甘肃省临夏州临夏县中学2021-2022学年高二下学期期中考试语文试题含解析

3.0 envi 2024-09-28 4 4 64.61KB 15 页 3知币
侵权投诉
临夏县中学 2021-2022 学年度第二学期期中考试考试卷
高二 语文
一、现代文阅读（36 分）
（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分）
阅读下面的文字，完成 1～3 题。
世界文明体系如同百花齐放一般，独立却又包容，共生共存，一同构成了灿烂绚丽的人类文明；而各
种文明之间并非完全对立冲突，彼此存在着交流融汇的契机。古代丝绸之路上的敦煌和新疆地区就扮演着
文明互鉴大会场的角色。季羡林先生曾经在《敦煌学和吐鲁番学在中国文化史上的地位和作用》一书中讲
道：“世界上历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四个：中国、印度、希腊、伊斯
兰，再没有第五个；而这四个文化体系汇流的地方只有一个，就是中国的敦煌和新疆地区，再没有第二
个。”
丝绸之路自开通以来，不断向东西延展，在数千年的经贸和文化交流中不断养护着东西方世界。丝绸
之路构建起了一架文明融合的桥梁。
和而不同，是文明互鉴的原则。孔子有云：“君子和而不同。”由于个体认识的局限性，也因个体立
场的不同，“君子”对同一事物的认识也许存在差异，但是彼此之间互相尊重。这是古代先贤的做人准则 ，
影响了中国社会数千年。
丝绸之路上的敦煌莫高窟就对此作了一个完美的阐释。莫高窟虽然是一所佛教殿堂，但是它并没有排
斥其他文化的存在和发展。以莫高窟第 285 窟和 249 窟为例，在这个佛教殿堂里，工匠依据佛教典籍，对
传自古印度的佛教图像加以改造和创新绘制出来，同时按照《山海经》等汉地典籍，又绘制了神仙世界的
图像；不仅如此，他们还吸收了古代波斯琐罗亚斯德教经典中的图像元素，还有学者指出这里也可见来自
古代希腊地区的图像元素。
开放包容，是文明互鉴的前提。人类的进步离不开文明的交流与借鉴。文明的发展也不可能建构在
“闭门造车”基础之上。只有对外开放，互相包容，彼此之间才会增进了解，开展对话。
唐代是中国古代社会发展的鼎盛时期，在政治、经济、文化等方面都展示出无与伦比的大国风貌。究
其原因，开放的对外政策，海纳百川的气度，是其中之一。唐朝长安作为丝绸之路的起点，成为人们心目
中东方世界的经济、文化中心，绚丽迷人，不断吸引着来自世界各地的到访者。
据记载，唐朝和世界上 70 多个国家和地区通使交好。汇集在长安的外国人部分短暂停留，也有人长期
定居并逐渐融入当时生活，有的经商，有的甚至入朝为官。著名留学生阿倍仲麻吕，汉名晁衡，在中国生
活了 50 余年，官至唐左散骑常侍安南都护，为中日两国的友好交流作出了贡献。
经贸合作，互惠互利，是文明互鉴的有效途径。丝绸之路繁盛的时代，贸易往来，互通有无，在维护
丝路沿线国家的和平稳定方面起到了举足轻重的作用。隋炀帝曾经派遣裴矩在甘肃张掖设立互市，管理对
外贸易，裴矩依照胡商所述西域各国情况，撰成《西域图记》。
经贸合作，交换有无，自始至终是人类经济活动发展的需求。任何一种文明不可能生产自身所需要的
所有物品。也正因此，来自西方的石榴、葡萄、黄瓜、胡椒、西瓜……摆上了我们的餐桌；也正因此，我
们欣赏到了琵琶所发出的美妙声音，“大珠小珠落玉盘”；更是因为这一点，当陆路丝绸之路被阻断以后，
海上丝绸之路迅速成熟，中国的瓷器和茶叶乘风破浪，源源不断输往欧洲。
在千年丝绸之路发展历史中，中华民族以海纳百川的气度和自信，张开臂膀，迎接来自世界各地的到
访者，在人类文明交流融汇的进程中不断扮演着大国应有的角色。
（摘编自魏迎春《丝绸之路与文明互鉴》，《光明日报》2021年01月22 日）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3 分）
A．世界文明体系呈现出多样性的特点，不同文明都能彼此包容，和平共生，不断交流融汇。
B．古代丝绸之路促进了文明交流，敦煌和新疆地区是世界史上四大文化体系汇流的地区。
C．孔子“君子和而不同”的观点对中国社会影响深远，一直是历代中国人行为处事的准则。
D．唐朝能成为当时无与伦比的大国，中国封建社会的顶峰，就是因为其开放的对外政策。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3 分）
