七下语文第五单元非连续性文本阅读+现代文+名著+诗词曲+文言文(一)(解析版)

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第五单元 非连+现代文+名著+诗词曲+文言文(一)
进阶一 非连续性文本阅读。
网络时代也别放弃慢阅读
(材料一)
近年来,每年的“世界读书日”,已经名副其实地成为广大读书人、爱书人的节日。在这一天
前后,全国各地的诸多场所,总会以此为主题举办各类活动。“世界读书日”的概念,越来越深入
人心,并为近年来我国全民阅读活动的蓬勃开展奠定了坚实基础。
阅读是否持续深入人心?
——2019 年“世界读书日”阅读调查
图一:阅读时间
图二:阅读形式
图三:阅读的读物
(材料二)
数字时代不需要阅读了吗?
在数字时代,更需要坚定对阅读的信仰。技术从来不是单向进步的,数字阅读再次对此提出佐
证。由于海量内容和快速搜索的出现,许多读者已经基本上是一个无记忆的动物了。各种大容量存
储设备和检索功能器的使用,使我们的记忆功能退化。凭借那些不是通过阅读而获得的知识和记忆
所进行的思考,始终是浅薄的。人不能将经过机器整合过的知识当作自己的知识,尽管我们可以在
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机器的帮助下,把这些知识组合得十分精妙,但这种精妙只能以机器能够达到的水平为基准。
从这个意义上看,身处数字时代的我们,思考能力反而有可能逐步退化。如果说现代医学在实
现人类安乐死问题上是一种进步的话,这种科学的进步必然带来伦理上的退化。同理,我们在数字
技术上的每一次进步,都伴随着人类自身某种功能的退化,这是不是也可以被看作是人类自身功能
的一种安乐死呢?
(摘编自《光明日报》)
(材料三)
慢阅读可以改变浮躁吗?
然当下进入了“加急时代”“超音展时代”,但在读书、涵养身心等方面却仍需要
哉游哉的慢节、慢速调。为只有在“慢”和“定”与生俱来的机智情趣才
和书香琴韵达成自然衔接,“体验”“思考” “质疑”“沉淀神程序才成得从容不
饱满自在。最重要的是,只有这种“慢”,玩味兼收蓄才能得到展,让厚重成为人
格发展的成,得到益彰进。人为爱书,智慧而不,书为有了人的青睐赏
爱,而陡增诸多妙。这是所的精活动和展的“精雕细刻。也加拿大学者约翰·
米德马《慢阅读》所倡导的,“近读者和所读信息之间的距离”。
其实,从思维发规律方面认识慢阅读,也是有科学性的。毕竟,思不是机器和程序,不
程序就能得到某种果,而是活生生的精活动和思维触发,而这种“触发”和“迸发
往具然性和不定性,是一种灵感物,所以,需要给予它足够的时间积蓄、思考地和
宽松环境。越是轻松,越是自由,越是舒缓定,越能诞生“机智慧”。
“快速、快、快”阅读向更容易让人们的精神气质变得非常浮躁极端化,干什么
事情都要看、看物,而将最应该情趣品格高尚格忘掉边;干什么事情喜欢急
成,不等待遵循循序渐进的规律。学“无心读名”,不是这种浮躁在作吗?
(摘编自《人民日报》)
班里召开“网络时代也别放弃慢阅读”研讨会,你收集并整理了以上材料。
1.请观察材料(一)的三图,要概括你得出的结论
【答案】示例近一的人能坚持每天阅读 30 分钟-1时,有 33%的人阅读过了 1 时,
在这些人中 50 后多,80 后以后的人占比致相同。②纸质书和电子书同时阅读的人数占 55%
读有书的人数较少,读电子书的人数纸质书的人数占比稍高阅读出物和电子书为
主的人比较多,同时 90 后和 00 后购买付费电子读物的人数占比较大。
【解析】本题考查材料的提炼与图“阅读时间”分,能坚持每天阅读 30 分钟-
1时有47%)的人过了 2 的人有 10%以上,阅读 1-2时的人有 23%
阅读了 1 时的人有 33%以上从“每天阅读过 1 柱状,每天阅读过了 1
时的50 后多,占比 59%;80 后、90 后、00 后每天阅读了 1 时的,都
32%左右;②图“阅读形式”分纸质书和电子书同时阅读的人数占 55%,而读有书的
人数有 0.24%书的人数占比 19%书的人数占比稍高
图“阅读的读物”分,阅读出物和电子书为主的人多,占比 85%,而阅读网络和文学为主
的人仅占 12%占比较少;常购买付费电子读物的人以 90 后和 00 后为主,占比大。
2.“材料二”加点词“安乐死”?
