湖南省邵阳市武冈市2024-2025学年高三上学期期中考试语文试题

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2024 年下学期期中考试试卷
高三语文
注意事项：
1．本试卷考试时量 150 分钟，满分 150 分；
2．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上；
3．请将答案填写在答题卡上，写在本试卷上无效，请勿折叠答题卡，答题卡上不
得使用涂改液、涂改胶和贴纸，保持字体工整、笔迹清晰、卡面清洁。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5小题，18 分）
阅读下面的文字，完成 1～5题。
材料一：
继承和创新是古老的话题，也是每一代书法人共同的话题。作为当 今的书法实践
者，我们永远走在继承和创新并行的路上。对书法艺术而言，传统与创新并非完全的
对立关系，古人早就思考过这个问题，并早已辩证地得出结论——先与古为徒，再与
古为新；既古为今用，又推陈出新。古人的觉悟无疑来自世世代代的书法实践经验。
我们讲求书法作品中经典意识和当代立场相辅相成，必然要深入理解经典、挖掘
经典的文化性。因此，不能只从书法的形式来简单看待经典，还要研究经典生成的广
阔时代背景，这样才不会只临其形象而不得其精神。尽管历史上各个时代遴选、塑造
经典的角度不同，但标准、思路与阐释的内在逻辑是有趋同性与接续性的。能够成为
经典，既要有能够唤起时代共识和文化情感共鸣的意义，也要具备为历史所认可的精
妙绝伦的艺术水准。更重要的是，经典的代表与示范意义可以把对人类智慧的敬畏与
时代精神、人文诉求相契合，能够为整个时代或某一阶段的艺术发展提供对应的支
撑。
纵观历史，书法史上最具代表性的古人墨迹《兰亭序》《祭侄稿》《寒食帖》
《蜀素帖》等基本是书法家自己的作品手稿，尺幅并不大。这个特点，在古代经典书
法尤其是宋元以前的作品中体现得特别明显，这是与当时生活环境分不开的。从流传
下来的一些古代图像中，可以发现当时人们创作书法作品，多是席地而坐，“动纤
指，举弱腕，握素纨，染玄翰”。明代之后，人们居住的环境多为高堂桌椅，因此书
法作品的形式也对应有了中堂、大对联。任何时代的书法形式均与生活环境和生活习
惯相关。而从 20 世纪60 年代开始，专门的书法集中展览逐渐多了起来，20 世纪80 年
代初中国书法家协会正式成立后，开始举办全国书法展，从三、四年一次大展，到一
年几十次展览，书法作品的尺寸从三尺条到丈六匹再到百米长卷，根据美术馆、展览
馆的场地高低量身定制作品，已完全与居家悬挂、布置等毫不相干了。
书法在中国具有数千年历史，在不同时代呈现出丰富的面貌。在古代社会，书法
除日常使用之外，也曾是文人间的雅玩；如今，书法从书斋走向展厅，从实用走向了
纯艺术，展厅形式改变了书法的功能和价值，也在一定程度上影响着审美趋势。
近年来，信息科技迅猛发展，传统的书写习惯与现代人的社会生活方式越离越
远，而线上传播方式的变革，使得当代书家广受各种艺术思潮的影响。另一方面，备
受瞩目的人工智能等技术手段，让更多书法传统经典以前所未有的方式得以广泛深入
的传播，同时也让更多新型的创作方式得以实现，海量的书法数据在录入和重组后，
可以生成多重风格交融的AI 书法作品。社会在发展变化，书法不可能一成不变，因而
我们既要不断地深入传统、研究发掘，又不能一味地沉醉在古人的世界里，要有独开
新境的勇气，找准古今相接的点，写出当代人的情感与个性。
我们今天面临着古老的书法在当今现代化社会如何发展的问题。中华优秀传统文
化要实现创新性发展和创造性转化，每一个书法家在当代都应有自己的责任和担当，
也会有不同的能力和特长。让我们静下心来，调整思维，开动脑筋，经常回到源头，
通过坚持不懈的书法实践，守正创新，培根铸魂。
（摘编自孙晓云《与古为徒与古为新谈谈书法的继承与创新》）
材料二：
中国书法是关于汉字书写的一门学问，书法即“书中有法”，书是“写”，法是
“度”。书法是要在书写中触摸中华文化的一边一角，通过书写来表现中华文化的博
大精深和中国人丰富的内心情感的，最终形成千古传承、精妙绝伦的书法艺术。书法
是表，由表及里的是中国传统文化。而反观现在，重技而轻道，无疑成为当代书法由
“高原”迈向“高峰”的掣肘。
在古代书论中，古人关于“技”与“道”的问题是阐述得比较明确的，即“道”
