《山东中考真题语文》2016年日照市中考语文试题与答案
语 文 试 题
(满分 120 分,时间 120 分钟)
注意事项:
1.本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分,共 8 页。答卷前,考生务必用 0.5 毫米黑色签
字笔将自己的姓名、座号、准考证号等填写在试卷和答题卡规定的位置上。考试结束后,
将本试卷和答题卡一并交回。
2.第Ⅰ卷每题选出答案后,须用 2B 铅笔把答题卡上对应题号的答案标号涂黑。如需
改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
3.第Ⅱ卷必须用 0.5 毫米黑色签字笔作答,答案须写在答题卡各题目指定的区域内,
在试卷上答题不得分;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案。
第Ⅰ卷(选择题 共 30 分)
一、(共 18 分,每小题 2 分)
1.下列各组词语中加点字的注音完全正确的一项是
A.窗扉
.
(fēi) 绮
.
(qǐ)丽 戏谑
.
(nüè) 惟妙惟肖
.
(xiào)
B.庇荫
.
(yìn) 轩
.
(xuān)昂 贮
.
(zhù)存 叱咤
.
(zhà)风云
C.癖
.
(pǐ)好 谮
.
(zèn)害 苋
.
(xiàn)菜 扣人心弦
.
(xuán)
D.蓬蒿
.
(ɡāo) 哂
.
(shěn)笑 伧
.
(cānɡ)俗 无动于衷
.
(zhōnɡ)
2.下列各组词语中,没有错别字的一项是
A.渺茫 迥然 根深缔固 黯然失色
B.仰慕 慰籍 引颈受戮 如法炮制
C.枯燥 吞噬 不可理谕 矫揉造作
D.沉湎 黝黑 前仆后继 相形见绌
3.下列各句中,加点词语使用正确的一项是
A. 传统书信承载
..
了太多的文化内涵,一封信,就是一份沉甸甸的敬意。
B.网络用语可以反应
..
出普通人的生活关注,呈现出市井百姓的人生百态。
C.散文诗《雪》写的是江南的雪和北方的雪,作者却别有用心
....
地从描写雨开篇。
D.综艺节目《喜剧小品欢乐汇》中,演员们的表演常会让观众忍俊不禁
....
地笑起来。
4.下列各句中,标点符号使用正确的一项是
A.“我的朋友们啊!”他说:“我——我——”
B.要实现梦想,必须付出更多的心血与努力,准备好了吗?同学们。
C.美的对象能陶冶人们的性情,因为它有两种特性,一是普遍;二是超脱。
D.王羲之《兰亭集序》帖是我国古代书法艺术最灿烂的瑰宝,被称为“天下第一行书”。
5.下列各句中,没有语病、句意明确的一项是
A.屠呦呦科研团队研究出了用青蒿素治疗疟疾的方法,使全球数亿人受益。
B.针对近来频频发生的校园暴力事件,几个学校的领导进行了深刻反思。
C.家长要让孩子接受“吃苦教育”,以此提高孩子自食其力的能力和独立自主的精神。
D.一堂堂看似普通的体育课,不仅潜移默化地影响青少年的体育价值观,更直接地关
系到他们的身体健康。
6.下列关于文学、文化常识的表述,不正确的一项是
A.《礼记》,又名《小戴礼记》,儒家经典著作,宋代朱熹抽取其中的《大学》《中庸》
两篇,和《论语》《孟子》编在一起,称为“四书”。
B.2016 年 4 月,曹文轩获得了“国际安徒生奖”,他的长篇小说《草房子》曾获“宋庆
龄文学奖金奖”,《孤独之旅》就选自这部作品。
C.“总角”“垂髫”均代指童年;“豆蔻”指称十三四岁的少女;“及笈”指古代男子到
了十五岁时,把头发簪起来表示已成年。
D.词,兴起于唐五代,极盛于宋代。在唐五代时,一般称为“曲”“曲子”“曲子词”,
后来才称为“词”,又称“乐府”“诗余”“长短句”等。
7.下列有关名著的表述,正确的一项是
A.《水浒》塑造了一些上层人物被迫造反的典型,如林冲曾是东京八十万禁军教头,因
丢失“生辰纲”,被逼上梁山。
B.《西游记》构造了一个幻想的世界,塑造了一群神话人物,其中“单打二龙山”“三
打白骨精”等情节也很受读者喜欢。
C.乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》讲述了英国船医格列佛因海难流落到小人国、
大人国、飞岛国、慧骃国等地的奇遇。
D.《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金身负重伤,双目失明,身体瘫痪,但仍以顽
强意志创作长篇小说《暴风雨所诞生的》,他未完成作品就去世了。
8.日常交际要注重礼貌用语,选用恰当措辞。下列各句中,语言表达得体的一项是
A.赵老师找小华到办公室谈话,小华说:“找我什么事?有话快说,我还得写作业呢!”