【答案】示例:“安乐死”是比喻的说数字时代海量内容和快速搜索使人们无记忆,记忆
力退化,凭借数字化整合将知识当作自己的知识会使我们的思考能力退化。
【解析】本题考查词语的理。“安乐死”本义对无法救治停止治疗或使用物,让病
痛苦地死具体语境“由于海量内容和快速搜索的出现,许多读者已经基本上是一个无记
忆的动物了”“身处数字时代的我们,思考能力反而有可能逐步退化”“我们在数字技术上的每一
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次进步,都伴随着人类自身某种功能的退化”可知,“安乐死”在文比喻的说海量内容
和快速搜索的出现,使身处数字时代的人们的记忆力退化数字技术上的进步,使人们的思考能力
退化。
3.网络时代,知识爆炸,同学们纷纷抱怨没有时间读书,读了书“即忘”,于是,碎片化阅读、
式阅读、题式阅读成为多人的选择。为了阅读真正地深入人心,在“世界读书日”
提出“慢阅读成为一种式”的从上材料取关键演讲
稿
从材料有用信息;②路清晰;③语体;字数 250 字左右
【答案】示例:同学们:随着科技的展,机、电子书逐渐充在人们的阅读之中,这的阅读
我们带来便的同时,也我们习惯了这种快速化、碎片化的获的阅读式。然而,这
的阅读,获得的知识和记忆是浅的,随带来的思考也是浅薄的。在时代展的天,我们也
需要优哉游哉的“慢阅读”,“慢阅读”,可以人的精神趣味和人风貌得以改变;能够人有
够的时间思考,从而诞生智慧;能够改变人的浮躁和功化心。所以,同学们,我们
持阅读的良好习惯慢阅读成为我们的一种式,想留芳草地,一处
所。
【解析】本题考查拟写演讲稿解答首先从材料“慢阅读”要性的
从“为只有在与生俱来的机智情趣才能和书香琴韵达成自然衔接
’‘思考’‘质疑’‘沉淀神程序才成得从容不饱满自在。最重要的是,只有这
种“慢”,玩味兼收蓄才能得到展,让厚重成为人格发展的成,得到
进”可知,“慢阅读”可以人的精神趣味和人风貌得以改变;从“越是轻松,越是自由,
越是舒缓定,越能诞生智慧”可知,“慢阅读”能够人有够的时间思考,从
诞生智慧;从“快速、快、快阅读向更容易让人们的精神气质变得非常浮躁
极端化,干什么事情都要看、看物,而将最应该情趣品格高尚格忘掉
可知,如果选择“慢阅读”,能够改变人的浮躁和功化心再将碎片化阅读、快式阅读、
题式阅读慢阅读进行比较说明慢阅读的要性。③最倡导希望更多的人进行慢
阅读,享受慢阅读。④注拟写时以演讲稿式进行作。
进阶二 现代文阅读
又见藤萝
那日回家路上,车窗看到一工厂一大紫藤萝花开得子相约第二天一
去赏
说实话从来过如此繁茂如此辉煌紫藤萝,只是在宗璞季羡林两位
藤萝花宗璞的那和人都会有各种各的不,但长河是无止境的”进,
季老笔下的藤萝泣血冤魂,那郁闷。但此处观却令见到的人不由不
记得在的那所也有一株藤萝然不大,但也细细花穗外
着的如船般。那时樱花飘落地都是粉色花瓣上的花瓣一动也会哗哗
草丛地上,都是暮春。这带人些许感与落寞
等你来到那堵紫色时会到一种震撼,是什么力量可紫色直冲蓝天?看
似柔弱触须弯弯折折,在探寻,在动,如一只只抓住抓住东西
把那紫色瀑布挂天。上看不见枝叶只是紫色花穗串串连。上光下
耀眼光,下的是深深的。开的开的各个不同,带希望。有的花枝在一
,形成一道紫色花墙缝隙能看到蓝蓝的天,白白
⑤ 孩在前边指,一会说这串好,一会说那。一会儿又摘了一
串叼好似长紫色莞尔。成瀑布形成一道道拱形的花门也看不出
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