广东省茂名市2023届高三下学期二模语文试卷 含答案

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2023 年茂名市高三级第二次综合测试
语文试卷
本试卷共 10 页，23 小题，满分 150 分。考试用时 150 分钟。
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题
卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案
标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。问答非选择题
时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，17 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
什么是修辞？修辞就是在运用语言的时候，根据一定的目的精心地选择语言材料这样
一个工作过程。无论是说话，还是写文章，就是把语言材料组织起来，表达自己的思想感
情，或者告诉别人一件事，说明一个问题，或者表示一个意见。语言材料很多，在表达的
时候，有很大的选择余地。认真细致地选择，并且能很迅速地选出最需要、最适当的说法，
就是修辞的能力。
修辞不是把话这么装饰那么装饰，更不是自己制造什么花样翻新的说法，只不过是从
现有的语言材料中精心选择而已。
修辞既是选择的过程，就得有选择标准。选择语言材料是为了使我们说的话、写的文
章具有准确性，就是能够把客观事物在我们头脑里的反映准确地表达出来。不仅准确，并
且富有表现力。准确，富有表现力，这是我们选择语言材料最根本的考虑。所谓准确性、
表现力，不能单单从自己主观方面考虑。语言是交际工具，有说的一方，有听的一方；有
写的一方，有读的一方。说的人、写的人不仅要考虑主观方面的目的，也要考虑客观方面
的要求。只有主客观统一、表达效果才会更好。比如，你说一件事，听的人在工作很忙、
时间很紧的情况下听，希望你简明扼要地说，这是客观的希望和要求。在这种情况下，如
果你左用一个比方，右用一个形容，希望自己说得生动形象，活灵活现。你的主观愿望不
能说不好，但是不符合客观的要求，效果就不好。所以，选择语言材料，进行修辞工作，
既要考虑主观，又要考虑客观，力求主客观的统一。
这就涉及到对象和场合的问题了。如果你对孩子们讲一件事，用了一些抽象的、比较
难懂的字眼，用了一些复杂的句子，总之，要很费一些思索才能够理解清楚，尽管你所选
择的句子都不错，话组织得也不错，但是效果并不好，因为不适合对象。相反，如果你是
对一些理解能力比较强的青年人、成年人说同一件事，几句话就可以说得清楚，你却反复
解释，这样说了那样说，反反复复，效果也不会好，因为不适合对象。同样的一件事，对
家里的人随便说说，向熟悉的同志介绍介绍，或者你觉得需要向领导反映一下，汇报汇报，
在这些不同的场合，就需要有一定区别的讲法，就是说要得体。所谓得体并不是矫揉造作，
更不是虚伪，说些言不由衷的话，那样根本谈不到得体与不得体。所谓得体，就是在这样
的场合，同这样有关系的一些人说一件事，怎样说最恰当，合乎这种场合的要求，合乎听
话人和说话人相互关系的要求。不过，对象不同，说话总应该有些区别。无论对长者、老
者说话，对年轻人或者比自己小得多的人说话，都需要诚实、亲切。对长者、老者，总要
多一点尊敬的神态吧，对年轻人或者比自己小得多的人，总要多一点关切爱抚的神态吧，
这就是得体的问题。所谓得体，就是在真实的、实事求是的前提之下，根据其体的场合、
具体的对象，采取恰当的说法，表现出自己一种应有的修养，一种比较高尚的思想精神面
貌，这就是得体。不论口头上说话，书面上写文章，都应该考虑这个问题。
（摘选自张志公《修辞是一个选择过程》）
材料二：
“修辞立其诚”语出《周易》，原指君子要注重文化修养，做到立身诚实，后引用于
诗文写作，遂指修饰文辞，强调文辞修饰，要服从内容的真实。新时期以来，传统文化得
以复兴，旧体诗词得风气之先，蓬勃发展，诗家辈出，佳作如朴。其成就皆有目共睹，但
也存在一些问题。在这问题、那问题中，“修辞立其诚”也是问题之一。
诗词创作离不开一个“诚”字。离了“诚”就一无是处。傅庚生先生是民国时期的著
名教授，讲旧体诗词常有出人意表处。他在《情辞与本色》一文中，谈“修辞立其诚”很
有见地。所谓“诚”，说白了，就是作者一点内心的真实感动。有了这点真实感动，诗作
自然“诚”；没有，词藻再华丽，也是“伪”。为了说明这一问题，傅先生将陶渊明的
《饮酒》诗之一的“结庐在人境，而无车马喧”与王维的名作《竹里馆》作一比较，认为
陶诗的“采菊东篱下，悠然见南山”是胸无点尘，是“出污泥而不染”的胸襟。而王维的
“深林人不知，明月来相照”则心有尘埃、有唯恐人不知之嫌。其归隐情怀，两相比较，
王不如陶，个中原因，是缺少了一点“诚”。再如他点评杜牧风流倜傥，不拘绳墨，是真
名士自风流，写的全是一点心中的真感动。所以，他的诗作当得起一个“诚”字。反观袁
枚，心持把玩的龌龊心理，躲躲闪闪，遮遮掩掩，患得患失，伪作多情，把肉麻当有趣。
其词作所缺失的也正是这一点“诚”。
借古以鉴今，当代旧体诗词创作，一些作者因为对所写题材内心缺少一点真实的感动，
所以，颂扬时政只是大话空话，无真情实感；鞭挞丑恶，往往也是新闻语言。写田园，只
靠雕琢词藻，支撑门面；写内心情感，不敢袒露心迹。凡此种种，皆因修辞乏其诚所致。
诚，是诗词写作的一条铁律。凡乏其诚者，多是伪诗无疑。“修辞立其诚”，重在要
用生命、用真情去歌唱，方显“其诚”。
（摘选自熊文祥《修辞立其诚》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 准确并且富有表现力地把客观事物在我们脑海里的反映表达出来，这是我们选择语言材
料最根本的考虑。
B. 如果你对孩子们讲一件事，用了一些抽象的、比较难懂的字眼，效果不好，是因为没有
考虑主客观统一的问题。
C. 傅庚生认为陶渊明与杜牧的诗歌写的全是一点心中的真感动；而王维和袁枚则心有尘滓，
缺少了一点“诚”。
D. 当代一些旧体诗词创作，有的只是大话空话，有的靠雕琢词藻支撑门面，这是缘于作者
对所写题材缺少真实的感动。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 因为语言是交际的工具，所以在表达时不仅要考虑主观方面的目的，还要考虑客观方面
的要求，做到主客观统一。
B. 左用一个比方，右用一个形容，希望自己说得生动形象，活灵活现，如果符合客观要求，
表达的效果就会更好。
C. 对长辈多一点尊敬，对年轻人和比自己小得多的人多一点关切爱抚，是基于得体中表达
合乎听话人和说话人关系的要求。
D. 伪诗多为乏其诚者，因此作者提出要用生命、用真情去歌唱，方能显“其诚”，从而改
变当代旧诗词创作出现的问题。
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