福建省福安市第一中学2022-2023学年高二上学期第一次月考试题 语文

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福安一中 2022-2023 学年高二（上）第一次月考
语 文 试 卷
（时间:120 分钟 满分:150 分）
一、课内基础知识：（33 分，每小题 3 分）
1. 下列各项中加点字注音都正确的一项是（ ）
A.一篑（kuì） 遐迩（ěr） 怵（shù）惕 八佾（ yì）
B.埏（shān）埴 一毂（ɡǔ） 强（qiǎnɡ）行者 赘（zhuì）行
C.户牖（yǒnɡ） 自见（xiàn）者 要( yāo）誉 自矜（jīn）
D.其脆易泮（bàn） 譬（pì）如 恻（cè）隐 几（jī）成而败之
2.下列各组句子中，全都含有通假字的一组是( )
A.壹是皆以修身为本非所以内交于孺子之父母也
B.其脆易泮九层之台，起于累土
C.若火之始然 其未兆易谋
D.知者不惑，仁者不忧 未成一篑
3.下列对加点的文言词语的解释，全都正确的一组是()
① 敏于事而慎于言“敏：敏捷
② 致知在格物“格物：推究事物的原理
③ 文胜质则史“ 史：虚饰，浮夸
④ 故有道者不处 处：为、做
⑤ 天下归仁焉“归：归顺
⑥ 智之端也“ 端：萌芽、发端
⑦ 迩之事父“迩：近
⑧ 自伐者无功“伐：攻打
⑨ 非所以要誉于乡党朋友也“要：求取
⑩ 自贼者也 贼：伤害
A.②⑤⑨⑩“B.①⑥⑦⑧C.④⑦⑧⑩“D.②③⑥⑨
4.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是( )
A.其恕乎？其微易散
B.若火之始然 人之有是四端也
C.死而后已 人而不仁
D.千里之行，始于足下 多识于鸟兽草木之名
5.下列对加点词语活用现象的归类，正确的一项是()
① 不足以事父母 ②朝闻道，夕死可矣 ③见不贤而内自省也 ④欲治其国者，先齐其家
⑤ 譬如平地 ⑥就有道而正焉⑦见贤思齐焉 ⑧先诚其意
A.①⑤/②③/④⑥/⑦/⑧B.①⑤/②⑥/④/③⑧/⑦
C.①/②③/⑤⑥/⑦/④⑧D.①②/③/④⑦/⑤/⑥⑧
6.下列句子中，加点词的古今意义相同的一项是( )
A.一日克己复礼“B.大学之道
C.譬如平地 D.勇者不惧
7.对下列句子的句式特点的判断，正确的一项是( )
① 古之欲明明德于天下者 ②非所以内交于孺子之父母也
③ 见不贤而内自省也 ④辞让之心，礼之端也
A.①② 不同,③④ 相同“B.①② 相同,③④ 不同
C.①② 相同,③④ 相同“D.①② 不同,③④ 不同
8.下列句子翻译有误的一句是（ ）
A.质胜文则野 译文：质朴超过文采就会粗野鄙俗。
B.非恶其声而然 译文：并非因为厌恶孩子的哭声才这样。
C.复众人之所过 译文：回复众人所犯的过错。
D.知止而后有定 译文：知道要达到的“至善”境界，则志向坚定不移。
9.下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( )
A.孟子，名轲，字子舆，儒家学派的代表人物之一，与孔子并称“孔孟”。最早提出“民
贵君轻”的思想。后人尊称他为“至圣”。
B.八佾：佾，“行列”的意思。古时一佾 8人，八佾就是 64 人，《周礼》规定，只有周天
子才可以使用八佾，诸侯为六佾，卿大夫为四佾，士用二佾。
C.《礼记》成书于汉代，其内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想、教育思
想、政治思想、美学思想，是研究先秦社会的重要资料。
D.“子”，是古代对成年男子的尊称，一般称老师或有德、有学问的人，是社会上公信力
较高的人，如孔子、老子、荀子、孟子等。
10.对《论语十二章》中有关章节的理解，有误的一项是（）
A.孔子在《八佾》中把礼、乐与仁紧紧联系起来，他认为礼与乐是外在的表现，仁则是人
们内心的道德情感和要求，所以乐必须反映人们的仁德。
B.“朝闻道，夕死可矣”中的“道”指的是“仁义之道”，要懂得仁义的道理，就要牺牲
自己的生命。这句话千百年来激励着无数仁人志士为追求真理而牺牲。
C.《卫灵公》一节所揭晓的是处理人际关系的原则。孔子主张人应当以对待自身的行为为
参照物来对待他人，这是尊重他人、平等待人的体现。
D.在《阳货》一节中，孔子全面而精确地概括了《诗》的社会价值，强调了《诗》在为人
处世上的重要作用，教诲弟子要学《诗》。
11.下列对课文的理解不正确的一项是（）
A彰明美好的德行，亲近爱抚民众，达到道德修养的最高境界，这是儒家所强调的“三
纲”，这既是《大学》的纲领旨趣，也是儒学“垂世立教”的目标所在。
