03 送东阳马生序-中考语文复习“决胜古诗文”专题讲义（教师版）

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【原文呈现】

送东阳马生序

宋濂〔明代〕

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，

手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠

（guān），益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，

门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱（chì）咄，色愈恭，

礼愈至，不敢出一言以复；俟（sì）其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧（qiè）曳（yè）屣（xǐ）行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲

（jūn）裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵（yìng）人持汤沃灌，以衾（jūn）拥覆，久而乃和。寓逆

旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被（pī）绮（qǐ）绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩

刀，右备容臭（xiù），烨（yè）然若神人；余则缊（yùn）袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者

不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，

缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无

奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余

之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？

东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅

达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之

难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？

【诵读点拨】

送东阳马生序

宋濂〔明代〕

余/幼时即嗜学。家贫，无从 /致书以观，每/假借于藏书之家，手 /自笔录，计日/以还。天/大

寒，砚冰/坚，手指/不可屈伸，弗之怠。录毕，走/送之，不敢/稍逾约。以是/人多以书假余，余/

因得遍观群书。既/加冠，益慕/圣贤之道。又患/无硕师名人与游，尝趋/百里外，从乡之先达/执

经叩问。先达/德隆望尊，门人弟子/填其室，未尝/稍降辞色。余/立侍左右，援疑/质理，俯身倾

耳/以请；或 /遇其叱咄，色/愈恭，礼/愈至，不敢 /出一言以复；俟/其欣悦，则/又请焉。故 /余虽

愚，卒/获有所闻。

当/余之从师也，负箧曳屣 /行深山巨谷中。穷冬 /烈风，大雪 /深数尺，足肤皲裂 /而不知。至

舍，四支僵劲 /不能动，媵人 /持汤沃灌，以衾 /拥覆，久而 /乃和。寓/逆旅，主人/日再食，无 /鲜

肥滋味之享。同舍生/皆被绮绣，戴/朱缨宝饰之帽，腰/白玉之环，左/佩刀，右/备容臭，烨然/若

神人；余/则缊袍敝衣/处其间，略无/慕艳意，以中/有足乐者，不知口体之奉/不若人也。盖/余之

/勤且艰若此。今 /虽耄老，未有 /所成，犹幸 /预君子之列，而承 /天子之宠光，缀 /公卿之后，日

侍坐/备顾问，四海/亦谬称其氏名，况/才之过于余者乎？

今/诸生学于太学，县官 /日有廪稍之供，父母 /岁有裘葛之遗，无 /冻馁之患矣；坐大厦之下/

而诵诗书，无/奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有 /问而不告、求而不得者也；凡所/宜有之

书，皆集/于此，不必/若余之手录，假诸人/而后见也。其业/有不精、德有不成者，非/天质之卑，

则/心不若余之专耳，岂/他人之过哉？

东阳马生/君则，在太学/已二年，流辈 /甚称其贤。余朝/京师，生以乡人子/谒余，撰长书/以

为贽，辞/甚畅达。与之/论辨，言和/而色夷。自谓/少时用心于学甚劳，是/可谓善学者矣。其/将

归/见其亲也，余故道/为学之难以告之。谓余/勉乡人以学者，余之志也；诋我 /夸际遇之盛而骄

乡人者，岂/知予者哉？

【作家作品】宋濂（1310—1381）字景濂，号潜溪，浦江（今浙江浦江县）人，元末明初文学家、史学家，

曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称太史公。宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。

主修《元史》，作品甚多，代表作品有《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文》等。

【译文】我小时候就非常爱好读书。（可是）家境贫寒，没办法买到书来看，常常向藏书的人家求借，亲

手抄录，计算着日期按时送还。（即使）冬天非常寒冷，砚台里结了坚硬的冰，手指冻得不能弯曲、伸直，

（我）也不放松抄写书。抄写完毕，便马上跑去把书送还人家，不敢稍微超过约定的期限。因此人家常把

书借给我，于是我能够看到很多书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，但又苦于没有学识渊博的老

师和名人可以亲近交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，

门人弟子挤满了他的书房，但前辈的言辞和脸色从未稍有温和一些。我站着陪侍在他的左右，提出疑难，

询问道理，弯下身子，侧着耳朵（恭敬地）请教；有时遇到他大声斥责，我的态度更加恭顺，礼节更加周

到，不敢说一句话来辩解；等到前辈高兴时，便又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得了学识。

在我当年求师学习的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。严冬时节，刮着凛冽的寒风，

雪有好几尺深，脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂都不知道。回到客舍，四肢僵硬动弹不得。仆役拿来热水洗

濯后，再用被子将全身蒙盖，很久才暖和过来。（我）寄居在旅店，店主人每天供应两顿饭，从没尝过鲜

鱼肥肉的滋味。同宿舍的同学都穿着用丝绸做的华丽的衣服，戴着缀有红缨带并用宝石作装饰的帽子，腰

间挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光彩照人，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处于他们之

间，但我毫无羡慕他们的想法，因为心中有足以快乐的事情，不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的

辛苦和艰难就是这个样子。现在我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着

天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，准备听候询问，天下的人也错误的称说我的姓名，

更何况才能超过我的人呢？

现在的学生在太学中学习，朝廷每天有米粮供给，父母每年有皮衣和葛衣送来，（可以说）没有受冻

挨饿的忧虑了；坐在宽大的书房中诵读诗书，（可以说）没有奔走的劳苦了；有司业、博士做他们的老师，

（可以说）没有问而不答，求教而无所收获的了；凡是所应该有的书籍，都集中在这里，不必再像我这样

亲手抄录，向别人借来然后才能学习了。如果有人学业不精通，好品德没有养成的，不是天资低下，而是

用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！

东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的才德。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡

晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己

说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治

学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的意志；如果诋毁我夸耀自己际遇之好而在同乡前

骄傲，难道是了解我的人吗？

[文言现象]

一、通假字

1．四支僵劲不能动：支：通“肢”，肢体。

2．同舍生皆被绮绣：被：通“披”，穿。

3．手指不可屈伸：屈：通“曲”，弯曲。

二、词类活用

1、腰白玉之环。（腰：名词作动词，这里指挂在腰间,佩戴。）

2、手自笔录。（笔：名词作状语，用笔。手：名词作动词，动手。）

3、戴朱缨宝饰之帽。（宝：名词作状语，用珠宝；朱缨，名词作状语，用红缨）

4、主人日再食。（日：名词作状语，每天。再：这里作数词，两次）

5、不必若余之手录。（手：名词作状语，用手）

6、寓逆旅。（寓：名词作动词，寄住)

7、无鲜肥滋味之享。（鲜肥：形容词作名词，鲜鱼和肥肉）

三、古今异义

1、余幼时即嗜学

余：古义为我，今义为剩下，余下

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