浙江省G5联盟2023-2024学年高二下学期4月期中联考语文试题

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绝密★考试结束前
2023 学年第二学期浙江 G5 联盟期中联考
高二年级 语文试题
命题:湖州中学 温岭中学
考生须知:
1. 本卷共 8 页, 满分 150 分, 考试时间 150 分钟。
2. 答题前,在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。
3. 所有答案必须写在答题纸上,写在试卷上无效。
4. 考试结束后,只需上交答题纸。
一、现代文阅读(35 分)
(一) 现代文阅读Ⅰ(本题共 5 小题,19 分)
阅读下面的文字,完成 1~5 题。
材料一:
“意法论”是一个值得“激活”的文学批评传统,它可以成为我们今天文学研究再出发的起点。在中国文学批评史上,“意法”
作为一个完整的概念出现在明代,而从创作论转移到批评论,则到清初才出现。文学作品中的“意”就是内容,如主题、思想猜
感等; 而“法”就是形式,如体裁、语言、手法等。在作品中,内容和形式是结合在一起的。就创作而言,诗人要透过“法”以
完美地呈现“意”; 就批评而言,读者要从形式把握其内容。它强调不可以将内容和形式强行割裂,反对完全以内容为评判作品
优劣的主要依据,而将形式的功能视为若有若无,这就是“意法论”的基本含义。虽然这一概念出现得较晚,但蕴含了这一意涵
的不同表述可谓由来已久。
这样一个概念意味着什么呢? 它至少意味着“意”和“法”,或者说内容和形式具有同等的重要性。对于今天的大部分人来说,
经过百年以来现代学者的层累涂刷,其心目中对中国文学批评的认识恐怕不出以下:要么是“言”“载道空洞的判
要么是“神韵肌理”等含的名,再不就是如王夫之:“为至,文,法为下。”但王夫之有其特别
对,反对法则主义,并一概定“法”的作固《汉书 ·艺王室藏书分作“六略”,六类,值得
意的是,其他五类都据其“说什么”就是其内容分,唯独赋略”是据其“么说”就是其形式分:不
赋类之中的屈原赋陆贾赋孙卿赋杂赋也还是从如的视所作的区分。中国目学史上首次对文学作品的
,无论是整体分类还,形式的重要性已经有所齐梁时代的刘峻,将文学作品分作“形文”“文”和“
文”,而区分“文””的准是“形”(对) 和”(音律),是文学形式的因素。至于“载道”的意思,其含义不是
对于“”的定,而是一种提升。如我们再重新检讨《尚书 ·尧典》中“诗言”的出,或许也能得到的认识。“诗言
”谓诗“说什么”,而从“歌永言”到“无相夺伦么说”,“人以和”“百兽率舞”则是的效,这些都
取决音乐表现上的“和,感秘诀是在“么说”。这么 强调“说什么”的“言载道”,其实也包
含了对于“么说”的高重视。在这样的中,“意法论”强调内容和形式的同等重要,就
(张伯伟《意法论:中国文学研究再出发的起点,有删改)
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材料二:
创作春秋》《出来
“义”,是就文学作品的内容而言,要求又章充实、有意义和可以的内容;“法”言有
是指文学作品谋篇布局的形式和法了“义法”简单说,就是对文内容形式的要
“义”是指文的思想内容,于“说什么”的层面,要“言有”。方苞的“义”是指作品中
表现的人事物事件,要内容合“义”或“”,桐城派的“义”的内容主要为彰显儒家之道
其是程朱理之道
“法”是对文形式的要,主要体现在文的体例规范、创作则和写作技巧上。
桐城作者自称其文“词洁”,用方苞话解释即“义法”。姚鼐也说:“为文不可有注疏、语
尺牍气。”“义法”“法”究其本,是对文语言的要。语体上,要分清语体,提炼适文的语言 ,
避免混杂风格上,语言简洁语上,遣词、清平易晓畅雅俗皆懂;结上,语句承接变换
但有中心。
方苞认为“有定“有”,但形式并非孤立被动的,形式对内容的选取有相应的要限制
