辽宁省抚顺市第六中学2020-2021学年高一上学期10月月考语文试题含答案

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抚顺市第六中学 2020-2021 学年上学期 10 月月考考试
高一语文试卷
一、现代文阅读（共 20 分）
(一)论述类文本阅读（本题共 3 小题，6 分）
阅读下面的文字，完成 1-3 题。
近十五年来，中国传统村落锐减近 92 万个，并正以每天 1.6 个的速度持续递减。12 月 10 日发
布的《中国传统村落蓝皮书》列出传统村落保护的五大挑战，包括相关法律法规不完善、过度商
业开发、“空心村”现象等。
有人说，中国人往上数三代，多数来自农村，来自泥土。即使人在城市，也经常会遐想“暧
暧远人村，依依墟里烟”的恬淡意境。然而现实中，为了保护古村落，却往往不得不与时间赛跑 。
有的村子年久失修；有的村民翻新住房，拆掉祖屋抹去壁画；有的全村外出务工，留下老人儿童 ；
有的地方把古村落当“摇钱树”，随意搭建破坏古貌……正如著名作家冯骥才所感叹的那样：
“每座古村落都是一部厚重的书，不能没等我们去认真翻阅，就让这些古村落在城镇化的大潮中
消失不见。”
对于发源于农耕文化的中华文明而言，村落有着至关重要的意义。从《汉书》所言“或久无
害，稍筑室宅，遂成聚落”的自然萌生，到社会学家林耀华在《金翼》里所言“别忘了把种子埋
进土里”的朴素信仰，村落承载着中华文明的物质基础、文化属性。在《乡土中国》中，费孝通
写道：“从基层上看去，中国社会是乡土性的。”在这里，“乡土”并不是一个贬义的概念，而
是千百年来农业社会发展特点的集大成。即使是今天，城镇化成为通往现代化的必由之路，当高
楼大厦伸向天际之时，也离不开从历史文脉中吸纳地气。因而，保护村落、振兴乡村，就成了追
索“从哪里来”的方式，也成为标记“向何处去”的注脚。
城乡关系、人与自然关系的重构，需要顺势而为、水到渠成。这就意
味着保护古村落，不仅要关注建筑风貌上的岁月留痕，更要聚焦村庄中人们的生活质量。贵州黎
平铜关侗寨被称为“时光边缘的古村落”，当地侗族人居住的干栏式民居有着 700 多年历史。然而，
在纳入国家保护试点后，有的村民却因木房子容易起火，不愿再建具有民族特色的木居。这启示
我们，保护要见物，更要见人。村民固然是村落保护的第一责任人，但同时也要让他们成为村落
保护的受益者。只有传统村落更加宜居，人们在这里生活质量更好，对村落的保护才有更坚实的
基础。
“看得见山，望得见水，记得住乡愁。”这是“城里人”和“村里人”共同的生活愿景，也
是城镇化的目标所在。对许多一辈子种田劳作的村民来说，村子就是他们的家；对拥挤在钢筋混
凝土森林中的人们而言，乡村又何尝不是精神的归宿？村落不可能也不应该一成不变，只是，这
样的变化不应是衰败，而应是成长。惟其如此，才能守护好我们的乡愁，留住我们的根。
（摘编自盛玉雷《守护好乡愁才能留住根》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．生活在城市，会经常遐想乡村的恬淡意境，其重要原因是多数人的根在乡村。
B．想要解决“从哪里来”“向何处去”的问题，就要在保护村落的同时推进城镇化。
C．保护古村落，不是要关注实体建筑，而是要关注村民生活，使其成为受益者。
D．只要村落不断变化成长，我们就可以更好地守护我们的乡愁，留住我们的根。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A．文章从现实中古村落锐减现象写起，提出聚焦村民生活质量来保护古村落的建议。
B．第三段通过引用《汉书》中的名言，点明了中华千百年来农业社会发展
的特点。
C．铜关侗寨的事例从反面印证了保护古村落见物更要见人，保护的基础才更坚实。
D．围绕“守护好村落，才能守护好乡愁留住根”的论点，作者分析了原因及做法。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．近些年来，传统村落数量锐减，其中缘由包括过度商业开发和相关法律法规不完善等。
