03 主题阅读：信息时代的媒介素养1-高考作文素材积累与写法总结

3.0 envi 2025-02-28 4 4 43.57KB 7 页 3知币
侵权投诉
信息时代的媒介素养
一、相关观念阐释
1.媒介素养
(1)所谓媒介素养是指在人们面对不同媒体中各种信息时所表现出的信息的选择能力、质疑能力、理解
能力、评估能力、创造和生产能力以及思辨的反应能力。
(2)概括地说，所谓媒介素养就是指正确地、建设性地享用大众传播资源的能力，能够充分利用媒介资
源完善自我，参与社会进步。主要包括公众利用媒介资源动机、使用媒介资源的方式方法与态度、利用媒
介资源的有效程度以及对传媒的批判能力等。
2.媒介素养教育：就是培养公众对各种媒介信息的解读、批评能力以及使用媒介信息为个人生活、社
会发展所应用的能力的过程。其最终目的是造就出具有较强批判能力、能独立思考媒介信息的优质公民。
3.信息意识：是指人对信息敏锐的感受力、判断能力和洞察力。 信息意识，即人的信息敏感程度，是
人们对自然界和社会的各种现象、行为、理论观点等从信息的角度理解，感受和评价。通俗地讲，就是面
对不懂的东西，能积极主动地去寻找答案，并知道到哪里，用什么方法去寻求答案。
4.网络道德：是在计算机信息网络领域调节人与人、人与社会特殊利益关系的道德价值观念和行为规
范。从网络伦理的特点来看，一方面，它作为与信息网络技术密切联系的职业伦理和场所境遇伦理，反映
了这一高新技术对人们道德品质和素养的特定要求，体现出人类道德进步的一种价值标准和行为尺度。遵
守一般的、普遍的计算机网络道德，是当今世界各国从事信息网络工作和活动的基本“游戏规则”，是信
息网络社会的社会公德。另一方面，它作为一种新型的道德意识和行为规范，受一定的经济政治制度和文
化传统的制约，具有一定的民族性和特殊性。
5.互联网思维：就是在（移动）互联网+、大数据、云计算等科技不断发展的背景下，对市场、用户、
产品、企业价值链乃至对整个商业生态进行重新审视的思考方式。
互联网思维的六大特征：大数据、零距离、趋透明、慧分享、便操作、惠众生。——《百度百科》
6.信息茧房：是指人们关注的信息领域会习惯性地被自己的兴趣所引导，从而将自己的生活桎梏于像
蚕茧一般的"茧房"中的现象。由于信息技术提供了更自我的思想空间和任何领域的巨量知识，一些人还可
能进一步逃避社会中的种种矛盾，成为与世隔绝的孤立者。在社群内的交流更加高效的同时，社群之间的
沟通并不见得一定会比信息匮乏的时代更加顺畅和有效。
7.中国共产党的十八大以来，习近平提出了一系列“网络治理观”：“让互联网发展成果惠及13 亿中
国人民”、“互联网不是‘法外之地’”、“没有网络安全就没有国家安全”。习近平关于网络安全治理
的系列观点分析了国家安全形势变化，阐明了中国由网络大国迈向网络强国的宏观思考、战略部署和政策
主张。
二、相关的名言
1.流言止于智者。——《荀子·大略》
2.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记·中庸》
3.矮人看戏何曾见，都是随人说短长。——赵翼（清代史学家）
4.我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。—
—康德（德国哲学家）
4.别的动物也都具有智力、热情，理性只有人类才有。——毕达哥拉斯[古希腊哲学家]
5.社交媒体赋予了人们表达的权利，但很多人没有承担好表达的责任。——网络
6.当你捧着手机欢笑或哭泣时，你就是大数据汪洋里的一条小鱼，正按着别人指定的方向游动。——
网络
7.坚持独立思考，别把自己的头脑变成别人的跑马场。——网络
8.在现代信息社会，比守身如玉更重要的是守脑如玉。——网络
9.每个人都有他的独特性，这个独特性都可能通过互联网的平台巨大的放大，使得他获得成功，这是
一个呼唤创意、呼唤优秀、多姿多彩的时代，是一个天生我材必有用的时代。——张朝阳（搜狐公司董事
局主席兼 CEO）
10.当信息突破了时间和空间的阻隔，它所携带的信息的能量就能够具有这样一种非常神奇的力量，可
以凝聚共识，可以焕发情感，能够形成一种强大的社会动员力量。——段永朝（北京大学新闻传播学院特
聘导师）
11.互联网让那些以前没有发言权的人发声，但是你怎么知道这些声音是仇恨的声音还是协助团结的声