各种文体在创作上各自不同的相应的要论述国语》《春秋》中的之例在说明传
等文体中,不能将奏议收录其中。同时评前人作品“记事之文,惟《左》《记》各有义法”。每篇
为有的生命体,前后气脉贯通呼衔接都不可有于文体要,从而现内容形式的完美结合。
“义”“法”不是简单地二,而是依的整体。一面,“法”由“义”生,文内容反
出的精神情对文形式出要如,方苞认为,记》伯夷孟子屈原等传中采取论和
叙事相间的写法,是由于们以道德节著称。“而事迹则无可者”,若直接写其事迹,则不能编纂
但其事迹者,就不能采取叙议相间的写法。面,“义”由“法”生。如方苞《〈春秋〉通
序》中写:“凡诸义,可依文而。而《春秋》之义则隐寓于文字所不,或,或,或同
参互,而义出于其间……”这就是说春秋之义,并文以文字直接表述出来,而是过文法的
究而暗示出言意。这便是“义”于“法”中。 (改编自《桐城
“义法说”的内涵)
1. 下对材料相内容的理解和分,不的一是(3 分)
A.“意法”作为完整的概念出现在明代,但蕴含了这一意涵的不同表述则出现得更早
B.从文学批评的角度看,意法论的内涵是,要读者从形式把握内容,而反对将形式视为若有若无。
C.“义法说”是方苞《春秋》等经提炼的,其“义”的内涵《春秋》之义”的内涵相同。
D.方苞认为,“有定“有”,“义”定“法”,但认识到“义”“法”限制
2. 据材料内容,下说法不的一是(3 分)
A.材料一及中国目学史上对文学作品的分,意在证明人意识到作品形式的重要性。
B.材料一认为,“意法论”这一概念意味着在代“说什么”和“么说”具有同等的重要性。
C.材料二中,方苞次提记》,是记》符合“义法说”,在内容形式上完美结合。
D.则材料证法,如固《汉书·艺志》姚鼐论述,有证明“法”的作
3. 下列选不能作为“意法论”或“义法说”论据的一是(3 分)
A.开始就不蓄势服务于主题:对葛亮景仰缅怀业未竟痛惜之情如,
相”而相”,表敬仰,“”字表明探访遣词用为主题服务
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B. 望海·东南,要知人论人要谒见使,所的主要内
描绘杭州的繁盛官员美。
C. 时,中的写和在表意上的作音节
词句,反寄慨
D 《五代史伶官序》写史论,间以结合调结
波澜,强调了盛衰多由“人”的点。
4. 据材料一和材料二,概“意法论”“义法说”的不同。(4 分)
5. 结合材料一的第一,说说李白是如何通过“法”,完美地呈现“意”的。(6分)
(二) 现代文阅读 II(本题共 4 小题, 16分)
阅读下面的文字,完成 6~9 题。
月光
这是最舒服,不阳光清清爽爽的。路边玻璃门,我悄悄打量
型衣过得忐忑也还藏想一想,了,现在又会变成什么样
呢?
时间出一个小豁口幕幕涌出来。想起了,在中的小上,我一认出来,
她远远帐边,目她嘴唇好像对我说。犹豫半,等我下定了
找她已经离开了。
到得侧影发,干净墨绿织衫纤瘦的,我
里踏快走座位时,来,在这个时依然得我的脚步,有一个间我像坠入
深海四周寂静
白头发了。这句话出,里埋怨发现,我俩耸起的肩膀
松开了。
黄昏时分,我们河沿备回,才发现裤脚满了苍耳。我是的小班,是为我摘苍耳
人。有的时,我睛挪偷偷盯仰慕她俏丽眼皮飞扬长眉月光
皮肤。一不知么形容若有皮肤比雪色柔和,比奶脂
父母白天上班,我,但我从来不知什么孤独杏烟河是我嬉游地。在那里
四季么到来和退出的。月光下,杏树枝根根分明,在地上子也的,疏疏淡淡干净
如一水边堆热闹花影干枯树枝出密密杏花酸胀
河边色彩天就过天,毛衣上的静电起得噼里啪啦的。到了
沉静过,几朵云水里起来。
浩浩月光面上晃荡,我抬头朗照月亮得它的天上孤单。小
扭捏了一晚上,了,到我耳边下一句话,我了。时而夜色,时而从
现,分不清了,月光是从天上下来的,是从轻轻荡漾出来的。
高的地,这片街一个大的竖琴? 我
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