的信仰。
他爱的音乐,是音乐的美里涵有道义的意义。他爱的文艺,是文艺的美里涵有理智
的光芒。
“非常 美的作品,不 是天才的半面。此外另有一个极不相同的 面, 那是英雄的优 过 侧
事业,理智的沉醉,一阵阵的大笑,求光明的热诚,在文学里面,腊培雷、莫理哀、狄
特禄的法兰西;在音乐里面,因为没有更好的,我们就说蒲理渥、皮瑞的法兰西。说句
老实话,我喜欢的是这一个半面;但是我并不排斥那一面"。
他们是一个奋斗者,常常是孤独的奋斗者。自一八五九年起他担任了巴黎高等师
范,他自己的母校的美术史的讲师,一九。三年他被任命为巴黎大学的音乐史的教授,
他在一九一。年辞去了教授的职务,专心于著述。除了假期他常到意大利、德意志、瑞
士旅行外,他的住家在巴黎。
他结过一次婚,结果非常的不幸。
巴黎某街的五层楼屋顶有两间小房子。屋子里满是书籍,从地板沿墙直堆到屋顶。
混杂在里
面的是朋友的相片,未完已完的稿件,贝德芬的半身像,靠窗的一张来子,两张椅
子,一个小火炉。住在里面只有一个人,也没有同伴,也没有下人。他是一个修长文弱
的人,面色淡黄,因为少晒到日光。他的举止行动都非常的温和,蓝色的眼珠十分的晶
莹,好像他的全刮性灵都表现在眼里。他是一个淡泊宁静的人,不是写文章,便是做笔
记,不是做笔记,便是读书藉。他每天大都只睡五点钟,很少到附近的公园去散步,过
了许多天,才有一个朋友爬上五层楼梯来同他闲谈半点钟。他所有的休息就是换一换自
己所做的事,从写文章到写信,从读哲学书到读诗。他唯一的娱乐就是在黄昏的时候,
坐在钢琴前面,奏弹几曲古今的杰作。这就是罗曼?“罗兰的生活。 成功不是他的目的,
”信仰才是他的目的 ,是罗兰说他小说的主人的话,这句话正可以应用在他自己的身上。
“他的信仰,是人类的同情,世界的和平,爱真理和公道。他是个崇拜英雄者。他说: 我
”们第一个责任是要伟大,要保守世间的伟大。 最初为了犹太人德雷夫的事件,他同他的
朋友立在被国人唾弃的少数人的中间。那时他已经写好的剧本很多,有八种至今都没有
付印。Madame Duclaux 说她用尽了心计,才哄动《巴黎评论》的主笔发表他的作
品。一方面因为没有刊物愿意登载他们的作品,一方面因为他们深不满意当代文学的轻
薄无聊。罗兰同他的同学出了一个定期刊物,他的同学自然是这个刊物主动力,可罗兰
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