11 第十一单元 道义篇-2021年高中语文《论语》专项攻克训练(教师版)
第十一单元 ——道义篇
第一课时
一、故事导入
见得思义
春秋时期,晋国旁边有个国家叫仇繇(在今山西盂县)。执政大夫智伯瑶想攻打它,然而道路
险阻,战车无法通行。他铸造了一口钟送给仇繇国君主。这口钟非常大,要用两辆车并在一起才装
得下。仇繇国必须削平高地、填平深沟,修筑一条道路,大钟方可抵达。
一个名叫赤章曼枝的大臣劝国君不要接受这件礼物,道:“古诗说,只有遵循常理才能安定国
家。我们凭什么能够从晋国获得这么贵重的东西?智伯瑶为人贪婪而不讲信誉,一定是他想吞并我
们,但碍于山川险阻无法进军,所以铸造了大钟送给您,使您不得不修桥铺路来迎接大钟,这样他
的大军就可以尾随而至。”国君不听。过了一会儿,赤章曼枝再次提醒他。国君烦了说:“大国主
动跟你交好,而你却拒绝人家,这太不吉祥了,你就不要说了。”
赤章曼枝认为自己已经尽职,可以走了,便逃往卫国。他到卫国的第七天,仇繇国就被智伯瑶
灭了。
面对利益,不想一想是否应该得到它,没有不上当受骗的。
见得思义就是把利益放进道义这个价值向度中检视,看自己是否有理由得到,并由此作出选
择,合理的利益就是好利益,是正价值,应该获取;反之就是坏利益,是负价值,必须离弃。利益
对于人的意义,要由道义来判明。
二、为什么要实行道义
1、君子应该勇敢吗?应该以什么作为最高的原则?
原文:子路曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子义以为上
注释:(1)勇:勇敢。8(2)上:最高原则。8
语译:子路(对孔子)说:“君子崇尚勇敢吗?孔子说:“君子把道义作为最高原则。”
解读:孔子认为,君子应该勇敢,但勇敢也应遵守道义,面对利益时应先考虑是否合乎于义。
2、君子和小人如果没有道义会导致什么?
原文:子曰:“君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。”
注释:(1)乱:叛乱。盗:强盗。
语译:孔子说:“君子有勇猛的胆魄却没有道义就会叛乱,小人有勇猛的胆魄却没有道义就会沦
为强盗。”
解读:孔子强调勇气不是一时冲动的“血气之勇”,而是见义勇为的“义理之勇”。
3、君子和小人看重的分别是什么?
原文:子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
注释:利:利益。义:道义。
语译:君子看重的是道义,小人看重的是利益。
解读:指认为君子与小人价值指向不同,道德高尚者只需晓以大义,而品质低劣者只能动之以
利害。君子于事必辨其是非,小人于事必计其利害。
三、附加题
1 、原文:子曰:子曰:“攻乎异端,斯害也已。”
语译:孔子说:“用各种极端磨炼自己,极端的害处就没了。”
2、原文:子曰:“周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周。 ”
语译:孔子说:“周朝取舍了夏商两代的制度,集礼仪文化之大成啊!我遵从周礼。”
”
第二课时
一、故事导入
许霆的故事
许霆,1983 年出生,山西翼城县人,高中毕业。2006 年在广州因 ATM 机故障,获取 17。5
万元人民币,事件发生后被一审判处无期徒刑,引起了社会的广泛关注和激烈辩论,成为近年来司
法界的著名案例。2007 年12 月一审,许霆被广州中院判处无期徒刑。2008 年2月22 日,案件发
回广州中院重审改判 5年有期徒刑。2010 年7月30 日因表现好假释出狱 。
二、怎么奉行道义
1、孔子是如何评价子贡的?
原文: 8 子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“女汝?器也。”曰:“何器也?”曰:“瑚琏
也。”
语译:子贡问道:“赐是个怎样的人?”孔子说:“你?一种器皿啊。”又问:“什么器皿?”
答道:“宗庙的瑚啊,琏啊。”
解读:瑚琏,是宗庙盛黍稷即小米、黄米的。但是它绝非一般的盛食器,而是上至周王、诸
侯,下至卿大夫,置于大堂之上、宗庙之中、黄泉之下,极为尊贵、超绝华美、实有大用,贮能裕
养,因而可以和鼎相配而且同用,只是尊贵稍次并欲世代享有、须臾不离并永远留传的大宝礼器。
孔子以瑚琏比子贡,是说子贡有“高、贵、清”的风格,对于国家社稷,乃是大器、具有超才、足
堪重用、贮可裕养,容重厚德。可见对子贡的评价之高之精之美之妙,在孔子获评的学生中堪称独
一无二。
2、君子应该思考的问题是什么?
原文:孔子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思
问,忿思难①,见得思义。”
注释:(1)难(nàn 南去声):这里指发怒可能带来的灾难、留下的后患。思:考虑。
语译:孔子说:“君子在九个方面多用心考虑:看,考虑是否看得清楚;听,考虑是否听得明
白;脸色,考虑是否温和;态度,考虑是否庄重恭敬;说话,考虑是否忠诚老实;做事,考虑是否认真谨
慎;有疑难,考虑应该询问请教别人;发火发怒,考虑是否会产生后患;见到财利,考虑是否合于仁
义。”
解读:孔子全面概括了人言行举止的各个方面,他要求自己和学生们一言一行都要认真思考和
自我反省,这里包括个人道德修养的各种规范,如温、良、恭、俭、让、忠、孝、仁、义、礼、智
等等,所有这些构成孔子的道德修养学说。
3、君子做事会厚此薄彼吗?
原文:子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”
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