A．文章重点论述了丝绸之路在古代经贸和文化交流中的作用，表明了作者肯定的态度。
B．文章先阐明观点，再从三方面展开论证，最后总结，运用了举例论证、道理论证等方法。
C．文章认为丝绸之路以经贸合作为途径，不仅繁荣了地区的经济，也带来了文化的交流。
D．文章详述了丝绸之路的发展历史，从而证明了中华民族包容外来文明的气度与自信。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3 分）
A．在莫高窟的壁画中，人们能看到来自古代印度、中国、波斯、希腊等文明的图像元素。
B．唐朝与世界各国建立官方外交关系，众多外国人汇集长安，或短暂停留，或长期居住。
C．《西域图记》记载了西域各国的情况，而其作者可能并未对记载的内容进行实地考察。
D．古代欧洲需要瓷器和茶叶等产品，可以通过丝绸之路或者海上丝绸之路从中国购买。
（二）实用类文本阅读（本题共 3 小题，12 分）
阅读下面的文字，完成 4～6 题。
材料一：
生态旅游，作为常规旅游中的一种基本形式，有自身独特的内涵。简而言之，就是游客在旅
游的过程中，尽情享受相对原始古朴的自然环境和古今特色文化，突出“生态”二字的价值和地
位。生态旅游蕴含着四个十分重要的内涵：对环境的影响最小化，即尽可能地减少旅游产业对原
始环境的破坏和不利影响；对当地文化的尊重，即尊重旅游地当地的文化，尽可能减少旅游产业
的发展对当地文化的冲击和不利影响；对当地经济发展支持最大化，即在协调社会、经济、生态
效益的前提下，让当地经济效益最大化，促进当地的经济繁荣；让游客满意度提升，即充分发挥
地方的优势和特色，充分吸引游客，让游客能够真正享受自然原始的乐趣，尽可能最大化满足游
客的游玩体验，促进旅游的可持续发展。所以，生态旅游是以重视生态的发展思想为基础，结合
旅游地的自然风光和文化特色，综合统筹和满足地方生态、经济和游客等多方面的需求，绿色可
持续发展的旅游形态。
走生态旅游的社区（村庄）参与型发展道路，就是在此基础上，发动并利用好当地的力量，
为了使当地的生态旅游能满足当地地方发展的需求，能够满足当地居民的生活发展的经济需求，
通过合理规范社区（村庄）管理和旅游的产业化经营管理，将社区（村庄）建设和生态旅游相融
合，合理利用社区（村庄）的人力物力，同时合理分配经济收入，促进生态旅游的管控和发展，
从而实现双赢，获取利益的最大化。
当地居民淳朴热情的性格一直以来都是旅游文化重要的文化特色，也是吸引广大游客前来旅
游的重要因素之一。当地居民的生活方式、穿着打扮、性格气质都是极具地方性特色的人文形象，
依靠当地优良的民风和好客的态度所构建的旅游人文气息，是一个旅游地自身形象的重要标签。
通过将良好的社区（村庄）文化融入生态旅游中，当地居民和游客之间的良好互动与交流，能够
极大地营造轻松和谐的旅游氛围，对游客的旅游体验也有极大的提升和满足，对整个旅游产业起
到重要的推进作用。
（摘编自徐玮《生态旅游的社区参与型发展道路探讨》）
材料二：
近年来，靖远县积极推进“旅游+文化”发展战略，突出“山水人文、大美靖远”旅游品牌，
逐步将乡村旅游与生态农业、民俗文化产业等深度融合，示范打造了“稻香村—瓜园村”“中国
生态文化村—大庙村”等一批富有地域特色的美丽乡村，培育开发了以“靖远枸杞”“小口大
枣”等 7个国家地标产品为主的一批特色文旅产品，探索形成了黄河风情游、生态观光游等特色
主题旅游精品线路，有效提升了靖远旅游的竞争力和品牌影响力。
（摘编自冯文强《靖远：生态旅游带富美丽乡村》）
材料三：
近年来，潜山市践行“绿水青山就是金山银山”的理念，以国家森林康养基地为依托，充分
利用森林生态资源、景观资源、食药资源和文化资源与医学、养生学有机融合，开展保健养生、
康复疗养、健康养老等旅游服务活动。该市发展“森林康养+旅游”，打造康体养生、“洗肺清
肺”旅游产品，已建成板仓自然保护区、陌上海心谷万亩竹海、魔幻森林、山谷流泉研学、天柱
山中德合作森林教育拓展、“俄罗斯村”等基地。天柱山康养旅游已成为安徽省一条重要的国际
旅游精品线路，每年吸引着来自国外的数万名游客。森林康养旅游正激活该市全城旅游， 2019 年
康养旅游收入达60 多亿元，成为拉动区域经济、带动脱贫攻坚的重要引擎。
（摘编自储北平、李时潮《潜山：着力发展森林康养和生态旅游》）
