河南省开封市2023-2024学年高一下学期7月期末考试 语文 Word版含答案

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2023-2024 学年第二学期期末调研考试
高一语文试题
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将自己的姓名、准考证
号、座位号填写在本试卷上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用 2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。涂写在本试卷上无效。
3.作答非选择题时，将答案书写在答题卡上，书写在本试卷上无效。
4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读 I(本题共 5 小题，19 分)
阅读下面的文字，完成 1~5 题。
材料一：
戏剧的文学性究竟应该以什么样的面目出现?绝不是华丽的台词，而是通过独特的戏剧
情境、引人入胜的故事，发掘出独特的人性，从而塑造出独特的戏剧文学形象。
“ ”中国当代戏剧有很多 命题作文 ,“命题 ”作文 有高分，也有不及格。有些作品过于依赖“主
”题当家 , “ ” “ ”有的作品 见事不见人 。它们的根本问题都是 文学退位 ,立起来了不等于“ ”立得住 ,
“ ”强大的宣传推广攻势不等于 传得开 , “ ”更遑论 留得下 。古希腊戏剧多是国家行 “为，即多为 命题
”作文 ,但最后保留下来的戏剧，叙事技巧高超、深刻发现挖掘了人性、完成了
独特的人物形象。它们流传至今并被不断排演的原因，是其舞台性和文学性的高度统一。
“ ”“ ” “很多戏剧作品的 创意 立意 很吸引人，但好的创意不等于好的剧作。同样的 母题”由不同
的剧作者写出来，品质完全不同。比如《西厢记》《牡丹亭》,还有莎士比亚的许多作品，在他们
之前，同样的故事被前人多次写过，但只有到了真正的文学家手上，那些故事才获得了卓越的
文学品质，成了经典的戏剧作品。可以说，剧作者思想的高度、人文情怀的高度，决定其提炼人
“ ” “物的高度。在塑造 这一个 的时候，则需要通过历史、环境、语境等多方面的还原，让 这一
”个 从思想的、主题的概念中摆脱出来，以文学的广阔包容和深刻洞察，超越简单的是非评
判，使戏剧人物比生活中的人更丰满更丰富，有血有肉地站立在舞台之上，从而成 文学为戏剧
“ ”画廊中具有高度典型性的 这一个 。
(摘编自冯俐《动人的是文学的“精神”》)
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材料二：
西方悲剧体现贵族性，多以皇家贵族和英雄豪杰为主角。中国古代戏剧则是平民的戏
剧，主角一般是弱小善良、无辜受害的小人物。贵族是强者，强者是有力量的人。强者重进
取，重竞争，反抗道德束缚，因为他们不需要道德的保护，道德的保护限制着他们的力量的发
挥。平民是弱者，弱者是没有力量的人，他需要道德的保护。因此，西方的悲剧是强者与强者
的冲突，是人的意志与神的意志或社会意志的冲突，是力量与力量的冲突。中国古代戏剧的
冲突是道德与非道德的冲突，是弱者与强者的冲突。在这种冲突中，只 有弱者才有可能是悲
剧主人公，
强者都是悲剧的制造者。
但这并不意味着中国古代的悲剧就没有悲剧性。一个有道德的人，一个没有主动损害别人
的人，应该获得自己正常的、平静的幸福生活。而悲剧主人公是道德的，是没有损害别人的
人，但他却因 人的不道德的行 而失去了 的生活。不 他的冤情有没有 得最 的昭别为 这样 论 获 终
雪，他的悲剧都已构成。尽管悲剧主人公反抗的不是神的意志、宇宙的意志、社会的意志，但他
们同样反抗着自己的悲剧命运。他们是通过反抗不道德的人的不道德行为而表现出自己的悲
剧精神的。这种悲剧同样唤起观众的悲哀的情绪，同样加强着观众对 一种悲剧精神的渴望，
