河南省许昌高级中学2025届高三上学期8月月考试题 语文 Word版含解析

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2024-2025 学年高三上学期 8月试题
语 文
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标
号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，
将答案写在答题卡的相应位置上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5小题，19 分）
阅读下面文字，完成下列小题。
材料一：
远古时期，广袤的中华大地上繁衍生息着众多的氏族、部落。战国时人记得“当禹
之时，天下万国，至于汤而三千余国”；汉朝时人则说黄帝、尧帝时天下就有“万国”。
文献所载古人对于远古时代的记忆，与考古学家的推断是契合的。苏秉琦考察了中国新石
器时代的六大区系丰富的资料，指出文化遗址的分布呈现着“满天星斗”的状态。费孝通
指出：“早在公元前六千年前，中华大地上已经存在了分别聚居在不同地区的许多集团。
新石器时期各地不同的文化区可以作为我们认识中华民族多元一体的起点。”
我们考索的眼光不妨再放远一些。从“满天星斗”的天下万国到秦汉时代天下一统
的大帝国的形成这中间经历了数千年之久。正是在这个时段里，大大小小的数以万计的氏
族、部落正历经着融汇的历史进程，从“万家”到“一家”，这是上古社会的巨大进步，
也是诸多氏族、部落融汇为中华民族的壮阔的历史进程。这个时期可以称为中华民族的形
成时期。“天下一家”的观念在中国古代大致有两个思路：一是将天下作为皇帝一家（或
一人）的私产；二是将其理解为天下一统的政治局面。后世称颂皇帝的臣工常从前一思路
说话，而未昏庸的皇帝本人则多取后一思路。历来的有识之士强调“天下一家”是谓天下
一统，唐儒杜佑说：“秦汉以降，天下一家，即岭南献能言鸟及驯象，西域献汗血马，皆
载之史传以为奇物，复广异闻，声教远覃。”宋儒欧阳修谓：“王者无外，天下一家，故
不问东西南北之人，尽聚诸路贡士，混合为一，而惟材是择。”欧阳修和杜佑的说法一致
认为“天下一家”，指的是天下一统的政治局面，惟有在此局面下，物品得以交流、士人
可以平等参加科举考试。
天下诸邦国、部落对于中心权力和中央王朝的认同，亦即我们所说的国家认同，是
天下一家局面出现的前提；反过来说，天下一家局面的出现，也正是天下邦国、部落“国
家认同”的结果。中华民族从起源到形成历经了诸氏族、部落之间漫长时段的相互融汇。
在融汇的过程中，氏族、部落间的相互包容、理解、学习的进路是历史与社会发展的大势，
此一历史发展大势，可以用“认同”进行概括。诸氏族、部落间的“认同”，以及对于中
心权力和中央王朝的认同。中华民族形成过程中还有其他的“认同”，如对于观念的认同、
先祖的认同、心理的认同、风俗的认同等也很重要，但却不是必要的。而国家认同，则不
仅重要，而且必要。
（节选自晁福林《论中华民族形成过程中的国家认同》）
材料二：
诸位代表先生们，我们有一个共同的感觉，这就是我们的工作将写在人类的历史上，
它将表明：占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了。中国人从来就是一个伟大的勇
敢的勤劳的民族，只是在近代是落伍了。这种落伍，完全是被外国帝国主义和本国反动政
府所压迫和剥削的结果。一百多年以来，我们的先人以不屈不挠的斗争反对内外压迫者，
从来没有停止过，其中包括伟大的中国革命先行者孙中山先生所领导的辛亥革命在内。我
们的先人指示我们，叫我们完成他们的遗志。我们现在是这样做了。我们团结起来，以人
民解放战争和人民大革命打倒了内外压迫者，宣布中华人民共和国的成立了。我们的民族
将从此列入爱好和平自由的世界各民族的大家庭，以勇敢而勤劳的姿态工作着，创造自己
的文明和幸福，同时也促进世界的和平和自由。我们的民族将再也不是一个被人侮辱的民
族了，我们已经站起来了。我们的革命已经获得全世界广大人民的同情和欢呼，我们的朋
友遍于全世界。
（节选自毛泽东《中国人民站起来了》）
材料三：
从白衣战士冲锋在前的身影里，人们看到了“苟利国家生死以”的英勇无畏；从无
数普通人坚守岗位的执着中，人们看到了“天下兴亡，匹夫有责”的责任感；从八方驰援
的物资洪流中，人们看到了“岂曰无衣，与子同袍”的血脉深情；从方舱医院里“读书
哥”的淡定中，人们看到了“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的乐观豁达……
抗疫时期的一幕幕感人场景，积淀着中华优秀传统文化的厚重底色，诠释着社会主
义核心价值观，展现了新时代中国人民的精神品格。
——自强不息、百折不挠。不向困难低头，不为挫折气馁，特别能忍耐、特别能吃
苦、特别能战斗，越是艰险越向前。
——万众一心、众志成城。艰难困苦，相濡以沫。全国人民心手相牵，亿万颗心同
频共振，中国力量如钢似铁、坚不可摧。
——顾全大局、甘于奉献。自觉把国家利益、集体利益放在首位，人人担当负责，
个个尽心尽力，舍小家顾大家，汇小我成大我。
——一方有难、八方支援。胸怀仁爱之心，践行互助之义，济人之困，解人之忧，
抱团取暖踏坎坷，守望相助渡难关。
——命运与共、天下一家。为世界安危担当，为人类健康尽责，为团结合作聚力，
同舟共济，共克时艰，携手共筑人类命运共同体。
中国精神，在抗疫中淬炼，在磨砺中升华。这笔弥足珍贵的精神财富，永远是中华
民族披荆斩棘、奋勇向前的力量之源。
（节选自钟华论《在民族复兴的历史丰碑上——2020 中国抗疫记》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A．材料一举战国时人、汉朝时人、苏秉琦和费孝通的观点，说明远古时期中华大地上存
在着“满天星斗”的“万国”。
B．称颂帝王的臣工常将“天下一家”理解为天下是皇帝一人的财产，而皇帝却认为“天
下一家”是天下一统的政治局面。
C．天下一家局面的形成，是“国家认同”的结果，这种“认同”，是诸邦国、部落间的
“认同”，是对中央权力和中央王朝的认同。
D．白衣战士冲锋在前、普通人坚守岗位、八方支援物资，这些场景都体现着中华优秀传
统文化，诠释着社会主义核心价值观。
2．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（）
A．材料一引杜佑和欧阳修的观点，意在表明天下一家指天下一统。这种局面有利于扩展
见闻、远播教化、交流物品以及择取人才等。
B．材料二中说“我们的革命已经获得全世界广大人民的同情和欢呼，我们的朋友遍于全
世界”，这里的“全世界”与材料一中的“天下”范围一样。
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