湖南省长沙市长郡中学2022-2023学年高三上学期月考（六）语文试题

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长郡中学 2023 届高三月考试卷（六）
语 文
得分：
本试卷共四道大题，23 道小题。时量 150 分钟，满分 150 分。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，17 分）
阅读下面的文字，完成 1~5 题。
材料一 艺术学理论“三大体系”构建遇到的第一个困惑不是如何构建和怎样构建，
而是中国艺术学理论“有体系吗”的质疑。原因主要有：艺术学升格为门类时间较短，研
究成果较少，缺乏相关的体系性思索；另外，也是非常关键的一个原因，当我们论“体
系”时，标准常常是西方的体系观。那么，西方体系观有何特征呢？
从学科整体的角度来讲：第一，用区分性思维化世界整体为部分，形成有界线的学科
领域；第二，以理性占比多少为据，从低级到高级进行分类，形成金字塔状的学科体系。
从学术与话语的角度讲，西方的体系观多表现为从“原理”到“史”与“批评”的多角度
观照，并表现出以下两个重要特征：其一，有一批内涵与外延界限分明的基本概念；其二
概念间形成一个合理且严密的逻辑系统。然而，整体性与关联性还有另外的表现方式，诗
性思维和诗性之语同样可以抵达理性之思。
与西方的体系观不同，中国的体系观表现出独特的思维和言语特征。中国古人坚持整
体性思维与诗性表达，在意象上追求情景交融，在布局上追求虚实相生，在意蕴上崇尚
“外”与“远”之旨。基于此，中国的艺术学理论形成了不同于西方的体系特征：概念内
涵的外溢性、概念间关系的交叉性与互动性、概念与感性直观的互证性、结构的虚实相生
性、审美的体悟性等。如此，中国为学术界提供了一种具有“无形”特征的开放性体系观
故构建艺术学理论“三大体系”的基本体系观当先“破”后“立”，立足中国，借鉴西方。
新时代，在文化建设中，相关的学术命题、思想标准与话语方面的能力和水平，同我
国的综合国力、国际地位都还不太相称。要真正实现中国文化繁荣发展，就必须努力构建
具有中国特色的学科体系、学术体系、话语体系。
对构建中国特色艺术学理论“三大体系”的认识，还须基于对体系多元性的深刻认识。
马克思主义认为，每个民族的文化都有其价值，并不存在超越于各民族文化之上的“世界
文化”，中华民族文化同样为世界提供了独特而全方位的体系之思。
中国艺术学理论的体系之思，不仅包括基于整体思维的关于“何为艺术”、“艺术”
中“艺”与“术”的关系、技—道—艺关系的深刻理解，还包括对艺术作品独特的审美风
格，艺术接受中独特的审美心理构建等内容。整体性思维、形象性表达、多义性指向、现
实性关怀等，足以使中国艺术学理论呈现出别样的体系之美，为世界做出独特贡献。
中国艺术学理论学科体系，是以“中国艺术学”为主要研究对象，由外、内两个向度
构成的具有整体性特征的有机系统，体现的是艺术学理论与相邻学科之间的关系、艺术学
理论内部不同学科方向之间的有机关联，以及艺术学理论基于功用的学科建设内容。
中国艺术学理论学术体系是艺术学理论“三大体系”中的核心部分，指围绕“中国艺
术”活动形成的相互关联、相对完整的一系列知识和理论。其以“中国艺术”为研究对象
着力探究中国艺术活动所展现出来的关于艺术起源、本质、生产、接受以及传播等方面的
理性思考。中国艺术学理论学术体系构建同样需要立足中国本土艺术经验，在大量中国艺
术经验之“体”的基础上裁中国艺术学理论之“衣”。
中国艺术学理论话语体系既指本学科知识体系的概念、范畴、命题等话语以及具体的
言说方式，也指各话语之间形成的学理关系与结构，是艺术学理论“三大体系”中最为基
础也最为灵动的部分。中国艺术学理论话语体系构建的具体任务主要有二：一是纵向考察
中国艺术学理论话语的产生与构建脉络；二是横向梳理中国传统艺术学理论话语的基本概
念、范畴与命题，阐述诸话语之间的关系，总结马克思主义艺术理论中国化的各种理论话
语。
（摘编自梁晓萍《构建中国艺术学理论“三大体系”》）
材料二 从学科及其体制化的维度看，19 世纪末 20 世纪初，艺术学逐渐从美学中分
离出来，并于 20 世纪20 年代开始被引入中国，1990 年被增列为“文学”门类下的一级
学科：2011 年，“艺术学”升格为门类。历史地看，在百年变革的宏阔图景中，艺术学
体现了它发展的曲折和必然，也显现出一条自觉、自信的发展主轴。特别是由于历史根源
学理和现实状况等原因，艺术学一度被文学“托管”，但艺术思维毕竟不同于文学思维，
而哲学思维科学层面的“正本清源”不仅有力促进了学科建设、艺术理论等的进步，还有
效促进了艺术实践、人才培养等的繁荣发展。
2017 年，新时代赋予了艺术学新的发展方位和新的历史使命。时代是思想之母，实
