湖南省湖湘教育三新探索协作体2024-2025学年高一上学期期中考试语文试卷

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2024 年 11 月湖湘教育三新探索协作体高一期中联考

语文

班级: 姓名: 准考证号:

(本试卷共 23 题，考试用时 150 分钟，全卷满分 150 分)

注意事项：

1. 答题前，先将自己的班级、姓名、准考证号写在试题卷和答题卡上，并将准考证条形码粘贴在答题

卡上的指定位置。

2. 选择题的作答：每小题选出答案后，用 2B 铅笔把答题卡上相应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、

草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3. 非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上

的非答题区域均无效。

4. 考试结束后，将答题卡上交。

一、现代文阅读(35 分)

(一) 现代文阅读Ⅰ (本题共 5 小题，19 分)

阅读下面的文字，完成 1~5 题。

材料一

“逼真”与 “如画”这两个常见的批评用语，给人一种矛盾感。 “逼真”是近乎真，就是像真的。

“如画”是像画，像画的。这两个语都是价值的批评，都说是“好”。那么，到底是真的好呢 ? 还是画

的好呢?

更教人迷糊的，像清朝大画家王鉴说的：人见佳山水，辄曰 “如画” ，见善丹青，辄曰 “逼真”。

(《染香庵跋画》) 丹青就是画。那么，到底是“如画”好呢? 还是“逼真”好呢?

照历来的用例，似乎两个都好，两个都好而不冲突，怎么会的呢? 这两个语出现在我们的中古时代，

沿用得很久，也很广，表现着这个民族对于自然和艺术的重要的态度。直到白话文通行之后，我们有了完备

的成套的批评用语，这两个语才少见了，但是有时还用得着，有时也翻成白话用着。这里得先看看这两个语

的历史。

照一般的秩序，总是先有“真” ，后才有“画” ，所以我们可以顺理成章的说“逼真与如画”——

将“逼真”排在“如画”的前头。然而事实上似乎后汉就有了 “如画”这个语，“逼真”却大概到南北

朝才见。这两个先后的时代，限制着“画”和“真”两个词的意义，也就限制着这两个语的意义；不过这

种用语的意义是会跟着时代改变的。《后汉书·马援传》里说他：为人明须发，眉目如画。唐朝李贤注引

后汉的《东观记》说：援长七尺五寸，色理发肤眉目容貌如画。可

见“如画”这个语后汉已经有了，南朝范晔作《后汉书·马援传》，大概就根据这类记载；他沿用“如

画”这个形容语，没有加字，似乎直到南朝这个语的意义还没有什么改变。

但是“如画”到底是什么意义呢? 我们知道直到唐初，中国画是以故事和人物为主的，《东观记》里

的“如画”，显然指的是这种人物画。早期的人物画由于工具的简单和幼稚，只能做到形状匀称与线条分

明的地步，看武梁祠的画像就可以知道。画得匀称分明是画得好；人的“色理发肤眉目容貌如画” ，是相

貌生得匀称分明，也就是生得好。但是色理发肤似乎只能说分明，不能说匀称，范晔改为“明须发，眉目

如画”，是很有道理的。匀称分明是常识的评价标准，也可以说是自明的标准，到后来就成了古典的标准。

类书里还举出三国时代诸葛亮的《黄陵庙记》，其中叙到“乃见江左大山壁立，林麓峰峦如画” ，

上文还有“睹江山之胜”的话。清朝严可均编辑的《全三国文》里说“此文疑依托”，大概是从文体或作

风上看。

笔者也觉得这篇记是后人所作。 “江山之胜”这个意念到东晋才逐渐发展，三国时代是不会有的；

而文体或作风又不像。文中“如画”一语，承接着“江山之胜” ，已经是变义，下文再论。

“如画”是像画，原义只是像画的局部的线条或形体，可并不说像一个画面；因为早期的画还只以

个体为主，作画的人对于整个的画面还没有清楚的意念。这个意念似乎到南北朝才清楚的出现。南齐谢赫

举出画的六法，第五是“经营布置”，正是意识到整个画面的存在的证据。就在这个时代，有了 “逼真”

这个语，“逼真”是指的整个形状。如《水经注·沔水》说：上粉县……堵水之旁……有白马山，山石似

马，望之逼真。这里“逼真”是说像真的白马一般。但是山石像真的白马又有什么好呢 ? 这就牵连到这个

“真”字的意义了。这个“真”固然指实物，可是一方面也是《老子》《庄子》里说的那个“真”，就是

自然，另一方面又包含谢赫的六法的第一项“气韵生动”的意思，惟其“气韵生动”，才能自然，才是活

的不是死的。死的山石像活的白马，有生气，有生意，所以好。 “逼真”等于俗语说的“活脱”或“活

像” ，不但像是真的，并且活像是真的。 “逼真”也就是近于自然，像画一般的模仿着自然，多多少少

是写实的。

(摘编自朱自清《论逼真与如画》)

