湖北襄阳市第五中学2021-2022学年高一下学期期中考试语文试卷 含答案

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襄阳五中 2021-2022 学年高一下学期期中考试语文试题
2022.4
本试卷共 8页，共 23 题。满分 150 分，考试用时 150 分钟。
注意事项：1. 答题前，考生务必将自己的姓名.准考证号填在答题卡上.
2. 选择题每小题选出答案后，用 2B 铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，答在试题卷上无效.
3. 主观题答在答题卡上每题对应的答题区域内，答在试题卷上无效.
4.考生必须保持答题卡的整洁：考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，17 分）
材料一：
许多人欢喜从道德的观点来谈文艺，从韩昌黎的“文以载道”说起，一直到现代“革命文学”以文
学为宣传的工具止，都是把艺术硬拉回到实用的世界里去。一个乡下人看戏，看见演曹操的角色扮老奸巨
猾的样子惟妙惟肖，不觉义愤填胸，提刀跳上舞台，把他杀了。从道德的观点评艺术的人们都有些类似这
位杀曹操的乡下佬，义气虽然是义气，无奈是不得其时，不得其地。他们不知道道德是实际人生的规范，
而艺术是与实际人生有距离的。
艺术上有许多地方，乍看起来，似乎不近情理。古希腊和中国旧戏的角色往往带面具、穿高底鞋，
表演时用歌唱的声调，不像平常说话。埃及雕刻对于人体加以抽象化，往往千篇一律。波斯图案画把人物
的肢体加以不自然的扭曲，中世纪“哥特式”诸大教寺的雕像把人物的肢体加以不自然的延长。中国和西
方古代的画都不用远近阴影。这种艺术上的形式化往往遭浅薄之人唾骂，它固然时有流弊，其实也含有至
理。这些风格的创始者都未尝不知道它不自然，但是他们的目的正在使艺术和自然之中有一种距离。说话
不押韵，不论平仄，做诗却要押韵，要论平仄，道理也是如此。艺术本来是弥补人生和自然缺陷的。如果
艺术的最高目的仅在妙肖人生和自然，我们既已有人生和自然了，又何取乎艺术呢？
艺术都是主观的，都是作者情感的流露，但是它一定要经过几分客观化。艺术所用的情感并不是生
糙的而是经过反省的。蔡文姬在丢开亲生子回国时决写不出《悲愤诗》，杜甫在“入门闻号响，幼子饥已
卒”时决写不出《自京赴奉先咏怀五百字》。这两首诗都是“痛定思痛”的结果。艺术家在写切身的情感
时，都必定把它加以客观化，必定由站在主位的尝受者退为站在客位的观赏者。一般人不能把切身的经验
放在一种距离以外去看，所以情感尽管深刻，经验尽管丰富，终不能创造艺术。
（摘编自朱光潜《艺术和实际人生的距离》）
材料二：
艺术就是“人类的一种创造的技能，创造出一种具体的客观的感觉中的对象，这个对象能引起我们
精神界的快乐，并且有悠久的价值”：这是就客观方面言。若就主观方面——艺术家的方面——说，艺
术就是艺术家的理想情感的具体化、客观化，所谓自己表现。所以艺术的目的并不是在实用，乃是在纯洁
的精神的快乐，艺术的起源并不是理性知识的构造，乃是一个民族精神或一个天才的自然冲动的创作，它
处处表现民族性或个性。艺术创造的能力乃是根于天成，虽能受理性学识的指导与扩充，但不是专由学术
所能造成或完满的。艺术的源泉是一种极强烈深浓的，不可遏止的情绪，挟着超越寻常的想象能力。这种
由人性最深处发生的情感，刺激着那想象能力到不可思议的强度，引导着他直觉到普通理性所不能概括的
境界，在这一刹那间产生的许多复杂的感想情绪的联络组织，便成了一个艺术创作的基础。
艺术的性质，古来说者不一，亚里士多德“艺术是模仿自然”，这话现在已不能完全成立。因艺术
虽是需用自然的材料，借以表现，或且取自然的现象做象征，取自然的形体做描写的对象，但它决不是一
味地模仿自然，它自体是一种自由的创造。它从那艺术家的理想情感里发展进化到一个完满的艺术品，也
就同一个生物细胞发展进化到一个完全的生物一样。所以我向来的观察，以为艺术并不是模仿自然，因它
自己就是一段自然的实现。艺术家创造一个艺术品的过程，就是一段自然创造的过程，并且是一种最高级
的、最完满的自然创造的过程。因为艺术是选择自然间最适宜的材料，加以理想化、精神化，使它成了人
类最高精神的自然的表现。其实各种艺术与自然的关系也很不同。譬如建筑艺术在建作方面就纯粹不是取
