湖北省孝感市重点高中教科研协作体2023-2024学年高二上学期开学考试语文试题答案

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湖北省新高考联考协作作体*语文答案（共 4页）第 1页

2023 年湖北省高二 9 月起点考试

高二语文答案

1、答案：C 。 A、第一段“有 20 多万名外国作者开始使用自己的母语”，意思是“他们使用自己的

语言”，而非使用“我们中国人的母语”；B、应是“中国网络文学的‘海外’传播“，丢失限制词“海

外”；D、原文是：“似乎”更喜欢。选项把“似乎”去掉，语气由猜测变为肯定性判断。

2、答案：D。原文中：如何在与外国文化和文学情节模块的组合中突出中华文化就成为中国网络文学

海外传播经典化的重要创作路径。折叠叙事有利于中国网络文学走向海外，但是如果为了中国网络文

学的出海就削弱中华文化，这样的网络文学就是“假洋鬼子”。最重要的应是“突出中国文化”。

3、答案：B。第三段观点主要是：中国网络文学海外传播经典化的核心内涵是要有中华性。B 项玄幻

小说在国外传播并受欢迎，因为玄幻小说中融入中华性因素。因此可证第三段。A、为说明“中国网

络文学有一种底线原则——是非判断”； C、是为了说明第四段，“不同地区对中国网络文学的接受状

态并不一样”。D、是说明网络文学对女性受众的迎合；跟海外传播和中华性联系不紧密。

4、答案：中国判断：中国网络文学要要以中国传统文化作为人生价值观，渗透中华文化和中华哲学；

（2 分）

国际视野：根据不同地区进行不同作品的推广，叙事模式上，可以在突出中国文化的基础组合

一些叙事模式，更好的为外国读者所接受。（2 分）

（其它有道理酌情给分）

5、答①对日韩、东南亚地区，可以增强金庸作品的故事性，使情节生动曲折；在叙事模式上渗透日

韩、东南亚国家的一些叙事模式；（3 分）

②对于英语地区的读者，在故事情节可弱化，做大量的删减；突出金庸作品中的渗透的中华儒道文化、

及玄妙的生哲学；对作品中暗示的中国历史进行适当的补充和注释。叙事模式上渗透欧美的奇幻叙事

（3 分）

（其它有道理酌情给分）

6、答案：C、“都”错误。从第三段：哥说“目前局势是这样的，我赢师傅已在把握之中了。” 暗示

之前的确实力不够，并不是“都”是让着师傅的。

7、答案：B。这句话并不是用来批评“好高骛远”不好的，再说当将军也不是不切实际的理想。

8、答案：①用我对比哥。看见哥连输三盘，把白蒸馍都输掉了，我心疼的要命，但哥说：“兵不厌诈，

你还不懂。”展现哥深谋远虑，欲擒故纵的隐忍。

②用嫂子对比哥。嫂怂恿哥去找领导谈，调到哥的厂子里，引出“哥”对两家单位发展趋势的高明预

见。体现哥高瞻远瞩。

③老街坊对比哥。老街坊都庆祝职工新区建成，唯独哥摇头叹息，表现哥对局势发展了如指掌，预测

拆迁，目光高远。

（答一点1分，两点2分，三点4分，其它有道理酌情给分）

9、参考答案：

小组1 人生如棋：人生如下棋，每一次选择都要统观全局大局，不能只顾眼前，这样才有前瞻性。

比如在嫂子换厂，职工小区建设上，哥都看的长远而准确；

人生如棋，和师傅之前的对弈中，学会让棋，迷惑对方，最后一举获胜；

人生如棋，当人生棋局处在劣势之时，要保持冷静平淡之心，等待命运的转机。比如嫂子摔伤，

哥哥女儿车祸，哥哥面对如此人生困境依然乐观。

人生如棋，尊重每一个对手。如“不论其棋艺高低，哥从不敷衍”。

（任答1点2分，其它有道理酌情给分）

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湖北省新高考联考协作作体*语文答案（共 4页）第 2页

小组2：《孙子兵法》:告诉我们学会隐忍，哥与师傅下棋体现出《孙子兵法》中假痴不癫，欲擒

故纵；

知己知彼，百战不殆。哥了解师傅，也了解自己的实力已经能胜师傅，所以才会在出师那天拿出