B.作者认为君子知道应达到的境界就能志向坚定，志向坚定才能心不妄动，心不妄动才能
性情安和，性情安和才能思虑精详，思虑精详才能处世合宜。
C.孟子从人性的前提推导政治，他从“不忍人之心”的仁心推导仁政。由于这种“不忍人
之心”是能通过后天的学习和教育培养出来的，所以，实行仁政需要君主领悟后才能实行。
D.孟子的文章经常运用排比这一修辞手法，“文有数句用一类字，所以壮文势、广文义
也”。所以排比手法的运用，可以突出思想、加强感情，并增强文章纵横捭阖的气势。
二、单元拓展阅读：（9分，每小题 3 分）
阅读《孟子•公孙丑上》（节选），完成 12—14 题：“
“敢问夫子恶乎长?”“
曰:“我知言，我善养吾浩然之气。”“
“敢问何谓浩然之气?”“
曰:“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义
道;无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。我故曰，告
未尝知义，以其外之也。必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助长也。无若宋人然:宋人有闵
苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰:‘今日病矣!予助苗长矣!’其子趋而注视之，
则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也
———非徒无益，而又害之。”“
12.下列句子中加点字解释不正确的一项是（““）“
A.行有不慊于心，则馁矣“““““馁：饥饿，引申为丧气，萎靡不振。“
B.宋人有闵其苗之不长而揠之者“““揠：拔起“
C.今日病矣““““““““病：生病“
D.敢问夫子恶乎长““““““ 长：擅长“
13.下列四组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（“““““）
A.以直养而无害““““““““““““““““““以不忍人之心行不忍人之政
B.芒芒然归““““““““““然后君子
C.则塞于天地之间““勿施于人“““““““
D.其子趋而注视之“““““““““““死而不亡者寿
14.下列对选文理解不正确的一项是（“““）“
A.“浩然之气”是指人的仁义道德修养达到极高的水平时所具有的一种正气凛然的精神状
态。“
B.孟子认为，对于“养气”有两种做法是不足取的：一是揠苗助长，一是放任不管。这两
种做法都会对“养气”产生危害。“
C.“浩然之气”需要用“义”来培养，一方面要注重外在力量，另一方面要有经常性的仁
义道德蓄养。“
D．孟子的散文素以雄辩著称，论证纲目清晰，说理善用譬喻，形象生动，深刻透彻。选文
体现了以上特点。
三、课外文言文阅读：（20 分）
阅读下面的文言文，完成15-19 题。
孔子生鲁昌平乡陬邑。及长，尝为季氏史，料量平；尝为司职吏而畜蕃息。由是为司
空。已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈蔡之间。
鲁昭公之二十年，齐景公与晏婴来适鲁，景公问孔子曰：“昔秦穆公国小处辟，其霸
何也？”对曰：“秦，国虽小，其志大；处虽辟，行中正。”景公问政孔子，孔子曰：
“君君，臣臣，父父，子子。”景公曰：“善哉！”他日又复问政于孔子，孔子曰：“政
在节财。”景公说。
定公十四年，孔子由大司寇行摄相事。与闻国政三月，男女行者别于涂，涂不拾遗；
四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以归。
孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。
孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：“今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈蔡用事大
夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野不得行绝粮从者病莫能兴孔子讲诵弦歌不衰。子
路愠见曰：“君子亦有穷乎？”孔子：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”
摘要：

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