象于自然，乃是随顺着几何学比例的法则；音乐也不是取象于自然；抒情诗更不是模仿自然，它纯粹是抒
写主观的情绪。
（摘编自宗白华《美学与艺术略谈》）
材料三：
艺术家中的古典派，理论家中的理想派，都信奉理想的自然主义。他们承认自然之中有美也有丑。
两只燕子，飞得最快而姿态最轻盈的一只是美的；许多耕牛中，最强壮耐劳的是美的：一个少女和一个老
妇，前者是美的；两个青年，一个气色红润，一个贫血早衰，壮健的是美的。总之，在生物中间，正常的
和典型的为美，完满表现种族特征的为美，发展和谐健全的为美，机能旺盛、精神饱满的为美。在无生物
或自然景色中间，予人以伟大、强烈、繁荣之感的为美。反之，自然的丑是不合于种族特征的，非典型的，
畸形的，早衰的，病弱的。在精神生活方面，反乎一切正常性格的是丑的，例如卑鄙、怯懦、强暴、欺诈、
淫乱。艺术既是自然的再现，凡是自然的美丑，当然就是艺术的美丑了。
（摘编自傅雷《艺术与自然的关系》）
1.下列对材料一和材料二相关内容的理解和分析，不正确的—项是（ ）
A. 古人提出“文以载道”，这一创作理论把艺术拉回到实用的世界里去，而忽略了艺术与实际人生是有
距离的。
B. 艺术创作离不开创作者情感的主观流露，但是表达需要客观化处理，要站在客观审视的角度上才能创
造艺术。
C. 从主观上讲，艺术会给人们带来丰厚的精神财富和悠久的价值，艺术也离不开创作者的创作自觉和想
象能力。
D. 音乐和抒情诗并没有取象于自然，表明艺术并非—味地模仿自然。艺术本是一种自由的创造，一段自
然的实现。
2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. “哥特式”教堂的雕像将人物的肢体加以不自然的延长，这种创作师承了埃及雕刻将人体抽象化的表
现方式。
B. 一个民族精神或一个天才的自然冲动的创作决定了艺术的民族性或个性，因为理性知识对艺术创作影
响微弱。
C. 艺术家中的古典派和理论家中的理想派，都认为自然存有美丑之分，这种观点也对其艺术主张产生了
影响。
D. 在谈及艺术与自然的关系时，材料三介绍的“理想的自然主义者”的美学理念，与材料二的观点基本
一致。
3.结合材料内容，下列选项中最符合“理想的自然主义”审美的一项是（ ）
A. 徐悲鸿画作《愚公移山》中，魁梧结实的壮年男子，奋力挥锄掘石。
B. 梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态。
C. 断桥残雪，雪残未消，似有些残山剩水的荒涩感，成为西湖胜景。
D. 在梵高的油画作品《星月夜》中，天空是旋涡状的，星云呈现出流动感。
4.材料二在反驳亚里士多德的“模仿说”时论证说服力强，请简要分析。
5.李白《望庐山瀑布》“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”两句千古传诵。请结合材料内容，谈谈你对
其蕴含的艺术理论的理解。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4小题，18 分）
阅读下面的文字，完成 6~9 题。
一棵树的故事
王建平
原本，那棵树的故事已有了句号，哪想，今春一个议题，让树的话题得以延续。
春节刚过完，西村村长陪县减灾办的科技人员上山来，对有隐患的山体进行一番考祭后，拟定
一个议题：全村唯有村民刘有福的房屋紧贴着疏松山体，此处属泥石流重大隐患区，入夏前必须搬
下山。
此事一传开，都说刘有福命好，要住政府出钱修建的新房了，真是有福。哪料，风声吹进刘有
福的耳朵里，他心烦意乱，嘴与老屋的门一下紧闭起来。心想，住山上五六十个年头，那坡那梁那
路那草那花那田那地的样儿全将在心中，我跟它们知根知底知深知浅知冷知暖的日子数不清，哪舍
得离开呀？
这天朝阳照亮山梁，刘有福开门晒太阳，门一开就跟门外的人照上面。见村长第九次上门来，
刘有福一下蹲地上，勾下头。
村长说，五叔，这山上真的那么好吗，山高路难行，这些年夏天的暴雨季节夜里，你和五娘做
过一个完整的梦没？
刘有福没出声，他咋会不知山洪的冲击声跟雷声搅在一起，夜里可吓死人了，他和老伴常常缩
在墙角听天由命……老伴去年病故……想到这儿，他抬头吭了一声。
“我的老房子搬下山？”
“肯定的。”村长应。
“我的鸡鸭猪狗牛全下山？”刘有福又问。“那是必须的。”村长应。
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