北京市2021届高三下学期2-3月语文试卷精选汇编:文言文阅读专题

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文言文阅读专题
北京市丰台区 2021 年高三年级第二学期综合练习(一)语文试题
()阅读完成 6 一 11 题(共 18 分
风俗之变,圣人为之也。圣人因风俗之变而用其权。圣人之权用于当世,而风俗之
变益甚,以至于不可复反。京而又有圣人焉,承其后而维之,则天下可以复治;不幸其
后无圣人,其变穷而无所复入
,则已矣。昔者,吾尝欲观古之变而不可得也,于《诗》
[1].
至于商,其变也皆得圣人而承之,故无忧至于周,而天下之变穷矣。忠之变而入于质,
质之变而入于文,其势便也,及夫文之变而又欲反之于忠也,是犹欲移江河而行之山也 。
人之喜文而恶质与忠也
,犹水之不肯避下而就高也。彼其始沫尝文焉,故忠质而不辞。
今吾日食之以太牢,而欲使之复茹其哉?呜呼!其后无圣人,其变穷而无所复入,则已矣。
周之后而无王焉,固也。其始之制其风俗也,固不容为其后者计也,而又不适之乎圣人 ,
固也,后之无者也。
当光之时,举天下而授之舜,舜得尧之天下,而又授之离。方尧之未授天下于舜也
天下朱尝闲有如此之事也。度其当时之民,莫不以为大怪也。然而舜与高也,受而居之 ,
安然若天下固其所有,而其祖宗既已为之系数十世者,未尝与其民道其所以当得天下之
均 [2]
当在此位也,则亦不侯乎援天以神之,誉己以固之也。
汤之伐桀也,然教其罪而以告人,如日:彼有罪,我伐之宜也。既又惧天下之民不
已悦也,又嚣嚣然以桊之
,日:万方有罪,在于一人。予一人有罪,无以尔万方。如曰
吁 !
有显功,既已受命而死,其大业不克终。今我奉承其志,举兵而东伐。而东国之士女,
呼 !
民之欲我速入商也,伊尹之在商也,如周公之在周也,伊尹摄位三年,而无一言以自
周公为之,非篡
风俗之变,而后用其权,权用而风俗成,吾安之,夫夫风俗之变
而不复反也?
(·)
[1]32.使
;商均,相为舜之子,商,故
6.列对句中加横线词的解释正确的(3)
A.而欲使之复茹
茹:食用
B,而又适不
乎圣人值
c.
其当时之民
D.伐之

7.列各组句中加点的词、用(3)
A.幸而又有圣人肯周之后而无王
B.昔者,吾尝欲观古之变而不可得也后之无
C.于《诗》见商与周焉而不详未尝与其民道其所以当得天下之故也
D.则亦不侯乎援天以神之
8.列对句的理解正确的(3)
A.其变穷而无所复人
到了尽头尤法返回了
B.人之喜文而恶质与忠也
像厌
C.而其祖宗既已为之数十世者
祖宗已为他们积累儿
D.既又惧天下之民不己悦也
的百姓
9.文意,下列理解和推断正确的(3)
A.苏淘认书》详尽地呈现了夏、商、周的更迭这对研究风俗与圣人
B.天下于舜,舜天下于举天下而授之最初的候被
怪事。
C.苏洵列举尧、舜、汤、武风俗实现的、也与
不可分。
D.表达苏淘阅读《的思考和感悟体现了苏淘崇尚圣人、民意、反
的思想
10.下面语语。(2 分)
则又嚣嚣然以言
11.代学者茅坤评本,而行文度亦.
(1)“识找出最能表现作(1 分)
(2)即章法请你从章结构角谈谈木的章法(3分)
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