是指对书写规律、法则、技艺的熟练掌握，从不自由的书写达到自由的书写状态。但
在当代书法发展背景下，“道”则蕴含着更深层次的含义。“道”是文化，是书法家
对自身文化素养的追求。徐复观曾言道：“在中国，作为一个伟大的艺术家，必以人
格的修养、精神的解放为技巧的根本。”虽然当代人和古人学习儒家经典的文化环境
不尽相同，但书者在学习钻研技法的同时，应该注重提高自己的人文素养。同时，
“道”也是道德，是书法家对自身品德修养的追求，也可以说“道”是“技”的修
为。“文艺不能当市场的奴隶，不要沾满了铜臭气。”书法家作为社会主义精神文明
的建设者和书法文化的传播者，理应具备高尚的操守气节和良好的社会公德，在人民
中树立良好的形象。“文艺创作方法有一百条、一千条，但最根本、最关键、最牢靠
的办法是扎根人民、扎根生活。”书法创作也应坚持不忘本来、吸收外来、面向未
来，不断在继承中转化，在学习中超越。
在新时代背景下，“道技并重”是书法发展的必然之路。面对互联网的冲击，广
大书法家要抓住机遇，积极应对互联网时代的挑战，利用互联网传播好书法文化，为
人民创作出更多更好的高质量书法作品，借助互联网强大的传播手段使人民大众受到
书法艺术的熏陶。同时，书法家要坚守初心、摒弃炫技，牢记文化才是书法的第一属
性，努力追求书法的文化内涵，在遵守书法规范化、法度化的基础上，加强自身文化
素养和道德修养的培养，以技修道，道技并重，推进当代书法不断实现高质量发展，
努力从“高原”迈向“高峰”。
（摘编自汪碧刚《当代书法发展应坚持道技并重》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A．继承和创新既对立又统一，这种辩证关系的认知是历代书者在书法实践中获得的
经验。
B．在宋元以前古代经典书法作品都是书法家席地而坐创作出来的手稿，尺幅并不
大。
C．千古传承、精妙绝伦的中国书法艺术和博大精深的中华传统文化之间有互为表里
的关系。
D．信息科技发展给书法艺术带来了机遇和挑战，这要求当代书法人提升修养，守正
创新。
2．根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）
A．当代一些书法人刻苦临摹历史上的经典书法作品，因此都能创作出经典作品。
B．书法的形式、功能等在历史上都发生了变化，而前者的变化受到了后者变化的影
响。
C．重技轻道是当代书法无法达到“高峰”水平的全部原因，“道技并重”就能高质
量发展。
D．古代书论中的“道”与当代书法背景下的“道”含义并不完全相同，后者含义更
深。
3．下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
A．两则材料都对新时代背景下中国书法艺术的发展提出了建议，但是侧重点不同。
B．材料一列举中国书法随历史不断发展的情况，旨在说明其纯艺术功能日益明显。
C．材料二中运用“高原”等具象化词语，形象生动地指出中国书法艺术目前的发展
状况。
D．材料二采用了“提出问题、分析问题、解决问题”的论证结构，论述脉络清晰。
4．下列选项，不符合材料一观点的一项是（3分）
A．《唐书·孙思邈传》：“学古不泥古。”
B．《增广贤文》：“观今宜鉴古，无古不成今。”
C．《衍极并注》：“右军书成，而汉、魏、西晋之风尽废。”
D．傅抱石主张：“师古人之心，不师古人之迹。”
5．阅读下面的材料，结合原文分析这一现象。（6分）
中央广播电视总台大型文化节目《中国书法大会》第一季，以“思想+艺术+技
术”融合传播为探索路径以中国书法发展源流为主线呈现了中国书法史上极具代表性
的18 组作品，综合运用音乐、舞蹈、戏剧等现代艺术形式，并利用了一些科技手段，
让书者与观者在笔墨唱答之间相互致意，共赴一场“游目骋怀”的心灵之约，让书法
这门落笔无声发于心诉于眼的艺术迸发出更加震撼人心的精神力量。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4小题，17 分）
阅读下面的文字，完成 6～9小题。
蜘蛛
陈然
我发现城市是由高度组成的。城市就是由高度组成的密林。它们笔直陡峭，像刀
刃一样随时准备对我进行袭击。
来到省城后的第二天，我就受到了这种袭击。包工头把我们带到了七楼，说，今
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