材料二

逼真和如画是艺术批评的两个标准。看到一幅画，一个雕塑品，赞美它好，说逼真。用现代话来说，

就是画得活像，雕塑得像真的一样，这是说“逼真”好。我们游览风景，赞美风景好，说风景如画，就是

“如画”好。究竟作品像真的事物好呢，还是真的事物像作品好呢? 再说“逼真’又有什么好? “如画”

又有什么好呢? 用到文学批评上来，作品描写一个人，写得活像，是好的。作品描写风景，诗中有画也是

好的。就作品说，究竟“逼真”好呢，还是“如画”好呢? 还是两者都好呢? 弄清这些问题，对掌握这两

个批评标准是有帮助的。

先说逼真，《水经注·沔水》：“有白马山，山石似马，望之逼真。” 山石像真的白马又有什么好呢?

逼真的好处是有生气，有生意，是活的，所以光求外形相似是不够的。苏轼《书鄢陵王主簿所画折枝》：

“论画以形似，见与儿童邻。……边鸾雀写生，赵昌花传神。”就是光求外形相像，只是儿童的见识；好

的画，要把东西写活，要传神，这才是逼真的要求。

再说如画，风景如画，或作品中所写的景物如画又有什么好呢? 画是艺术品，艺术品是从生活中来的，

但它又和生活不一样，它比普通的实际生活更高，更强烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更带普

遍性。那末说风景如画，就是说这里的风景像艺术作品中所反映出来的，比起普通的风景来具有典型性，

那自然是好的。

文学作品是语言的艺术，因此就文学作品来说，写得逼真，同真的一样，把人和物写活，写得有生气

或写得如画，写得形象，有画意，而这形象要具有典型性，这都不容易。能做到这样，都成为好作品。

(摘编自周振甫《逼真和如画》)

1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3 分)

A. “逼真”与“如画”这两个词语历来都是说“好”且不冲突，两词传达出我们对自然与艺术的态度。

B. 先有“如画”再有“逼真”，这样的先后顺序不合常理，出现的时代也限制着这两个词语的含义。

C. 清人严可均认为《黄陵庙记》是后人伪作，理由是“江山之胜”这个意念在三国时代是不会有的。

D. 谢赫的画的六法中，“气韵生动”放在第一应是最为重要，其与“逼真”中的“自然”关系紧密。

2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3 分)

A. “逼真”与“如画”所适用对象有别，不能同时用在一个对象上。

B. “如画”中的“画”经历了由“画的局部”向 “整个画面”的发展过程。

C. 两则材料都引用了《水经注·沔水》中的文字来表达相近的观点。

D. “逼真”与“如画”两语的意义随时代发展而逐渐发生了一些变化。

3.下列选项中的“如画”与材料一中“林麓峰峦如画”意思不同的一项是(3 分)

A. “江山如画，一时多少豪杰。” (宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)

B. “其姊字惠芳，面目粲如画。” (魏晋·左思《娇女诗》)

C. “客省萧条柿叶红，楼台如画倚霜空。” (唐·皮日休《开元寺客省早景即事》)

D. “茂苑城如画，冒门瓦欲流。” (唐·李商隐《陈后宫》)

4. “逼真”在材料中有哪些含义? 请结合材料简要概括。 (4 分)

5. 《归园田居》中的环境描写历来为人称道，用“如画”与“逼真”哪个艺术批评标准来评价更好? 请结合

材料加以分析。 (6分)

(二) 现代文阅读Ⅱ(本题共 4 小题，16分)

阅读下面的文字，完成 6~9 题。

陈奂生上城(节选)

高晓声

陈奂生走到门口柜台处，朝里面正在看报的大姑娘说：“同志，算账。”

“几号房间? ”那大姑娘恋着报纸说，并未看他。

“几号不知道。我住在最东那一间。”

那姑娘连忙丢了报纸，朝他看看，甜甜地笑着说：“是吴书记汽车送来的?你身体好了吗? ”

“不要紧，我要回去了。”

“何必急，你和吴书记是老战友吗? 你现在在哪里工作? ……”大姑娘一面软款款地寻话说，一面

就把开好的发票交给他。笑得甜极了。陈奂生看看她，真是绝色！

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