湖南省常德市临澧县第一中学2024-2025学年高一上学期第一次阶段性考试历史试题 Word版含解析

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临澧一中 2024 年下学期第一次阶段性考试高一历史(试题卷)
一、选择题(16 小题,共 48 分)
1. 据《史记》记载,春秋时期,楚国国君熊通要求提升爵位等级,遭到周桓王拒绝。熊通怒称现在周边地
区都归附了楚国,“而王不加位,我自尊耳”“乃自立,为(楚)武王”。这表明当时周朝
A. 礼乐制度不复存在 B. 王位世袭制度消亡
C. 宗法制度开始解体 D. 分封制度受到挑战
【答案】D
【解析】
【详解】根据所学内容可知,分封制下诸侯获得封位都要得到周天子的认可,根据“而王不加位,我自尊
耳”可知楚王自立为王的做法是对分封制的破坏,说明当时分封制度受到挑战,故选 DA项说法过于绝
对,礼乐制度依然存在,排除;王位世袭制始终存在,并没有消亡,排除 B;材料没有体现宗法血缘关系
不能说明宗法关系开始解体,排除 C。故选 D
2. 关于中国传统文化中的主流思想,有同学制作了如下表格,若要将其补充完整,正确的是
学派 代表人物 思想主张
儒家 孔子
道家 ② “人法地,地法天,天法道,道法自然”
墨家 墨子
法家 韩非子
A. ①“仁政”;②庄子;③“相生相胜”;④“礼法并用”
B. ①“仁政”;②老子;③“相生相胜”;④“依法治国”
C. ①“仁”;②老子;③“兼爱”“非攻”;④“以法治国”
D. ①“仁”;②庄子;③“兼爱”“非攻”;④“礼法并用”
【答案】C
【解析】
【详解】结合所学可知,孔子主张“仁”;老子主张“人法地,地法天,天法道,道法自然”;墨子主张
“兼爱”“非攻”;韩非子主张“以法治国”,C项正确;“仁政”是孟子的主张;庄子主张齐物论,追
求逍遥的人生态度,“人法地,地法天,天法道,道法自然”是老子的主张;“相生相胜”是阴阳家的思
想;“礼法并用”是荀子的主张,排除 ABD 三项。故选 C项。
3. 据《汉书.地理志上》记载:“秦遂并四海,以为周制微弱,终为诸侯所丧,故不立尺土之封,分天下
为郡县。”下列关于郡县制的表述正确的是( )
A. 产生于秦朝统一全国之后 B. 使分封制彻底退出历史舞台
C. 秦朝以后
王朝不再沿D. 郡县长官由央任免和
【答案】D
【解析】
【详解】题是单类型单项选择题。据题主题设问词,可知这是正题。据题时间信息可知
是:秦朝(中国)。结合所学知可知,郡县长官由央任免和,加了中央集权D项正确;
郡县制产生于战国时期,排除 A项;B,分封制没有退出历史舞台,排除 B项;秦朝之后,
历代都在沿用郡县制,排除 C项。故选 D项。
4. 开历史卷,从赵胡服骑射北魏孝汉化改革从洛阳家家学乐到“万里羌”,
疆民族习用“上”“雅歌”到中原盛行“上胡衣胡裤。这主要反映
A. 各民族文化上互鉴交融 B. 文化的相互交
C. 民族隔阂仍广泛存在 D. 文化主体地位
【答案】A
【解析】
【详解】材料“从赵胡服骑射北魏孝汉化改革”“中原盛行‘裤’胡衣胡裤”体现的
是中少数民族合,A正确;材料未涉及文化流,B排除;材料强调的是民族融合,
并非是民族隔阂C排除;D说法材料关,排除。故选 A
5. 周边民族交往表(分),如表可知朝( )
时期 民族/地区 方式 具情况
唐太
东突厥 争 东突厥汗
吐蕃 和亲 成公入藏
西域 设置机构 设安西护府
唐玄
回纥 册骨力裴罗怀仁可
粟末靺鞨 册大祚荣海郡王
A. 致力少数民族地区开B. 周边民族的战
C. 发展民族关系灵活D. 军事手征服各民族
【答案】C
【解析】
【详解】题是单类型单项选择题。据题干设问词,可知这是推断题。据题间信息可知确时
朝。周边少数民族交往方式形式多样有战和亲和册封,这说明发展民族关系
灵活性,C项正确;与少数民族交往主要的是为了维护疆域稳定,排除 A项;战争只
少数民族交往方式之一,排除 B项;军事手征服各民族权只众多手段之一,排除 D项。故选 C项。
6. 下表是小史同学的记。据此推断所记的主题是( )
隋唐时期
科目:明进士等。
特点:“取士家世”;
“一文为去留”。
:挑选社会优秀
子,
使之参与国家政治。
标准貌丰伟
指言辞辩正;
书,书法道
文理优长
事皆可,则先德行取
德行相同,则先取才能。
A. 世袭制 B. 军功C. 察举D. 科举
【答案】D
【解析】
【详解】题是单类型单项选择题。据题主题设问词,可知这是推断题。据题时间信息可知
是:隋唐时期(中国)。根据材料中的时空信息可知,时隋唐时期;科目是明进士特点
取士家世”,“标准能为主”结合所学可知,这是科举制的特点,明经和进士科举制的主要
考试科目科举制主要以学为选标准D项正确;世袭制强调血缘关系,材料信息,排除 A
项;军功强调军功材料信息,排除 B项;察举制选官标准和品行,是汉朝时期的选
度,材料信息,排除 C项。故选 D项。
7. 中国来就有“文史合一”“史合一”的传统。著名陈寅恪把唐诗当作史料,
史这一历史研究新方法。下列理解当的是( )
A
唐诗 唐风貌
^ 胡为秋夏税, 岁岁输钢钱两税法的实行
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