几条烟，让师傅轻敌，押出一个月的饭票，最后大获全胜。

运用了孙子兵法中的抛砖引玉，故意输掉一些的小的利益，引出“师傅一个月饭票”的收获。

（任答1点2分，其它有道理酌情给分）

10. BDH（身臣入宦于吴/反国弃龟/明法亲民以报吴/则夫差为擒）

11.D［“静而后能安”中的“安”字为“性情安和”。］

12.C［“完全在于它自身不彰明法度”错，还有“恃外”这个原因］

13.（1）有奖赏不能起到鼓励作用，有刑罚不能起到禁止的作用，那么一个国家即使强大，也一定会

危险。（4 分，“劝”“则”“虽”各 1 分，句子通畅 1 分）

（2）一般人做事，常在接近成功时遭致失败。审慎面对事情的终结，一如开始时那样，就不会失败。

（4 分，“民”“几”“慎”各 1 分，句子通畅 1 分）

14. ①韩非子主张治国理政应当彰明法度（赏罚符合法度）。（1 分）②老子则主张无为，顺应自然规

律不妄为。（1 分）③道法结合。既要遵循自然规律，又要让治国理政有法可依。“道”为“法”的基

础；“法”可维护“道”。（1 分，能够进行相应评析，言之成理即可）

参考译文：

（一）

古代的先王尽力于亲近民众，从事于彰明法度。彰明法度，忠臣就能自我勉励；刑罚必行，奸臣

就停止作恶。忠臣自我勉励，奸臣停止作恶而国土得到拓展，君主因此尊贵，秦国就是这样的；群臣

拉帮结伙，紧密勾结来破坏法治，谋私营利因而使国土削弱，君主卑下，崤山以东的六国就是这样的。

混乱弱小的国家就衰亡，这是人事的常规。社会安定而强盛的国家就称霸天下，这是自古以来的道理。

越王勾践依仗贵重的龟甲占卜来与吴国打仗而不能取胜，自己做俘虏到吴国去服贱役，回国以后抛弃

龟卜，彰明法度、亲近民众以报复吴国，结果吴王夫差被他活捉。所以依仗鬼神保佑的就会忽视法治，

依仗别的诸侯国的就会危害自己的国家。曹国依仗齐国而不听从宋国，齐国进攻楚国的时候宋国便灭

掉了曹国。邢国依仗吴国而不听从齐国，赵国攻打吴国的时候齐国消灭了邢国。许国依仗楚国而不听

从魏国，楚国进攻宋国的时候魏国便灭掉了许国。郑国依仗魏国而不听从韩国，魏国攻打楚国的时候

韩国就消灭了郑国。现在韩国弱小而依仗大国，君主不重视法治而听从秦国、魏国，依仗齐国、楚国

可以利用，而使韩国越来越衰亡。所以依仗别人不能拓广自己的疆土，但韩国看不到这一点。楚国为

了进攻魏国而对许、鄢用兵，齐国进攻任、扈而侵夺魏地；但这些都不足以保存韩国，而韩国不明白

这一点。这些都是不彰明法律禁令来治理自己的国家，依仗国外的势力而使自己的国家灭亡的例子。

我所以说：认识到治理国家的法术，那么国家虽然小，可以富足。赏罚谨慎而诚信，民众虽然少，

国家可以强盛。赏罚没有准则，国家虽广大，但军队弱小，那么土地可能会不属于自己，民众也会不

属于自己。没有了土地和民众，尧、舜也不能统治天下，夏、商、周三个朝代也不能强盛。君主又错

误地给予奖励，臣民又白白地取得赏赐。那些置国法于不顾而谈论先王明君功绩的人，君主却把国事

委托给他，我所以说：这是指望古代君主那样的功绩，用古代君主给臣下的奖赏赏赐给今天的人；君

主用这种形式错误地给予奖赏，臣下用这种形式白白地取得赏赐。君主错误地给予奖赏，臣下就会抱

有侥幸心理，臣下白白地取得了奖赏，那么功劳就不显得尊贵。没有功劳的人受到奖赏，国家的财力

就会匮乏而民众就会埋怨，国家财力匮乏而民众埋怨，那么民众就不会为君主尽力了。所以使用奖赏

错误就会失去民众，使用刑罚太滥民众就不再害怕。有奖赏不能起到鼓励作用，有刑罚不能起到禁止

的作用，那么一个国家即使强大，也一定会危险。所以说：一点小聪明不可以去谋划事情，只对私人

效忠的人不能让他掌管法制。

(二)

事物安然未生变的时候容易持守，问题还没有显露迹象的时候容易解决，事物脆弱的时候容易分

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