同样能起到一种净化心灵的作用。当然，它的悲剧精神的发展是受到平民意识的局限的，是
不可
能提高到真正的人性的高度的，其悲 精神的内涵相 薄弱。剧对
(摘编自王富仁《悲剧意识与悲剧精神》)
材料三：
中国自古就是一个以群体为本位的社会，强调向内调和。宗法制的国家形式、自给自足的
小农经济、僵化统一的思想教育、温柔敦厚的道德说教等，造成了克已思维模式。强大的社会
力量往往支配着个体的性格，不允许他做出个人的独立判断。过于浓厚的群体意识使得个体
人格 于依附 同。他 只能放弃特殊性和独立性，把个人的价 范和行 准 整合同化趋 认 们值规 为 则
到群体中去，按照群体意愿行 。如果 意要追求个体的人格独立， 果只能是在 中被动 执 结 现实 毁
灭。这种思维模式导致中国悲剧讲究情感抒发的适度，把最初的矛盾化为最终的和谐，人物往
往在不幸中 忍，把自由与幸福寄托于来世。选择隐
而西方社会是一个以个体为本位的社会，强调向外扩张。在西方悲剧中，主人公具有鲜明
的个性。他们独立判断，常能够做出毫不妥协的选择，有时甚至会把个人的判断力凌驾于整个
社会价值体系之上。这种过于独立的判断往往带有浓厚的情感色彩，近乎武断，从而产生不
理
智的举动，走向意志的反面。西方悲剧所揭示的是人与无法制伏的异已力量的抗争与冲突。
在《俄狄浦斯王》中，异己力量表现为英雄意志所遭遇的不可知的命运；在《哈姆雷特》中，异己
力量是主人公性格中的弱点；在《人民公敌》中，异己力量是某种与主人公为敌的社会势力。
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在这些矛盾中，人是主动出击的，冲突逐步升级。他们努力地想摆脱宿命，想通过自己的进取
和拼搏把握自己的生命航程，然而他们越是努力就越接近置他们于死地的泥潭。
(摘编自邹红《中西方悲剧特点比较与分析》)
材料四：
悲剧的审美价值的载体只能是文学艺术。因为人生有价值的东西、美好事物的毁灭是令
人伤悲的，因此现实中的悲剧不能作为直接的审美对象来欣赏，否则人就是泯灭了人性的人
了。现实中的悲剧只能激起人的同情、义愤，迫使人采取严肃的伦理态度和实践行动。民主革
命时期，在演出歌剧《白毛女》的过程中，曾多次出现扮演地主黄世仁的演员被打甚至险遭枪
击的事件，这是人们以实际的道德评价代替了审美活动。现实的悲剧只在客观上具有悲剧
的“审美性质，它们必须以文学艺术的形式表现出来，才能成为欣赏的对象，美学上所谓的 以
悲
”为美才能实现。
(摘编自王旭晓《美的奥秘》)
1.下列对材料一“戏剧的文学性”的理解和分析，正确的一项是(3 分)
A.戏剧的文学性，不仅需要华丽的台词，更需要剧作家借助独特的戏剧情境、引人入胜的
故事，发掘出独特的人性，塑造出独特的戏剧文学形象。
B.中国当代戏剧有很多“命题作文”,过于依赖“主题当家”而“文学退位”,即使有强大的
宣传推广攻势也未必获得认可而流传于世。
C.古希腊戏剧多是国家行为的“命题作文”,但最后能够保留下来的戏剧，凭借其舞台性
和文学性的高度统一流传至今并被不断排演。
D.《西厢记》《牡丹亭》和莎士比亚的许多作品并不在意作品的“创意”“立意”,而是凭借
剧作者思想和人文情怀的高度提炼出人物的高度。
2.根据材料二和材料三的内容，下列说法不正确的一项是(3 分)
A.中国古代戏剧主人公多为小人物，西方悲剧主人公多为皇家贵族和英雄豪杰，因而西
方悲剧表现强者与强者的冲突，中国古代戏剧表现弱者与强者的冲突。
B.中国古代戏剧是道德与非道德的冲突，西方的悲剧是力量与力量的冲突，二者都有悲
剧性，都能起到一种净化心灵的作用，都可以提高到真正的人性的高度。
C.中国和西方社会分别以群体和个体为本位，前者强调向内调和而后者强调向外扩张，
这使得前者造成了克己思维模式而后者常能够做出毫不妥协的选择。
D.中国悲剧中的主人公常选择在不幸中隐忍，就如《窦娥冤》的主人公；西方悲剧中的主
人公具有鲜明个性，抗争异己力量，就如《哈姆雷特》的主人公。
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