音，是敌对的声音还是进步的声音？所以不能简单地由科技联想到价值，这两者之间没有因果关系。——
霍米•K•巴巴（美国哈佛大学讲座教授）
12.这对 21 世纪的大部分人来说都是一个灾难，网络瘫痪了意味着政府机构信息渠道、任何媒体信息 ，
所有的信息都没有了。这样的事情一旦发生，意味着整个国家一下子失去了武装，无法沟通也无法组织信
息。——阿莱克斯•克罗托斯基（英国伦敦政治经济学院访问学者）
13.我们的很多言行都是受现实生活中法律的约束，所以在网络上我们的言行是需要底线的。这里面包
括了法律法规的底线、社会制度的底线、国家利益的底线，还包括公民合法权益的底线、道德底线、社会
风尚的底线，还有我们所说的事实真实性的底线。——曹国伟（新浪董事长兼首席执行官）
14.技术能给予我们隐私，同时技术也能剥夺隐私，我认为隐私是个人自尊。我不认为人们能够自由生
活，当他们知道自己随时被监视的时候。——辛迪•柯恩（美国电子前沿基金会法律主管）
15.我的担忧不是因为，我们进入了一个被监视的社会，而是我们进入了一个人类行为被如此精确预测
的社会，并且我们将要因此而惩罚人类，我们降低了人类自由的意志，以及人类的个人特征，而这些远比
被监视更加危险。——维克托•迈尔-舍恩伯格（英国牛津大学互联网研究所教授）
三、相关论述
1.沉默的螺旋：人们在表达自己想法和观点的时候，如果看到自己赞同的观点受到广泛欢迎，就会积
极参与进来，这类观点就会越发大胆地发表和扩散；而发觉某一观点无人或很少有人理会（有时会有群起
而攻之的遭遇），即使自己赞同它，也会保持沉默。意见一方的沉默造成另一方意见的增势，如此循环往
复，便形成一方的声音越来越强大，另一方越来越沉默下去的螺旋发展过程。理论是基于这样一个假设:大
多数个人会力图避免由于单独持有某些态度和信念而产生的孤立。
2.知沟理论：又称知识格差，是关于大众传播与信息社会中的阶层分化理论。由于社会经济地位高者
通常能比社会经济地位低者更快地获得信息，因此，大众媒介传送的信息越多，这两者之间的知识鸿沟也
就越有扩大的趋势。也就是说，现存的贫富分化的经济结构决定了信息社会中必然存在两种人，一种是信
息富有阶层，一种是信息贫困阶层。由于经济贫困者在已有知识的存储量上，在获得最新传播技术等方面
处于明显劣势，随着时间推移他们与富有者之间的信息格差必然越来越大，而信息格差必然会变成知识格
差。
3.子弹理论：其核心观点是传播媒介拥有不可抵抗的强大力量，它们所传递的信息作用于受传者身上
就像子弹击中躯体或药剂注入皮肤一样，可以引起直接速效的反应；它们能够左右人们的态度和意见，甚
至直接支配它们的行为。对第一次世界大战中宣传心理战的效果、欧洲国家的广告客户、内战时期的独裁
国家以及俄国新革命制度对媒介的利用等的研究，似乎都证实了媒介是万能的，可以随心所欲地影响受众，
从而产生巨大的传播效果。在两次世界大战只间的几十年内，大众传媒如报刊、电影、广播等迅速发展并
普及，对人们的日常传播具有惊人的强大效果，传播研究者认为大众媒介具有“魔弹式”的威力。
4.培养理论（涵化理论）：大众传播媒介在潜移默化中培养受众的世界观。例如，接触大量电视暴力
节目的受众，对遭受暴力攻击可能性的估计，远高于实际，也高于少接触或不接触同类节目者。这就用实
证的方法证实了媒介的长期效果，就对受众世界观、价值观的影响来说，媒介具有正反两方面的效果。一
方面，如果媒介对客观世界进行客观的、真实的、全面的反映，提供受众正确的信息，就可以对培养受众
健康全面的世界观价值观有积极作用。另一方面，如果媒介对客观世界进行了偏颇的描述，就会歪曲人们
对客观世界的认识，从而形成不正确的世界观价值观。
5.“信息串流”（“信息流瀑”）：一个信息，观点或看法，在人群中传来传去地散播，只要形成一种
说法，无论内容真伪，其本身都会对不同的看法有排斥和抵制的作用。社会心理学观察现代社会的群众
（群氓）行为，把非理性信息串流（人云亦云、随众盲信）作为一个研究的重点——互联网时代的信息串
流发生在同声呼应、同声相求的部落圈子里，强化了人云亦云、随众盲信的“羊群心理”。这种心理效应
是，既然这么多人都在流传和散播同一观点，说明他们都赞同这一观点，也说明这一观点是对的，值得赞
同。这也被称为“回音室”效应。在回音室效应的作用下，许多人会自然而然地以为接受到的信息就是可
靠的信息，根本不会对之有所怀疑或进行独立的批评思考。