B．村落承载着中华文明的物质基础和文化属性，即使在城镇化的今天它也有重要意义。
C．美丽乡村之所以成为城市人的精神归宿，是因为往上数三代，中国人都来自乡村。
D．冯骥才的感叹恰恰反映出他对城镇化大潮来势凶猛、古村落保护时间紧迫的担忧。
（二）文学类文本阅读（本题共 3 小题，14分）
阅读下面的文字，完成 4-6 题。
望星空
聂鑫森
只要是老天不下雨不落雪，每晚八点，满头华发的耿星河，就必须到楼顶的露台去眺望
星空。
他家住在这栋20 层楼的顶层，只有顶层才有一个宽大的露台，只有宽大的露台才好安置
一台体量不小的远程望远镜，只有远程望远镜才能让他看清那些动和不动的星。
耿星河供职的单位在大西北，代号为“望星空”。60 岁本该退休，他和领导软磨硬缠，
又干了五年。朔地雪冷风寒，过早地染白了他的头发，刻皱了他的脸。
领导和同事祝贺他:“你和嫂子牛郎织女了几十年，也该去朝夕相守了。”
他忽然老泪纵横，说:“牛郎织女都老了，聚与别都习惯了。哎，离开‘望星空’我就再
也回不来了。”
“望星空”是不为外人所知的卫星测控中心，从卫星升空直到他完成使命，全方位时它进
行跟踪、测量、控制，以及运行中的故障诊断与维修。他们自称牧星人，浩渺的天宇是牧场，
大小星系是河流、溪涧，卫星是天马神骥。
儿子耿小星是本地一家私营企业的董事长，在父亲告老还乡之前，特意为父母在同一社
区置办了这套顶层的房子，置办了一架远程望远镜放在露台。“爹，你回到老家，想念老同
事了,可以夜夜眺望星空。”
耿星河说:“知父莫如子，好!”
耿星河出生在一个秋夜，正星斗满天，当语文老师的父亲浮想联翩，从古诗“耿耿星河
欲曙天”中拈出三个字组成儿子的姓名。姓名似乎成了一个先兆，耿星河读小学、中学时，
对天文星象兴趣盎然，是业余天文小组的铁杆成员。耿星河大学读的是宇航动力专业，毕业
后因成绩优异分配到卫星测控中心。
几十年飞快地过去了，他和妻子芦管一直是两地分居，如银河两岸凝目相望的牛郎织女，
只有探亲时才能团聚。领导多次征求他的意见，要把远在老家的妻子调来，他都婉谢了。他
知道妻子离不开那所聋哑学校，离不开一拨接一拨的聋哑孩子。作为一名模范教师，她的口
语和手语出类拔萃，为不少残疾的孩子找到了光明，到了“望星空”来她会无用武之地。
耿星河揖别“望星空”时，不禁想起宋词里的两个句子“去也终须去，往也如何往”，
心头涌出淡淡的悲凉。他交接了全部资料、图纸、手稿，征得领导同意，只带走了他在内部
出版的一本书《卫星机动轨道的测算与修正》，那里面密布着令外人感到乏味的数据，而在
他眼里却如至交好友。他在一种复杂的心情中回到故乡，回到妻子和儿子身边。
每晚十时，芦管会准时来到露台，和耿星河并排坐在一把长靠椅上。
“星河，歇歇吧，我想听你讲牧星人的故事。”
“谢谢你。这顶层住房多好，‘山月临窗近，天河入户低’。”
“唐代沈佺期《夜宿七盘岭》中的句子。好记性!”
“夫人在古诗词造诣上远胜于我。白天无星可看，承你指点，我专读古人写有关日、月星、
风、云的诗。”
“聊解思念之情。”
“是啊!”
“我现在对宇航方面的知识特别感兴趣，因为我的先生是个牧星人。”耿星河双眼蓦地发
亮，说:“谢谢。我来讲一件难忘的事，十多年前的秋风黄瑟时，我国一颗遥感卫星突发故障，
在太空中急速翻滚，星上的能源完全消失，只有阳光照射到太阳能帆板时，才有几秒钟信号
反馈。”
“这可怎么办呀?”
“如果不抓住每次几秒钟的卫星加电时间，注入控制指令，价值十几亿的卫星将成为毫无
用处的太空垃圾。”
“哦!”
“经过持续的仿真分析，我们终于掌握了规律，准确预测出卫星最大的供电时间段，于是，
我们指令望远号测量船在南半球上捕获卫星，注入遥控指令，让卫星恢复正常运行。你猜，
这次太空费了多长时间?”
“猜不着啊!”
“69 个日夜!”
芦管像小孩一样鼓起掌来，大声说:“太奇妙了!”
耿星河无端地叹了口气。
“星河，是不是你觉得你像那颗能量消失的遥感卫星，整天闲着，慌慌的?”
“是呀，‘人人尽说江南好，游人只合江南老’。”
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