践是理论之源。强调要坚定文化自信，坚持守正创新的一体两面：守正是基础，只有坚持
根本，才能明确发展方向和道路；创新是关键，只有不断推进内容和形式、观念和手段等
的创新，才能掌握主动权和话语权。艺术学建设和发展尤其需要立足中国语境、放眼国际
环境，着力强化和突出“继承性、民族性、原创性、时代性、系统性、专业性”六个特性
唯有如此，艺术学才能在不忘本来、吸收外来、面向未来的历史大势中真正繁盛兴旺。
（摘编自彭文祥《中国特色艺术学 70 年成就与展望》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.目前构建中国艺术学理论“三大体系”遇到的主要问题是艺术学升格为门类时间较短，
研究成果较少，没有自身的体系观。
B.历史地看，艺术学的发展有它自己的发展主轴和必然规律，对之正本清源，可以促进
学科建设、艺术理论的进步。
C.西方体系观主要运用区分性思维，学科领域是有明显界线的，概念间形成一个合理且
严密的逻辑系统。
D.要真正实现中国文化繁荣发展，体现我国的综合国力、国际地位，就必须构建起与之
相称的艺术学理论“三大体系”。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A.在中国的艺术学理论中，概念间关系存在交叉性与互动性，这与西方体系观中概念间
内涵与外延界线明显不同。
B.中国艺术学理论中的整体性思维、形象性表达、多义性指向和现实性关怀具有别样的
体系之美，可以为世界艺术学做出独特贡献。
C.中国艺术学理论学术体系是围绕“中国艺术”形成的相互关联、相对完整的一系列知
识和理论，是“三大体系”中的基础部分。
D.艺术学在我国升格门类时间较短，20 世纪 20 年代开始被引入中国，后又被列为“文
学”门类下，2011 年才升格为门类。
3.下列选项中，不适合作为论据来支撑材料二中艺术学实践“守正创新”观点的一项是（
）
A.2021 年 6 月，河南卫视以一段绝美的水下中国风舞蹈《祈》，再现了曹植的《洛神
赋》，惊艳全网。
B.2022 年 8月，中央电视台推出沉浸式戏曲研学文化节目《拿手好戏》，李斯丹妮等跨
界当戏曲学徒全科试题免费下载公众号《高中僧课堂》。
C.有商家为了迎合快餐化阅读的需求，将沈从文的《边城》书名，改为《遇见许多人，
都不及你好》。
D.国学大师启功取宋徽宗“瘦金体”的意境，形成“挺拔险峻，修美匀整”的风格，而
自成“启功体”。
4.请结合材料一，说说中国艺术学体系观具有哪些特点。（4分）
答：
5.请结合两则材料，说说构建中国艺术学理论“三大体系”要坚持哪些原则。（4分）
答：
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4小题，18分）
阅读下面的文字，完成 6~9 题。
果树园①
丁玲
这时张裕民和杨亮还留在果树园里。从树叶中漏进来的稀疏的阳光，斑斑点点铺在地
上，洒在他们的身上。他们一边吃着果子，一边已经摘了满满的一篮。这是张裕民舅舅郭
全的。杨亮从来没有看见过这样的景致。葫芦冰的枝条，向树干周围伸张，像一座大的宝
盖。一棵葫芦冰所覆盖的地面，简直可以修一所小房子。上边密密地垂着深红，浅红，深
绿，淡绿，红红绿绿的肥硕的果实。果子以葫芦冰为最多，间或有几棵苹果树，或者海棠
果。海棠果一串串垂下来，红得比花还鲜艳。杨亮忍不住摘了一小串拿在手里玩着。
杨亮每走过一棵树，就要问这是谁家的。当知道又是属于穷人的时候，他就禁不住满
心喜悦。那葫芦冰就似乎更闪耀着胜利的红润，他便替这些树主计算起来了，他问道：
“这么一株树的果子，至少有二百斤吧？”
“差太远了。像今年这么个大年，每棵树至少也有八九百，于来斤呢。要是火车通了，
价钱就要高些。一亩果子顶不上十亩水地，也顶上七八亩。”
杨亮被这个数字骇着了，把眼睛睁得更大。张裕民便又解释道：“真正受苦人还是喜
欢水地，水地不像果树靠不住。果子结得好，究竟不能当饭。”
杨亮又计算着，假如这十亩地可以收获三万斤，那么至少值钱三百万元。每家可分得
十五万，合市价能折小米七百五十斤。三口之家，再拉扯点别的活计，就勉强可以过活了
杨亮不觉对这果树园发生了很大的兴趣，于是便更详细地问着全村果树的数字，和属主的
姓名，也就是那些地主和富农的名字。
他们把果子账算到一个阶段的时候，张裕民又接着他们在路上没谈完的话：“在会上
我当然不能提，干部里面就有他②的耳目呢。再说，提出来了，通不过也是白费，谁心里
也在琢磨着‘出头椽子先烂’咧。你说，他们真的还不明白？”
“你不是已经派了民兵暗地监视着吗？”
“民兵也不敢全告诉呀！要是都能像张正国那样才好。这是一条汉子，大义灭亲，死活
只有一个党。”
“赵得禄是个老村长了，我看倒也是个精明人。他家里穷得那样子，老婆连件上衣也没
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