湖南省衡阳市第八中学2024-2025学年高二上学期第一次月考历史试题 Word版含解析

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2023 级高二年级第一学期第一次月考历史试题
时量：75 分钟 分值：100 分
考试内容：《中外历史纲要（上、下）》《国家治理与社会制度》1-9 课
一、选择题（本大题共 24 个小题，每小题 2 分，共 48 分。每小题只有一个选项是符合题目
要求的）
1. 龙山文化遗存距今约 4500—4000 年，据如表可知，该时期（ ）
特
点
表现 印证
一 城址林立，并结成地域性联邦。
与文献所记载的“万国”时代的
情景颇为吻合。
二
书写在陶器、玉石器上的陶文出
现，如陶寺朱书陶文、澄湖陶文。
与仓颉造字的传说产生联想。
三
以玉器、陶器、漆木器等为代表的
礼乐制度更加完备。
《周礼·大宗伯》记载：“以玉
作六器，以礼天地四方……”
A. 完善了封建礼乐制度 B. 已具备国家的初始形态
C. 进入可考的信史时代 D. 呈现文明起源的多元性
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确
时空是：距今约 4500—4000 年。据题干“城址林立”“陶文出现”“以玉器、陶器、漆木器等为代表的礼
乐制度更加完备”，并结合所学知识“国家初始形态的表现是有宫殿建筑、各种礼器以及阶级分化”，由
此可知龙山文化时期已具备国家的初始形态，因此 B 选项正确；龙山文化处于新石器时代晚期，并未建立
封建礼乐制度,A 项错误；中国真正有文字的历史从殷墟甲骨文开始，从此中国进入可考的信史时代，C 项
错误；材料未体现文明起源的多元性，D 项错误。故选 B 项。
2. 因政治变动和经济发展需要，统治者通常要对地方行政区划进行改革式调整。以下就是古代中国不同历
史发展阶段采用的地方行政管理制度，请按制度出现的时间先后排序（ ）
① 郡国并行制；②郡县制；③州郡县三级制；
④ 路州（府）县三级制；⑤道州县三级制
A. ①②③④⑤ B. ②①③④⑤ C. ②①③⑤④ D. ②①⑤③④
【答案】C
【解析】
【详解】本题是组合选择题。时空是古代中国。根据材料可知，郡国并行制出现于汉初；郡县制于秦朝时
推行全国；州郡县三级制出现于东汉；路州（府）县三级制出现于宋朝；道州县三级制出现于唐朝。按制
度出现的时间先后排序是②①③⑤④，C项正确；ABD 项排序错误，排除 ABD 项。故选 C项。
3. 春秋末期的“儒”仍然是政教合一的教士和乡绅，战国初期的“儒家”只是国家治理之学及其衍生学科
的世俗学派和学者。春秋末期的“儒书”仍指人神杂糅的六艺和孔子师徒语录，战国初期的“儒书”仅指
孔子师徒的政治语录。这一变化表明（ ）
A. 官僚政治逐步形成 B. 儒学成为社会显学
C. 世俗政治日益发展 D. 百家争鸣解放思想
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是春秋战国时期。根据
材料可知，由春秋时期的政教合一、人神杂糅，到战国初期的世俗学派、政治语录，神学政治色彩逐渐减
弱，说明世俗政治日益发展，C 项正确；官僚政治与贵族政治相对应，逐步形成于秦朝时期，排除 A 项；
材料的变化并未指向儒学的社会地位和影响力，无法得出儒学成为社会显学的结论，排除 B 项；材料未涉
及百家争鸣与解放思想的相关信息，与题意无关，排除 D 项。故选 C 项。
4. 读“《睡虎地秦墓竹简》中具体事项行文时限表（部分）”，该表反映秦朝（ ）
原文 行文事由 上报截止时间 出处
都官输大内，内受买（卖）
之，尽七月而蹙（毕）
处理国有金属
器物
七月
《金布
律》
雨为氵封〈 澍 〉 ， 及 诱
（秀）粟……尽八月□□之
庄稼生长情况 八月 《田律》
稻后禾孰（熟）……到十月
牒书数
农作物产 量 收
成
十月 《仓律》
A. 实行严刑峻法维系统治 B. 用法律保障行政管理效率
C. 逐步完善地方治理体系D. 推行严格的重农抑商政策
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词，可知这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是秦
朝。依据图信息可知，秦朝在行政管理中，对各项事务都有严格的时间规定。这种严格的时间规定，体现
了秦朝用法律来保障行政管理的效率，确保各项事务能够按时、有序地进行处理，B项正确；表格中并未
直接体现出严刑峻法的相关内容，排除 A项；表格主要强调的是具体事务的时间规定，而非地方治理体系
的完善过程，排除 C项；表格中没有关于重农抑商政策的直接表述，排除 D项。故选 B项。
5. 汉成帝时，薛宜上疏指出当时国家治理不善，“大率咎在部刺史，或不循守条职，举错各以其意，多与
郡县事。”汉桓帝时，“夷寇钞百姓，益州刺史山昱击破之。”“荆州刺史度尚击零陵、桂阳盗贼及蛮夷，
大破平之。”由此可见，汉代刺史（ ）
A. 职权范围日渐缩小B. 职权重心发生转变
C. 监察权力不断分化 D. 监察范围逐步扩大
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确
时空是：汉朝（中国）。据材料可知，汉成帝时薛宜指出部刺史不循守条职，多与郡县事，说明此时刺史
职权有超出监察之外干预郡县事务的情况；汉桓帝时益州刺史、荆州刺史主要是进行军事打击盗贼及蛮夷，
这体现了汉代刺史的职权重心从监察为主向军事等其他职能转变，B 项正确；材料中刺史职权范围在扩大，
排除 A 项；材料强调刺史职权的转移，而不是刺史的监察权力被其他机构或官员分化的情况，排除 C 项；
材料强调刺史干涉非监察的事务，这不是监察范围扩大的表现，排除 D 项。故选 B 项。
6. 钱穆先生曾说：“魏晋南北朝时代一切学术文化，必以当时门第背景作中心而始有其解答。当时一切学
术文化，可谓莫不寄存于门第中，由于门第之护持而得传习不中断。”据此可知（ ）
A. 门第观念培育有利于历史文化进步B. 世家大族家庭教育是文化传承的关键
C. 士族门第发展与文化演进相互推进 D. 士族在特定历史时期推动了文化发展
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确
时空是：魏晋南北朝时期（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：“魏晋南北朝时代一切学术文化，
必以当时门第背景作中心而始有其解答。当时一切学术文化，可谓莫不寄存于门第中，由于门第之护持而
得传习不中断；亦因门第之培育，而得长有发展。门第在当时历史进程中，可谓已尽其一分之功绩。”可
得出士族比较重视文化教育，从而来巩固自身的优势，这也有利于文化的发展，D项正确；门第观念不利
于文化进步，排除 A项；世家大族家庭教育有一定的封闭性，不利于文化传承，排除 B项；材料没有体现
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