6.徐贲:美国著名作家威廉•鲍尔斯在《哈姆雷特的黑莓》一书中就提醒道，在数码时代，我们正失去
生活的深度：思想的深度、情感的深度、人际关系的深度以及工作的深度。鲍尔斯认为，失去深度的时代
是一个“极端数码主义”的可悲时代。我们自以为能控制微博、MSN、手机，却没想到很多人却被这些数
码产品所控制。……互联网时代，许多人知识丰富，不是变得越加开明、公正，而是变得越加偏执、狭隘
和头脑禁锢。他们不具备与知识增长相匹配的思考力与理解力，不懂得如何独立提问、价值判断、批判思
考。正如林奇所说“在现实生活里，所有的认知方式都是重要的，但是，若无理解，就会丢失许多深层的
东西。”面对信息时代纷繁芜杂的各类信息，我们需要深入而全面的探究与思考，大浪淘沙，去伪存真。
7.美国康乃狄克州大学哲学教授麦克•林奇用“我们的互联网”来论述互联网， 这里的“我们”不是人
们平时所说的“我们大家”或泛称的“所有人”，而是“我们自己人”。我们的互联网就是在我们自己人
之间联网，不仅是信息联网，而且更是情感联网。互联网上的“自己人”是在与“他者”的区分、隔离，
甚至敌意和对抗中产生的。在这个空间里，人群比以往任何时候都更加分裂成孤立的部落小群体。这是
“自己人联网”和“同类情感联网”的必然效应。众星捧月的“朋友圈”亦是如此，在这样一个类似于传
统的“熟人社会”中，对于信息的选择与认同，更多依赖于情感而非理性判断。
四、相关素材
1.警官连麦走红，打开反诈宣传新空间
据北京青年报报道，老陈是河北秦皇岛市海港区公安分局的民警陈国平，在业余时间进行直播宣传反
诈，他说，直播间不开打赏，就是为了呼吁大家一起宣传反诈。他与多位网红主播的连麦，还被人制作成
短视频在网上疯狂传播，瞬间走红。网友纷纷点赞称，这样的宣传方式搞笑又有效，从中学到了很多反诈
知识。
素材点评：近年来，公共教育的线上化、社交化，乃是大势所趋。于此，各个职能板块均有不少尝试，
政务账号“两微一端，一号一抖”几乎已成标配。在此基础上，不少部门还尝试了IP 大号策略，通过力推
体制内官方大 V、网红，制作网剧、短视频等各种方式，强化影响力。整体来看，此类工作收获不小，但
也存在着娱乐化、媚俗化、定位偏离以及“费效比较低”等方面的问题。在这种大背景下，“反诈警官老
陈”的走红，堪称是无心插柳柳成荫，小成本大能量。
我们都知道，传统电视台一般都会标配一定数量的公益广告。而在新的媒介生态内，老陈连麦的巨大
成功，则让我们对社交直播平台的公益宣教的责任、能力与实现方式，有了更大的想象空间。
2.应援需理性，盲盒不能盲目
“为偶像打榜倒牛奶”一事有了新进展。近日，国家网信办明确表态，严厉打击引发粉丝非理性应援等
行为。随后，多家明星后援会发布公告，倡导粉丝理智追星。
素材评论：追星本无过错，但一段时间以来，一些组织和群体为了自身利益诱导青少年无底线追星，
刷量控评、造谣攻击、不当消费等问题频现。这不仅造成了不良网络文化，也误导和侵蚀了青少年的三观，
让家长忧心，让社会揪心，让网友担心。相关部门此次出手，正当其时。当然，治理“饭圈”乱象，既需
要相关部门加强监管，也需要压实平台主体责任，加强日常管理，还需要粉丝自律，文明追星、理智应援，
明星也可以更好表率，发挥引导作用。要知道，理性才是最好的追星方式，公序良俗是应援绝不能突破的
底线。
3.“视频+”赋能扶贫，关键在“造血”
日前，一段10 秒的短视频，以 1194 万的播放量，让西南一个贫困山村——四川阿坝州小金县老营乡
麻足寨，一夜间在网络走红。视频中，几名村民围坐在一张圆桌旁，一盆白面馒头，几盘简单的乡下炒菜，
03 主题阅读：信息时代的媒介素养1-高考作文素材积累与写法总结.docx

共7页,预览3页

还剩页未读， 继续阅读

相关推荐

更多
立即下载
作者：envi 分类：初中 价格：3知币 属性：7 页 大小：43.57KB 格式：DOCX 时间：2025-02-28

开通VIP享超值会员特权

  • 多端同步记录
  • 高速下载文档
  • 免费文档工具
  • 分享文档赚钱
  • 每日登录抽奖
  • 优质衍生服务

作者详情

相关内容

更多

推荐作者

热门标签

大联考 高考地理 英语真题 听力 语法填空 石家庄 数学竞赛 读后续写 英语阅读 深圳中学
/ 7
评分 收藏
分享
立即下载
客服
关注