2022届高三语文下学期开学摸底考试卷C（新高考专用）（解析版）

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2022 届高三下学期开学摸底考试卷 C（新高考专用）

语文

(满分 150 分)

一、现代文阅读（35 分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

唐代饮茶之风的盛行离不开佛教的推动。因茶有益思助禅之效，寺院之中大有嗜茶之僧。唐开元之后，

寺院普遍饮茶，并设有专门掌管茶事的“茶头”。至中晚唐时，福州长乐百丈怀海禅师整顿和建立新的禅

宗戒律，鼓励僧徒坐禅饮茶，详细规定了禅门饮茶的制度，把饮茶、信仰、生活、品位、嗜好连成一个共

生循环的生态模式，饮茶成为寺庙日常修行必不可少的部分。

唐代文人雅士多喜游佛寺，茶成为僧俗交往的媒介，在煎茶品茗间玄谈悟道成了一种常态。除了可煮

作茶粥食用，在茶水中增添盐、姜等调料在唐中期以前甚为流行。陆羽的《茶经》中对此也有记载，但陆

羽对此种原始、粗放的饮茶方式极为不满，称其为“沟渠间弃水”。陆羽系统地改进了烹茶之法，使得烹

茶更加精细，更具文人雅兴，于是“茶道大行，王公朝士无不饮者”。

唐代名茶尽出自长江流域，以春茶为贵，每至出春茶时节，长江流域的文人墨客以当地新茶封缄之后

寄赠亲友，或派专人或由驿递送达对方。对方收到新茶后，往往酬之茶诗。若交情特别深厚的朋友，还会

“乞茶”“索茶”。这种风雅的馈茶分甘的交往方式，体现了君子之交淡如水、礼轻情意重的旨趣。

除了寄茶分甘，名士往来常常举办茶宴、茶会。除了赋诗联句，茶会上有时会通过击鼓传花方式营造

氛围，行“传花饮”之法。安史之乱后，士子文人纷纷渡江避难，湖州、常州成为新的文化中心，官方也

开始在这两州举办茶会。茶会除了给两州人才提供交流平台，更重要的是通过“斗新”提升了长江下游茶

叶的品质。

（摘编自刘礼堂《唐代长江流域饮茶习俗及其特点》，有删改》

材料二：

云南省社科院历史文献做研究所研究员蒋文中老师，担任中国国际茶文化研究会理事，多年来坚持对

中国茶文化研究，曾荣获“中国陆羽奖首届国际十大杰出贡献茶人”称号。《光明日报》记者就“茶文

化”对他进行了专访。

记者：中国茶文化源远流长，而源于自然的茶可谓大自然给人类的宝贵馈赠。请问您怎样从“茶”字

的历史演绎来解释其中蕴涵的生态理念？

蒋文中：从“茶”字演化形成看，历史上称谓和写法较复杂。在古代史料中，茶的名称有荼、槚、桡、

蔎、茗、荈、葭等。至唐代及至陆羽撰写《茶经》之后，“荼”字才被划掉一横成为“茶”字。“茶”字

是会意字，分三部分。“木”表示草木，“人”表示中国人，上面是树叶。也就是说中国人发明了用树叶

作为饮料。“茶”字拆开，就是“人在草木间”，又有长寿之意，源于“廿”（草字头）＋“人”（中间

的“人”字）＋“八十”（“木”字）＝一百零八，故一百零八岁的老人被称为“茶寿老人”，寓指爱茶

饮茶，遵循“人在草木间”生态自然简单的生活，人便能健康长寿，活到一百零八岁。从一个茶字还可看

出，只有建设生态文明，走健康生态绿色有机环保的方向才有未来更大的发展，才能让绿水青山变成金山

银山。

记者：从我国博大精深的茶文化里如何感受“天人和一”的宇宙观和价值观？

蒋文中：中华文明对人类世界的一大贡献，就是生动诠释了什么是“道法自然”与“天人合一”，这

也是中华民族传统文化中最朴素的生态文明思想。作为产生于中国、历史悠久的茶文化，充满了中华各民

族人与自然浓郁的生活气息和浪漫艺术情调，强调人与自然和谐相生的生命流动，也由此形成在中国茶道

精神上始终追求自然、讲究质朴、向往真实的朴素价值观，在茶艺茶道中体现着上道法自然，以简为德，

在精行简德中实现人与自然的和谐统一，在怡然自得返璞归真中，修身养性，达到人与自然的和谐统一。

记者：在今天，弘扬中国传统的茶文化应该着重倡导其中怎样的精神？

蒋文中：中国茶文化中，饮茶不只是一种生活行为，也是一种礼仪之道，由茶礼上升的“茶道”，便

是最强调以礼相待，互相尊重的明伦之道。中国各民族多姿多彩的茶礼、茶俗甚至可以是人类文明史的活

化石。在世界三大饮料中，茶是最平和的饮料。“和敬怡真”乃中国的茶道追求。“和敬”既是孔子思想

的核心，也是中国茶文化的核心价值观。“和”之意大处来说是整个宇宙、自然界呈现统一的状态，小处

来说是任何事情都要和谐、协调。茶的质朴、简约、温和、淡定是“中和”“包容”的最佳内涵体现。和

为贵，内和则众志成城，外和则良友诸多，气和能财源广进，人和可所向披靡。以茶和天下，追求“和而

不同”“和谐相生”之道，以中华茶文化之“和”诠释人类文明的兼容，充满了东方智慧的人生哲学和世

界观。在人与社会“和而不同”“求同存异”的交融影响下，在各民族人民都共同热爱的温和温情的一杯

茶中，在“和谐相处”“和平与共”“共同发展”的认同中，大家共同构建人类命运共同体。茶是中国的，

也是世界的。中国茶文化是海纳百川，在茶的融通间，丰富着自己的多元，包容践行着“和而不同”的理

念。

（摘编自任维东、李曾骙《茶文化，蕴藏着哪些内涵？》，有删改）

1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）

A．唐代饮茶之风的盛行渊于佛教的推动，当时的僧人大多喜爱饮茶，茶也成为他们和文人雅士交往的媒

介。

B．陆羽鄙弃原始、粗放的饮茶方式，他改进了烹茶之法，使饮茶具有了文人雅兴，因此王公朝士无不喜

欢。

C．渴望健康长寿的老人从“茶”字中获得启示，人要生活在草本间，爱茶饮茶，追寻自然简单的生活状

态。

D．构建人类命运共同体需要“和谐相处”“和平与共”“共同发展”的认同思想，这与茶文化中“和

敬”的价值观相通。

2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）

A．文人墨客以茶赠友，友人以诗酬报，这种馈茶分甘的交往方式，体现了君子之交的风雅，丰富了茶文

化的内涵。

B．唐代名士举办茶会，以茶会友，茶会上文人赋诗联句，展示才华，这吸引官府参与其中，茶会成为人

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