B.明明晨练时遇见一位舞剑的白发老人,问道:“爷爷,您老身体真硬朗,今年高寿?”
C.张强遇到困难求助领导时,他说:“请您务必帮忙,一定要帮我度过难关!”
D.芳芳送给婷婷一件生日礼物,婷婷说:“我非常喜欢这个礼物,我就笑纳了。”
9.下列句子的排列顺序,最恰当的一项是
①民间常听到“金算盘”“铁算盘”之类的比喻,多指“只算进,不算出”的精明。
②自古以来,算盘都是用来算帐的,也被赋予了很多象征意义。
③除了与钱财相关的象征意义以外,算盘也常被用来象征“出入平衡,分豪不差”。
④这些关于算盘计算功能之外的引申,把算盘植入了中国历史文化之中。
⑤在北京东岳庙内挂着两副大算盘,左右批有“毫厘不爽,乘除分明”以示公正严明。
A.②①③⑤④ B.④②③①⑤ C.②③⑤④① D.④③⑤①②
二、(共 6 分,每小题 2 分)
阅读下面的文字,完成 10~12 题。
①“书卷长留伴一生”。书简翰墨的馨香,总能滋润干渴的心田,拂去灵魂的浮躁,
撇除精神的泡沫。
②然而,当白纸黑字变为虚拟数字,当实体书籍容身数码屏幕,读屏与读书的“华山
论剑”,总是会在世界读书日来临之际,如期上演。有的人认为,数字化乃是大势所趋,
读屏不但无可厚非,还能开阔个人眼界、填平信息鸿沟。相反,有的人则笃定,数字阅读
助长了碎片化、片段式阅读,也容易让人丧失专注力。争论一再出现,似乎意味着,读书
与读屏生来就是非此即彼、非黑即白的对立关系。
③其实不然。回望人类阅读历史,无论是文字载体,还是阅读方式,本来就是处在不
断变化、与时俱进之中。书籍的数字化,不过是时代发展的必然。开卷有益。君不见,数
码产品层出不穷,电子书籍成为“标配”,不是让阅读更加方便了吗?在地铁公交上,通
过数字阅读,对知识的点滴汲取,不是让生活更加充实吗?“忙时读屏,闲时读书”,又
有何不可?
④事实上,人们对数字阅读的批评,与其说是对阅读形式的责难,毋宁说是对阅读内
容的不满。数字化让阅读更便利的同时,也打开了传播无效信息、庸俗信息的“潘多拉魔
盒”。对于每一个人而言,沉浸于微博、微信等社交网络,自然很难让信息沉淀下来,成
为思想的养料;钟情于娱乐至死,甚至是低俗不堪的网络内容,难免会让自己的灵魂染上
低级趣味;习惯于“快餐式”信息,更是只会给自己留下一个虚幻的阅读假象。说到底,
阅读无关形式,根本乃在于内容。
⑤阅读,绝不仅仅只是一个知识获取的过程,更关乎人的精神趣味。正如一句名言,
“未经反省的人生不值得过”,未经筛选的信息同样是不值得读。而这,恐怕才是读屏与
读书之争的关键点所在。其实,书本身是有分量的。只不过,书的分量从来都不体现在纸
张的厚薄、墨色的浓淡,而体现在内容的深浅、品格的高下。当前,数字阅读还没有完全
摆脱掉“碎片化”“肤浅化”的标签,这需要我们推动传统媒体的数字化转型,助力新旧
媒体形态融合发展,为数字阅读提供更好的内容和载体。
⑥宋代大儒朱熹曾如此诠释读书之法:“无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。”
事实上,只有自己挑选的书籍和内容本身有分量,“深阅读”才有可能顺理成章地展开。
在这个意义上,读屏时代,勿忘阅读品格。坚守这一点,恐怕比争论该不该读屏,意义重
要得多。
(选自《人民日报》2016 年 4 月 22 日第 11 版,陈凌作)
10.下列对本文主旨的概括,最准确的一项是
A.数字阅读是时代发展的必然。
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