材料四：
创意是创新和文化的有机结合，是利用现代科技和创新理念对文化的一种再创造。文化创意
要素的注入能为乡村生态旅游的发展提供动力和新方向，通过对乡村生态旅游目的地的文化意象
进行保护和提炼，依托文化资源，生产乡村旅游文化产品，营造难以复制和传播的旅游地文化氛
围，提升文化体验，从而有效拓展乡村生态旅游发展的产业链，实现可持续发展。
（摘编自李树亮、徐柳园《文化创意视角下的乡村生态旅游发展途径研究》）
4．下列对“生态旅游”相关内容的理解，不正确的一项是（3 分）
A．生态旅游中，游客在旅游中尽情享受相对原始古朴的自然环境和古今特色文化。
B．生态旅游突出了“生态”二字的价值和地位，不影响自然环境是基本的前提条件。
C．生态旅游中，必须尊重旅游地当地的文化与内涵，尽量不对其文化产生冲击和影响。
D．生态旅游应该充分发挥地方的优势和特色以吸引游客，最大化地满足游客的需求。
5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分）
A．走生态旅游的社区参与型发展道路，在生态旅游中融入文化特色，提升旅游体验。
B．靖远县推进“旅游+文化”发展战略，特色主题旅游精品线路提升了旅游市场竞争力。
C．潜山市的工业发展较落后，旅游产业成为拉动区域经济、带动脱贫攻坚的重要引擎。
D．文化创意能够有效拓展乡村生态旅游发展的产业链，实现创新发展和可持续发展。
6．如何更好地发展乡村生态旅游？请结合材料简要概括。（6 分）
（三）文学类文本阅读（本题共 3 小题，15 分）
阅读下面的文字，完成 7～9 题。
蟀 爷
聂鑫森
这一群上了年纪的虫友常常聚会的地方，是关圣殿旁的“常乐居”小茶馆。
这小茶馆有年月了，旧式砖木结构，两层楼，门脸不大。但横匾和门联却是名人书写和镌刻
的。联语云：“常以知足为乐；乐因荣辱如常。”小茶馆似乎力拒“时尚”，盛夏不用空调不用
电扇，用的是旧时代店铺常见的“布扇”，带轴的横幅厚帆布悬挂半空，一绳系轴，由人手拉着
来回晃动生风。冬天只在一楼的厅堂正中央生一炉炭火，热力四射，畏寒的坐一楼，喜欢凉润的
上二楼去。
老板叫常青松，五十多岁，脸上总浮着热情的笑。
还有七八天，就要过春节了。虫友们围坐在二楼临窗的八仙桌边。桌子中间，相挨相靠的是
几只鸣虫葫芦，里面蓄的是蝈蝈。
“多少日子没见蟀爷了，想他哩。”
“若是蟀爷在，他的蟋蟀叫得最有灵性。”
蟀爷应邀到青海“西北京剧团”协助排戏去了，入秋后走的，一眨眼就快半年了。
蟀爷是虫友们为他起的尊号。他叫武长林，是京剧团“郝（寿臣）派”名净（花脸），扮相、
唱功、做功都有过人之处，可说是名震江南。六十岁时，他坚决要求退休，为的是年轻人已经脱
颖而出了，得让他们有更多更重的戏份，他不能老挡在前面，应该高高兴兴地让道。
蟀爷业余喜欢玩虫，但情有独钟的是蟋蟀。他觉得能从蟋蟀高低、粗细、长短的叫声里，听
出花脸唱腔韵味。夏虫、秋虫都好养，养冬虫不容易。蟀爷擅长养过冬的蟋蟀，既可磨砺自己的
耐性，又能体现自己的智力，故而乐此不疲。
蟋蟀是夜鸣昼不鸣的，蟀爷夜晚要登台唱戏，没法子听。他就训练蟋蟀只在白天鸣叫，方法
是每夜将盛虫葫芦放在稍冷的地方，使其收拢翅膀而噤声，持续数日便能改其习性，遇暖而鸣。
蟀爷退休后，清早去公园练嗓、打拳、清唱几段戏文。早饭后，就乐呵呵地去“常乐居”，
和虫友们喝茶、聊天。冬天的日子，蟀爷一进门，大家就听见他怀里蟋蟀的叫声了，然后叫声沿
木楼梯而上，来到八仙桌边。
蟀爷坐下来，从怀里掏出葫芦，放在自己的面前，蟋蟀的鸣叫声宽厚、雄浑、悠长。
“有点儿像我的嗓音吗？”
“真像。它无疑是蟋界的名净！”
甘肃省临夏州临夏县中学2021-2022学年高二下学期期中考试语文试题含解析.docx

共15页,预览5页

还剩页未读， 继续阅读

相关推荐

更多
立即下载
作者：envi 分类：分省 价格：3知币 属性：15 页 大小：64.61KB 格式：DOCX 时间：2024-09-28

开通VIP享超值会员特权

  • 多端同步记录
  • 高速下载文档
  • 免费文档工具
  • 分享文档赚钱
  • 每日登录抽奖
  • 优质衍生服务

作者详情

相关内容

更多

推荐作者

热门标签

大联考 高考地理 英语真题 听力 语法填空 石家庄 数学竞赛 读后续写 英语阅读 深圳中学
/ 15
评分 收藏
分享
立即下载
客服
关注